古代打仗之前都需要进行占卜，除了“陈胜吴广起义”，还有哪些例子？

公元前645年，秦晋两国为争夺河西地盘爆发战争，交战的地点，就在黄河西边的韩原，史称“韩原之战”。这是“秦晋之好”后的第一次武力冲突，双方都忍无可忍、别无选择了，那就只能翻脸。晋惠公问他的大臣们：“秦国人跑到我国的地盘上来撒野，怎样才能教训教训他们？”庆郑说：“那都是因为主公您不讲信用、出尔反尔，所以人家才来讨伐你呀！你应该向人家赔罪请和，……”

惠公大怒道：“我堂堂千乘之国，还怕了他们不成？来人！先斩了庆郑！这个胳膊肘向外拐的家伙老是与寡人作梗！”诸大夫都劝：未出兵，先斩将，于军不利。惠公就恨恨道，庆郑！寡人今天暂且饶你一命，你敢不给老子用心打仗，小心你的人头！晋惠公驾的马，名叫“小驷”，那是郑国君主送给他的礼物。这种马非常漂亮，身材小巧，毛色润泽，步态安逸，是一种观赏性很强的宠物马，惠公平日非常喜爱，所以就驾着这种马去打仗。

庆郑又劝他说：“出征打仗，必须用本国之马。只有土生土长的本地马，才便于驱使，熟识道路，遇变不惊，无不如志。今天，你上了战场，还用这种花架子马，恐怕不利。”惠公叱喝道：“快闭上你的乌鸦嘴！再敢多口，杀无赦！” 春秋时期，出兵打仗，程序上一般有这么五个环节：祭祀、占卜、致师、献捷、饮至。 祭祀，就是出征之前，先要禀告天地祖先，以求神灵保佑。 占卜，就是预测战争胜负，规划作战方案，选择最佳时机。

献捷，就是作战结束后都来报功，献出缴获的人口与物资。饮至，就是回去摆庆功宴，论功行赏，大家一起不醉不归。在这些环节中，直接关系到整个战争胜负的，也就是“占卜”这一项了。占卜在春秋时期的战争中，极为重要，不是随随便便的人可以担任这个要职的。当时的占卜师，可以说多是些科学家、数学家、历史学家与原始巫师的复合体。因为占卜师不仅要有神秘的超前预知力，还要有理性的分析判断力，更要有极高的威望与煽动力。

占卜和我们现在算命不一样，古代的占卜感觉还挺准的，打仗前晋国占了一卦能赢，还能打伤对方的君主。左传成公十六年的原文是，南国戚，射其元王中厥目。国戚王伤，不败何待。

诸葛亮打仗就是需要占卜之后再进行的，因为他们都相信风水，感觉这样比较好

周瑜和其他人打仗的时候也是会进行占卜的，因为占卜术在古代的时候非常准，今天很少有人会这样的方法。

商周时期的多一些吧，商朝时国家大事都有着专门的占卜师来进行操作。其中就包括行军打仗。并且占卜师地位很高，也就是讨一个好彩头。

惠公就恨恨道，庆郑！寡人今天暂且饶你一命，你敢不给老子用心打仗，小心你的人头！晋惠公驾的马，名叫“小驷”，那是郑国君主送给他的礼物。

最初的时候可以追逐到原始社会，那时候的人们会用龟甲占卜。

基本上古代所有部队打仗前都会占朴看看吉凶的，有时候为了鼓舞士气。

三国演义中凡有出征战事必占卜，例子比比皆是。

还有“三国”时期，“借东风”也是一例。

周打商时，算命老祖周文王。