升:白话中读“登”。登①:元亨,利见大人,勿血②,南正,吉。【白话】筮得登卦,非常顺通,利于拜见大人,不用忧虑,南下征伐一定吉善美好!【注释】①登:卦名,假借为“升”,上升。通行本作“升”。②勿血:勿恤。恤,忧虑。【讲解】登卦描绘阐明了事物顺势上升、积小成大的法则。登卦下体巽卦,上体坤卦。巽为谦逊,坤为柔顺,谦逊而又柔顺。阳刚之爻的九二居于下体之中并与上体六五阴柔之爻阴阳相应,所以大吉大利。初六:允①登,大吉。【白话】筮得登卦,占得初六爻,不断地进升,大吉。【注释】①允:继续,前进。【讲解】初六阴柔之爻居于登卦的开始,为登的开始,虽然与上体六四阴爻相敌不相应,但是可以跟从九二爻、九三爻共同上登于上体之卦,共同居于尊位而得大志。九二:复乃利用濯①,无咎。【白话】筮得登卦,占得九二爻,有诚信就利于祭祀,没有灾难。【注释】①濯:假借为“礿”,夏祭名。【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位,是不得位,但居于下体之中,是得中,并且与上体六五阴阳相应,往必得以任用。因而没有灾咎。九三:登虚①邑。【白话】筮得登卦,占得九三爻,登上殷都都城。【注释】①虚:殷都,殷虚。【讲解】九三阳刚之爻得阳刚之位,处于上下二体之际,其上有三阴爻,无所疑惧。王弼说:“履得其位,以阳升阴。以斯而举,莫之违距,故若升虚邑也。”六四:王用亨①于岐山,吉,无咎。【白话】筮得登卦,占得六四爻,周王施行祭祀仪式于岐山之上,吉善美好,没有灾难。【注释】①亨:读为“享”,祭祀。【讲解】六四阴柔之爻居于阴柔之位,处上体的开始,顺纳其下,因而吉而亨通无咎。《象传》说:“王用亨于岐山,顺事也。”王弼说:“处升之际,下升而进,可纳而不可距也。距下之进,攘来自专,则殃咎至焉。若能不距而纳,顺物之情,以通庶志,则得吉而无咎矣。岐山之会,顺事之情,无不纳也。”六五:贞吉,登阶①。【白话】筮得登卦,占得六五爻,贞问吉善美好,登上阶梯。【注释】①阶:阶梯。【讲解】六五阴柔之爻居于阳刚之位,是不正位,但是上体坤卦品行柔顺,并能与九二阴阳相应,若能与九二交换一下位置,那么两爻就都得到了正位,所以爻辞为“贞吉,登阶”。上六:冥①登,利于不息②之贞。【白话】筮得登卦,占得尚六爻,黑夜登高,利于在光明的地方贞问。【注释】①冥:夜。②不息:光明。息:假借为“熄”。【讲解】尚六爻居于登卦的终点,不能继续上升,所以爻辞有“冥登”一词。
《周易64卦》——“升卦”解析②
升卦白话解析
升卦,白话中读作“登”,象征着事物的上升和累积。卦象中,初六阴柔之爻表示开始时的稳健前行,占得此爻意味着持续上升,带来大吉的结果。九二阳爻虽处阴位,但得中且与上体相应,诚信行事,祭祀无咎。九三爻则描绘了阳刚之气占据殷都的场景,象征着登高望远,毫无畏惧。六四爻象征周王在岐山举行祭祀...
周易六十四卦第四十六卦地风升
白话文解释:升卦象征上升,通顺无阻。适宜拜见高贵的人,无需忧虑,向南行进将带来吉祥。《象辞》称:本卦外卦为坤,代表地;内卦为巽,象征风。木植于地中,象征上升。君子观察此卦,从而遵循道德规范,从小事做起,培养高尚的品质。邵雍河洛理数解卦:升腾上进,畅行其志;出暗向明,逐渐上升。吉...
升卦的白话解析
升:白话中读“登”。登①:元亨,利见大人,勿血②,南正,吉。【白话】筮得登卦,非常顺通,利于拜见大人,不用忧虑,南下征伐一定吉善美好!【注释】①登:卦名,假借为“升”,上升。通行本作“升”。②勿血:勿恤。恤,忧虑。【讲解】登卦描绘阐明了事物顺势上升、积小成大的法则。登卦下...
周易六十四卦第四十六卦 地风升
白话文解释:升卦:十分亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。邵雍河洛理数解卦:升腾上进,畅行其志;出...
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【白话】《象辞》说:《升卦》的卦象是巽(风)下坤(地)上,而巽又象征高大树木,这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大,象征上升;与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德,积累微小的进步来塑造高大完美的人格。2、乐天 出自《周易》:乐天知命故不忧。详解:名字洋溢豁达...