颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉!〔彖传〕【白话】《彖传》说:“颐卦象征颐养,坚守正道可获吉祥。”说明坚守正道实施颐养因而获得吉祥。“通过观察万物养育的现象”说明通过观察的方法来了解世间万物是如何自我生存的。“用自己的努力来养口果腹。”说明万物自我生存的方法彼此如同。天地养育着万物,作为圣人以德养育着天下贤能之士和广大民众,可见因时制宜进行颐养之道是太重要了。
颐卦《彖》曰
颐卦的《彖传》阐述了颐养与正道的关系,"颐贞吉,养正则吉也",强调了遵循正道进行颐养的重要性,这是通往吉祥的路径。通过"观颐,观其所养也",我们观察到世间万物的生存方式,这是一种理解自然规律,学习自我滋养的方法。观察自然界,我们可以看到万物如何凭借自身努力获取所需,这体现了生命的自给...
颐卦的《彖》曰:
颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉!〔彖传〕【白话】《彖传》说:“颐卦象征颐养,坚守正道可获吉祥。”说明坚守正道实施颐养因而获得吉祥。“通过观察万物养育的现象”说明通过观察的方法来了解世间万物是如何自我生存的。“用...
国学著作欣赏:易经·第二十七卦·颐卦篇的原文是什么?
虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。《象》曰:“居贞之吉”,顺以従上也。上九:由颐,厉,吉。利涉大川。《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。
易经六十四卦之山雷颐(颐卦)
易经六十四卦中第27卦。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。《彖》曰:颐,“贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。【原文】 颐:贞吉。观颐,自求口实。【译文】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在...
谁能用用一句话概括《易经》颐卦?
您好,《易经》颐卦:展示在像“颐”的形势下各种变化的可能性 。易经六十四卦中第27卦。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。《彖》曰:颐之时大矣哉。颐,贞吉。观颐,自求口实。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。左图中,红色表示当位...