《易经》讲道。而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应先生指出:“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律,从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法——它发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》”;《易经》号称绝学。魏晋时道家的王弼用老庄解易,《易经》今传本就是王弼本。“王弼正崛起于汉代道家易以及重义理的古文经学派的流脉中。”易学分为道家易与儒家易、筮术易。易学在发展过程中,逐渐分成易理易学、象数易学、数理易学、纳音易学几大类。易理易学又称义理易学,是专门讲述易经本经哲学义理的易学,象数易学宗旨在于运用,数理易学是研究易经中的科学思想与数学思想。纳音易学则结合了易理易学和象数易学的思想。董鸿渐是当代纳音易学创始人、奠基人,几十年来寒暑不易孜孜以求纳音易学之奥秘,代表著作有《中华纳音易典》、《中华纳音预测学》(香港中国哲学文化出版社正式出版),象数易学则在易学中一花五叶,从民间社会到儒佛道三家各有所踪,在此不再一一罗列。象数易学在当代以林忠军的学术派、张其成的经世致用派、邵伟华的玄学预测派为代表。易理易学与哲理易学则以著名哲学家成中英和山东大学刘大钧教授为代表。象数派发展为科学易,易理派发展为人文易。其实,易学家们各执一端,有违《易经》本旨,有违易宗。《童子问易》认为易学的易宗是:乾坤一元,阴阳相倚,终始兴替;三才印心,德道同形,数理比翼。
传统《国学经典——周易》的发展历程
易学,源起于《易经》,是我国最早的一部经典。它由符号系统和文字系统构成,其中符号系统的形成早于文字。换言之,《易经》的符号在文字出现之前就已存在。易学的起源与人类对事物吉凶的预测需求密切相关。预测吉凶反映了人类行动的目的性,这是人与动物的区别之一。因此,《易经》是我国古代预测吉凶实践...
周易学发展历史
古时的“易经”以其深奥难懂而著称,周文王姬昌对此有所探究,他以此为基础,撰写了旨在阐释易经的著作《周易》。这部作品以其博大精深的内涵,成为了理解易学的重要窗口,对中国文化的发展产生了深远影响。
周易的起源和演变和地位
《周易》的起源可追溯至巫术文化向人文文化转变的时期,其书浓缩了中国文化的精髓,不仅展现了文化起源与演变,也映射了从夏、商至周的发展脉络。《周易》三部——连山、归藏、周易——分别对应夏、商、周三代,体现了不同时期的文化特征。在春秋战国时期,易学出现两大流派:一是延续占筮传统的《左传...
易学发展所经历的三个阶段中哪个是出现最早的
自春秋以来,中国学术总于易学一体,由伏羲氏画卦到老子出关后之时,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首,而儒门之外。“有两支易学,与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老...
易学的发展
易学在发展过程中,逐渐分成易理易学、象数易学、数理易学、纳音易学几大类。易理易学又称义理易学,是专门讲述易经本经哲学义理的易学,象数易学宗旨在于运用,数理易学是研究易经中的科学思想与数学思想。纳音易学则结合了易理易学和象数易学的思想。董鸿渐是当代纳音易学创始人、奠基人,几十年来寒暑不易...