相由心生是什么意思

相由心生是什么意思
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-25 20:56:10 我来答关注问题0

相面之人,常说一句话,叫“相由心生”。有点意思。据说,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。
佛教有一句,相由心生。大概说的是,所有世间幻变皆因内心意念而起。确也是,有什么样的心境,就有什么样的面相。一个本性悲观的人,神情总是倦怠,一副对凡间种种都无所谓,爱怎么着就怎么着的样子。他的悲哀,大概是从心底蒙尘,已没有重生的欲望?

相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的。
一、科学解释
道家认为心念即生,必然影响身体。人体由骨骼、皮肤、毛发、血液等组成,骨骼是支撑,而心则维系着生命,如自然的动植物一样,人的心情、心念主导着人的身心,它是生命支配者、是中枢的中心,身体的其他器官受他支配并相互影响着,内在的心理状态会通过外在的器官表现出来,并通过时间的累计影响、改变着外在形态。
二、佛学解释
所谓“相”,即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。梵语攞乞尖拏Laks!an!a。指事物之相状,表于外而想像于心者。大乘义章三本曰:“诸法体状,谓之为相”。唯识述记一本曰:“相谓相状”。法华嘉祥疏三曰:“表彰名相”。花是相,草木是相,男女是相,美是相,丑是相。
所谓相由心生,即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学,《金刚经》有云:凡所有相皆是虚妄。 说的是世上景象,不过光影;爱恨情仇,都是妄念。之所以见相,是由于心中有相。如来说勿着相,也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽,应当一心求解脱,求大同,求真理。
三、心理学的理解
从心理学的层面来说,每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态,比如一个身体健康、身心愉悦的人,其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反,一个身体有病,或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁,其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界,而面相即为心相,相由心生就是这个道理。
四、玄学解释
在玄学中“相”的意义一般是指面相,也概指整个相貌,相由心生即是说有什么样的心境,就有什么样的面相,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变,而必须从长期的角度来理解。
扩展资料:
“相由心生”源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。
裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。
参考资料来源:百度百科——相由心生

意思大概就是说,一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人;一个人内心邪恶从他脸上也能看出来,比如满脸横肉的那种。
因为我们的情绪往往伴有一定的生理唤醒,例如一个人感到备受压力时会眉头紧锁,面部表情纠结,心情愉快时则笑容满面。一个自卑的人通常会心怀羞愧感所以经常眉眼低垂,行为举止之间都透露出内心的怯懦。而一个自信乐观的人则心境开朗,华光满面,昂扬向上,看起来十分阳光!

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科学解释
道家认为心念即生,必然影响身体,比如愉快,心里舒畅,神清气爽,遇事便达观宽厚,便有助气血调和,气血调和,五脏得安,功能正常,身体康健,而此又反之影响心态。良性循环,自然满面光华,一团和气,双目炯炯, 神采飞扬,让人看了眼前一亮。
反之,若总是工于心计,或郁郁不舒,自然凡事另眼而观,无法如常人言笑,如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,长久如此,气不舒,血不畅,营无养, 卫无充,五脏不调,六神无主,如此身体状况,脸上青黄腊瘦,暗淡无光,表情也常是蹩做一团,双目无神,半死不活,等等,让人一见就郁闷,起码不舒服,人缘自然也就差得远了。
所以,身体发肤, 既然受之于父母,但这张脸让人看后是何感觉, 还要发于己心。日久则生是相, 并非相家妄论。
人体由骨骼、皮肤、毛发、血液等组成,骨骼是支撑,而心则维系着生命,如自然的动植物一样,人的心情、心念主导着人的身心,它是生命支配者、是中枢的中心,身体的其他器官受他支配并相互影响着,内在的心理状态会通过外在的器官表现出来,并通过时间的累计影响、改变着外在形态。
参考资料来源:百度百科—相由心生

相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处"相"指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。
正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的。所以调整心态,用积极向上的心去对待身边人和事物,你就会发现这个世界的美丽。浅一层的解释为人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。
换言之,人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神世界虽是内在的,不可见的;但实际也给人外在的直观感受。比如一个小偷流氓,外表给人猥琐的感觉,是丑;一个内心善良帮人助人的人,外表给人阳光温暖的感觉,是美了。

扩展资料:
《无常经》中佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
《金刚经》云:"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。"一切事物和现象都是以阿赖耶识中的名言种子,二取种子及业种子为因,依他(众缘)为缘,两相结合而生起。这些事物和现象都是无常的,是虚妄分别。
然而众生为无明所盲,不明依他缘生法的真实相,起颠倒梦想,生我法执著,迷事迷理,故于依他起性上不证圆成实性,而得遍计所执。

感谢邀请
我并不迷信,但我始终相信:心慈则貌美。
佛家偈语云:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”
谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。

一个人的性格品德、精神气质,往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”;善良懦弱的迎春是“肌肤微丰,温柔沉默”;写精明强干的探春则是“俊眼修眉,顾盼神飞。”
我们在平日生活里,见到宽厚的人多半是一脸福相,粗暴的人自带一脸凶相,心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌,就是你心地的样子。

