太极图以黑(阴)白(阳)两鱼的环抱,演绎了天地万物阴阳之间对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化等方面的规律。由太极而衍生出的八卦,更是以阴阳为其基础。结合八卦太极图分析一年二十四节气的阴阳消长变化,不仅可以解释二十四节气的命名,更可将医易相结合指导养生,彰显中医预防医学的优势。
“不治已病,治未病”是中医非常重视的一个思想。“天人相应”、“天人合一”的观点早在《周易》、《黄帝内经》中就有详细论述[1]。《易传》载“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,由此可知太极源于易,衍生八卦。八卦以阴阳二爻,描述世间万物阴阳变化的规律。唐代名医药王孙思邈说“不知易,不足以言太医”。明代张介宾也明确指出“医不可无易,易不可以无医,设能兼而有之,则易之变化出乎天,医之运用由乎我”。《素问·四气调神大论》说“故阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也,逆者则灾害生,从之苛疾不起”。《素问·宝命全形论》也说“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成”。由此可见,若要做到“治未病”,若要“顺时养生”,必定要首先知晓一年四季气候变化的规律。从二十四气节在太极图上对应的位置和卦形入手,分析全年阴阳变化,不失为一个既形象又易懂的好方法。
二十四节气与八卦有对应的关系是:每季分属一“正卦”,即春属震木、夏属离火、秋属兑金、冬属坎水;每卦六爻,四季四卦刚好配二十四节气,每一节气又分上中下“三候”,一年共72候,每候5天,计360天加上闰月,正好365天。
其中:坎卦对应冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰;震卦对应春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种;离卦对应夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露;兑卦对应秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。
坎卦的最下面一爻(即初爻)对应冬至,依次各爻(从下至上为二至五爻)对应小寒、大寒、立春、雨水,惊蛰是最上面一爻(上爻);其它各卦每一爻对应的节气以此类推。
二十四节气与八卦对应的关系是:每季分属一“正卦”,即春属震木、夏属离火、秋属兑金、冬属坎水;每卦六爻,四季四卦刚好配二十四节气,每一节气又分上中下“三候”,一年共72候,每候5天,计360天加上闰月,正好365天。
其中:
坎卦对应冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰;
震卦对应春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种;
离卦对应夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露;
兑卦对应秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。
坎卦的最下面一爻(即初爻)对应冬至,
依次各爻(从下至上为二至五爻)对应小寒、大寒、立春、雨水,惊蛰是最上面一爻(上爻);
其它各卦每一爻对应的节气以此类推。
二十四节气的含义
冬至:至为至有之义,冬至为阴极阳生。
小寒:初寒为小寒。
大寒:天气最冷为大寒。
立春:自即日起进入春季。
雨水:雨水者,雪散而为雨水、自上而下谓之雨,北风冻之谓之雪,东风解之谓之水。
惊蛰:惊蛰者,蛰虫惊醒而走出。
春分:分者阴阳之半,春分为阳半之始,此日白天与黑夜等长。
清明:物生清净明洁。
谷雨:谷雨者,雨以生百谷。
立夏:自即日起进入夏季。
小满:物长于此,小得盈满。
芒种:有芒之谷,可稼种。
夏至:至者至有之义,夏至为阳极阴生。
小暑:就其极热之中分为大小,月初为小暑。
大暑:就其极热之中分为大小,月半为大暑。
立秋:自即日起进入秋季。
处暑:暑将退伏潜处。
白露:阴气渐重,露汇白色。
秋分:二分者阴阳之半,秋分为阴半之始,此日白天与黑夜时间等长。
寒露:露气寒,将欲凝结。
霜降:霜降于地,阴气渐盛。
立冬:自即日起进入冬季。
小雪:开始降雪。
大雪:常有风雪。
八卦和二十四节气没有关系。
节气是指二十四个时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。
由于中国古代是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事完全根据太阳进行,所以在历法中又加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,用作确定闰月的标准。
中国正统的二十四节气以河南为本。中国农历是一种阴阳合历,即根据太阳也根据月亮的运行制定的,因此加入二十四节气能较好的反映出太阳运行的周期。
24节气分别为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
节气可作两个意思理解:
一、二十四节气中的一类。从小寒起,太阳黄经每
立春
立春
增加15°为另一个节气。计有小寒、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪二十四节气。称二十四节气。
二、二十四节气的泛称。节气一般是按农历算出来的。
地球每365天5时48分46秒〔精确〕,围绕太阳公转一周,每天24小时还要自转一次。由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的倾斜,所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同的。以北半球来讲,太阳直射在北纬23.5度时,天文上就称为夏至;太阳直射在南纬23.5度时称为冬至;夏至和冬至即指已经到了夏、冬两季的中间了。一年中太阳两次直射在赤道上时,就分别为春分和秋分,这也就到了春、秋两季的中间,这两天白昼和黑夜一样长。 反映四季变化的节气有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”,表示四季开始的意思。反映温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。
节气都是指的时刻,即太阳黄经等于15度时,便是清明节。
二十四节气与后天八卦的对应关系
八卦和二十四节气有关系吗
1. 二十四节气与八卦的对应关系是:每个季节对应一个“正卦”,即春季对应震木、夏季对应离火、秋季对应兑金、冬季对应坎水。每个卦有六爻,四季四卦正好对应二十四节气,每个节气又分为上中下“三候”,一年共72候,每候5天,合计360天加上闰月,正好365天。2. 坎卦对应冬至、小寒、大寒、立春...
融会贯通的二十四节气与八卦的关系?
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1. 二十四节气,并不仅仅是反映季节和物候变化的基本单位,它们深植于中国传统文化之中,形成了一个互联互通的文化体系。2. 探索二十四节气与八卦之间的联系,我们可以发现,每个季节都对应着一个主要的“正卦”。春季对应震木,夏季对应离火,秋季对应兑金,冬季对应坎水。3. 每个八卦由六爻组成,四...
二十四节气、二十八星宿、十二时辰、十二经脉、天干、八卦、四方、两仪之间有什么联系?
二十四节气、二十八星宿、十二时辰、十二经脉、天干、八卦、四方、两仪等都是中国古代传统文化中的重要元素,它们之间存在着一定的联系。二十四节气反映了季节、气候和物候的变化,是根据太阳在黄道上的位置划分的。它与四方(东南西北)相关,不同的节气在不同的方位所对应的气候和农事活动有所不同。二...