六爻的化解方法大全

爻变旺，其病就会愈合。用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只 要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一 为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。
与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神 作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺 用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为 一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。 世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达 到改善疾病的目的。再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日得天山遁变天风姤卦。
父母戌土′ 呈蛇
兄弟申金′应 勾陈
官鬼午火′ 朱雀
兄弟申金′ 青龙
官鬼午火×世 子孙亥水 玄武
父母辰土″ 白虎
[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢？此卦变爻回头克世非常关键。郭璞利用了所 谓克神受克的法则，使忌神受克变弱，来救用神。即变爻为水，以土克水而护用神午火。从 十二地地支的角度来看，辰戌丑未皆是土，都可以克水，但如果用来化解的时候尽量要考虑 到对用爻是否会带来负面的影响。戌土虽然制水，但同时也是世爻的墓库，有减弱世爻力量 的可能，因此尽量不要用戌土。未土也可以制水，但未土与世爻相合，叔宝得的是近病，近 病不宜逢合，因此未土也不适宜用来化解。那么辰土如何呢？辰土既不对世爻产生负面影响， 又可以用来制水，辰土可用。而丑土呢，和辰土一样，也可以用来化解。郭璞当时多用外应 和活物来为人化解。龙是传说中的动物，现实生活中很难出现，所以郭璞才用了丑土即牛来 化解。同时他又怕牛的力量不够，又加上方位的能量，以坤上牛化解，因坤为牛，也为土， 制水制得更彻底。
我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部分。

男　占事：与老同学能解除误会吗
起卦方式：手工指定
公历时间：2009年 4月11日 11时42分
农历时间：己丑年 三月十六日午时
干支： 己丑年 戊辰月 丙戌日 甲午时　(旬空：午未)
　　　　　　　　　巽宫：火雷噬嗑　　　　　　兑宫：雷泽归妹(归魂)
六神　 伏　　神　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】
青龙　　　　　　　子孙己巳火 ━━━ 　○→　妻财庚戌土 ━　━ 应
玄武　　　　　　　妻财己未土 ━　━ 世　　　官鬼庚申金 ━　━
白虎　　　　　　　官鬼己酉金 ━━━ 　　　　子孙庚午火 ━━━
螣蛇　　　　　　　妻财庚辰土 ━　━ 　　　　妻财丁丑土 ━　━ 世
勾陈　　　　　　　兄弟庚寅木 ━　━ 应×→　兄弟丁卯木 ━━━
朱雀　　　　　　　父母庚子水 ━━━ 　　　　子孙丁巳火 ━━━

曾某与一个老同学之间发生了误会，关系变僵，而无论从事业、社交方面还是多年交情上他都不愿意与其就此断了交往，很想解除误会合好如初，但那个所谓的误会又比较复杂，难以一时半会解释得清楚，连找我问卦，也半遮半掩的不愿意说明，总之就想问，2人是否还
能合好。

1，世临玄武、财为理，空，他有难言之处，对那个同学（包括对我）都是那种闪烁其辞，不好把事情理由讲明、解释明白的心态。
2，应兄动化进克世爻，辰月木有气，他们又是在温州市，所以寅卯木属旺动，说明这一同学（临勾陈表明确是老相交之朋友了）对他误会
很深，克之，产生了反感、疏远、不想搭理的恣态。
3，巳子乃通关调合之神，可惜不旺又化墓无用，所以他对朋友的解释无力，或是没怎样进行有效的解释，所以老同学对于他的反感态度尚无法转变。

当时看到他急切的样子，就希望与其尽快能够合好，以便在工作事业上得到对方的帮助，所以我也就先抛开被动的结果性预测，而转为教他进行人为的化解方法，以期能达到尽量将2人关系调和。

1，用一只陶瓷制作的羊，选择一个未日未时，埋在家外之西南“未”方，因地而宜，他住2楼，正在他卧室窗外花坛中，埋5寸深
（原理：世未空，用陶瓷（土质）羊选未日、时及同方位埋置，等于填实填空，让他能够心无隐瞒，把事情、道理给同学诚实地解释清楚了，5爻位，故埋5寸深）

2，5月中旬正好是老同学的生日，那也就是立夏之后巳月了，趁机送去“马上封候”、“龙马精神”等吉祥物或是书画，自己如不好意思亲自送去，那就叫你的儿子（16岁）以小辈的身份去祝寿，送礼。
（原理，午火之实物去与寅兄形成“寅、午半合局”通世、应之关，又午生合未世，由克转而生世爻，以期转变同学的态度，喊小孩子去，也是与“巳子孙”相对应。

3，还要买一个陶瓷作的小狗工艺品，于辰日辰时，在家中之西北“戌位”地板上，将陶瓷狗甩碎、砸碎，之后把猫窝挪在那里
（原理：陶器狗－戌，于辰日辰时在戌位上砸碎，破了变爻之墓，再将猫（寅）窝挪放那里，墓者，冲之、克之即破，又寅生巳火，故能放出巳火临青龙生世爻，凡此种种都是以期达到除卦中之病－－填世空，破变爻墓。增助卦中之药－－午、巳火子孙。从而达到调和2人关系之功效

结果，国庆期间来到江浙游玩，在杭州遇到了曾先生，得到了他的反馈，也不知是化解方法的功效，还是运当使然的结果

易经》作为群经之首蕴藏着无数哲学的智慧，趋吉避凶，是学习《易经》的基本点，《易经》的太极蕴含着事物转化的规律，即凡事盛极必衰，衰极必盛，否极泰来，这就启示了我们任何事物都存在着转机。

本文主要介绍如何用周易六爻卦趋吉避凶，解决身边大大小小的问题，由于其复杂性我就简单选取几个典型的例子，让大家找到方向，算卦不单可以预知未来，还可以在解决未来的麻烦，从而达到逢凶化吉的效果！

一、化解疾病

古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子，早在一千多年以前的两晋时期，山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶，为人治病，成功地躲避战乱的例子。比如说，东中郎参军景绪得病数年不愈，就派弟弟去郭璞那里求测，于未月癸酉日（戌亥）占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中，捕得一只兔子，让景绪吃后，其病即愈。郭璞是如何从卦中提取化解信息的呢？让我们分析一下。

子孙酉金″ 白虎

妻财亥水″应 呈蛇

兄弟丑土″ 勾陈

兄弟丑土″ 朱雀

官鬼卯木′世 青龙

父母巳火′ 玄武

[判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测的是景绪本人，是他派弟弟去的，其弟弟只不过是代测罢了，因此用神不是兄弟爻而是世爻。（这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。）世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明病的不轻。假如用六爻来化解，只要世爻变旺，其病就会愈合。

用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。

与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。

卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达到改善疾病的目的。

再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日（寅卯）得天山遁变天风姤卦。

父母戌土′ 呈蛇

兄弟申金′应 勾陈

官鬼午火′ 朱雀

兄弟申金′ 青龙

官鬼午火×世 子孙亥水 玄武

父母辰土″ 白虎

[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。

郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。

六爻只是起卦用的，而不是化解用的