一个人中年以前的脸是父母决定的,但以后的脸应是自己决定的。
一个人要为自己中年以后的长相负责。
现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:
宽厚的人多半一脸福相;
性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;
术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;
心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人,一定单纯品性善良,这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人,相貌往往很不耐看,即使侥幸生得姣好容貌,稍多接触也会毫无吸引力,被人反感。

中年以后内心决定你的面相。
相由心生,说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的:
心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的,“积善成德,而神明自得”心宽体胖就是指人心胸开阔,外貌就安详。
任何福报都有其必然的成因。

真正有所修为的人特别平易近人,特别亲切,特别温暖,而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关,人的下半生更多地活在前半生的影响之下,所以说如果一个人中年以后的长相显年轻,他(她)一定品性善良!
这些年,你到底是怎么度过的,是一个什么样的人。
先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心,你的过往都写在了脸上。

意思大概就是说,一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人;一个人内心邪恶从他脸上也能看出来,比如满脸横肉的那种。
区区在下自己的见解,勿哂...

相由心生这个词语是相学的范畴。意思就是,一人的样貌可以体现其内心世界,样貌会随着内心的改变而改变,包括变好和变坏。样貌俊美的人,如果拥有恶毒的思想、或者被仇恨影响,慢慢的会变得丑陋:相反,如果一个人时常爱笑,就会越来越好看,同时财富也会随之而来。这不是随便说说的,在我们周围可以得到验证。

是指一个人的外表神态是受心灵影响的。
相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的。
所以调整心态,用积极向上的心去对待身边人和事物,你就会发现这个世界的美丽。

相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的。
所以调整心态,用积极向上的心去对待身边人和事物,你就会发现这个世界的美丽。

应该是“相由心生”
相由心生是指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之,人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。

不能。一个人的外表不能够体现出他本身的心灵,这是看不出来的。

我总感觉佛家讲的相由心生的相,是外界环境,而非人的相貌。不知怎么的,总会冒出此想法。

不能。因为人的心,海底针,也有蛇蝎美人,人不可貌相,不能用外表定义内心。

不能。这样说太绝对了,一个人的内在不能只从外表来判断,这样太武断了,钟无艳虽然不漂亮,但是心地善良,妲己虽然漂亮,但是魅惑大王,让比干挖心。所以这个说法有偏差。


有时候能。一个好人面相可能在转变中。

不是这意思,你说错了。

小时候我长着一副外相脸,因为我小时候很爱说话。


相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。2018年2月7日人民日版海外版文章《[华人间谍]凸显西方[恐华焦虑症]》中写到,“中国有句话,叫‘相由心生’,意思是,你心里怎么想,你眼里的世界就是什么样”。

“相由心生”源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行禅师,大师看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。
从心理学的层面来说,每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态,比如一个身体健康、身心愉悦的人,其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反,一个身体有病,或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁,其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界,而面相即为心相,相由心生就是这个道理。

相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的。
“相由心生”源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。

相由心生是指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之,人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神世界虽是内在的,不可见的;但实际也给人外在的直观感受。比如一个小偷流氓,外表给人猥琐的感觉,是丑;一个内心善良帮人助人的人,外表给人阳光温暖的感觉,是美了。
"相由心生"源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。
裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。"裴度还带"的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。

相由心生
相由心生是一个汉语词语,指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。出自《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事....“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”。
此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就是灰暗的。
所以调整心态,用积极向上的心去对待身边人和事物,你就会发现这个世界的美丽。
中文名
相由心生
外文名
Phase from the heart
释义
内心世界决定外部世界
出处
佛教《无常经》

相由心生是什么意思啊?

“相由心生”是指人们在看待事物和评价人物时,首先从内心深处产生对其的情感认知,进而影响对其的态度和行为。即外在的相貌、地位、财富等因素不是决定因素,真正决定一个人的是他的内在品质。例如,在两个人外表相似的情况下,如果一个人待人友善、乐于助人,我们会认为他是个好人;而另一个人如果性...

相由心生是啥意思?

意思大概就是说,一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人;一个人内心邪恶从他脸上也能看出来,比如满脸横肉的那种。因为我们的情绪往往伴有一定的生理唤醒,例如一个人感到备受压力时会眉头紧锁,面部表情纠结,心情愉快时则笑容满面。一个自卑的人通常会心怀羞愧感所以经常眉眼低垂,...

相由心生

1、释义 一说此处的“相”指的是物相,“相由心生”即指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。所谓“命由己造,相由心生”,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。由此看,人们所处的状态都是众生的“心”所造。一说此处的“相”指的是...

相由心生是什么意思?

1. 相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。"相"指的是物相,是世间万物悄则的表现形式。2. 当你心情幸福的时候,世界是光明的,当你沮丧和悲伤的时候,世界是灰色的。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看...

相由心生的意思 相由心生的意思是什么

1、相由心生是指外表上给人的直观的感受,是说有什么样的心境,就有什么样的面相,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。比如一个猥琐的流氓色狼,外表也会给人一种很猥琐的感觉,而一个内心很善良的人,外表也会给人一种很阳光温暖的感觉。2、科学解释。道家认为心念即生,必然...

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