六二：直，方，大，不习无不利。 坤格人表现：正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，不学世俗那套也无不利。六十四卦每一卦都有卦主，卦主是代表这一卦的，一卦的特点由卦主比较完备地表现出来。乾卦的卦主是九五，因为乾之道在此显现出来。从乾变坤，变至六二，地的本位出现，所以坤的卦主不是六五而是六二，并以“直，方，大”为象。这是用来说坤格人地道的德性的，直，正直的仁信；方，以很强的原则性强处世；大，宏大包容的心胸怀，是一副立位正直，居体端访求，胸襟宽方，包括万物的形象。“不习无不利”，不用学习世俗的那一套也不会不利。“不习”之“习”，是人为故意雕琢的意思。就是如王弼所说：“不假营修而功自成”，强调自然的品质，反对虚伪骄装饰
如何理解易经中“直方大,不习无不利,则不疑其所行也”?
深入解读《易经》中的“直方大，不习无不利，则不疑其所行也”在古老的《易经》坤卦文言传中，直方大这一格言揭示了道德与行为的至高准则。"直"象征正直，"直其正也"意味着内在品行的高尚与纯粹；"方"象征适宜，"方其义也"则强调行为必须契合道义。君子以恭敬之心涵养内在的正直，以义理规范外在的...
周易“直,方,大,不习无不利怎解?
这是《坤》卦的六二爻辞：“直，方，大；不习，无不利。”白译：“大地给人的直觉是厚重的、四方的、辽阔的，虽然人们不熟习大地形体的构造，但不会碰到什么问题。”直，直觉，声假为质，训厚重。方，四方形。古代有天圆地方的传说，当时人对地的一种直觉。大，训辽阔。习，熟悉。无不，双重否定...
如何理解易经中“直方大,不习无不利,则不疑其所行也”?
就是说有了正直、端方、大气的品德，即使不学习也没有什么坏处，说明美德充沛，行为不必有疑虑。“直”是正直，“直其正也”就是品德正直高尚；“方”是义，“义者宜也”，所以“方”是适宜的意思，“方其义也”就是行为要符合道义。“君子敬以直内”，君子恭敬勤勉可以促使内心正直；“义以方外...
直方大不学无不利什么意思
直方大不学无不利的意思是：一个人具备了正直的德性，即使不修习也不会不利。直方大，不习无不利。这是《易经·坤卦》中的六二爻词。直方大：平直、方正、辽阔；不习：不修习；大地是正直、端方、宏大的，一个人具备了这样的德性，即使不修习也不会不利。
周易“直,方,大,不习无不利怎解?
六二：直，方，大，不习无不利。 坤格人表现：正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，不学世俗那套也无不利。六十四卦每一卦都有卦主，卦主是代表这一卦的，一卦的特点由卦主比较完备地表现出来。乾卦的卦主是九五，因为乾之道在此显现出来。从乾变坤，变至六二，地的本位出现，所以坤的卦...