剥①:不利有攸往。【白话】筮占得剥卦,不利于有所往行。【注释】①剥:剥落。【讲解】剥卦下卦为川卦,上卦为根卦,是山地剥之象。这一卦由五个阴爻一个阳爻组成,群阴消剥于阳,所以占语为不利有攸往。初六:剥臧①以足,蔑②,贞凶。【白话】筮得剥卦,占得初六,剥落阳刚从下面开始,以阴柔消灭阳刚,占断为凶恶。【注释】①臧:善,阳刚的象征。②蔑:通蔑,灭也。【讲解】阴柔剥落阳刚从下而上,依次渐进,其恶不可估量,戒占者不要为恶损善,为恶损善是要遭到惩罚的,所以占语为“贞凶”。六二:剥臧以辩①,蔑,贞凶。【白话】筮得剥卦,占得六二,剥落阳刚到了第二爻(膝盖部位),以阴灭阳,占问则凶恶。【注释】①辩:借为蹁。蹁,膝盖。【讲解】初六既然剥灭了初九,六二又剥灭了九二,继而上灭于九三、九四、九五,其凶可知。得此占者应当放下屠刀,立地成佛,不可再作恶多端了。六三:剥①。无咎。【白话】筮得剥卦,占得六三,其象为“剥”,其占为“无咎”。【注释】①剥:通行本作“剥之”。剥之,即“剥止”,谓停止剥落。【讲解】初六、六二两爻都断以“贞凶”,六三却断以“无咎”,无咎者善补过也,知剥而有凶,则停止剥落便无咎了。六四:剥臧以肤①,凶。【白话】筮得剥卦,占得六四,剥落阳刚到第四爻,占语为“凶”。【注释】①肤:皮肤,指肚上腹皮。【讲解】阴长到了第四爻,阳被剥落了四爻,将灭其身,祸莫大焉。六五:贯鱼,食①宫人笼②,无不利。【白话】筮得剥卦,占得六五,剥落阳刚到了第五爻,一个个排着队,接受宫人的宠爱,占断为“无不利”。【注释]①食:用,接受。②笼:假借为宠。【讲解】阴柔剥落阳刚到了极点至于君位,所以不讲剥而另开迁善改过之门,故有“无不利”之占。尚九:石果①不食,君子得车,小人剥芦。【白话】筮得剥卦,占得尚九,君子得车行道,有大果食而不用,小人则连芦根都剥掉。【注释】①石果:大果食。石,大,权之大者。【讲解】尚九一阳刚在上,没有被完全剥掉,所以有“石果不食,君子得车”之象。
剥卦白话解析
剥卦的白话解析:剥卦的卦象表示山地剥落,下卦为川卦,上卦为根卦,象征着阴柔逐渐消蚀阳刚。卦象由五个阴爻和一个阳爻组成,整体来看,占卜得出“不利有攸往”,意味着在行动上应谨慎,不宜轻举妄动。初六爻的爻辞是“剥臧以足,蔑,贞凶”,意思是阴柔从底部开始剥落阳刚,如果坚持不改,占...
剥卦的白话解析
【白话】筮占得剥卦,不利于有所往行。【注释】①剥:剥落。【讲解】剥卦下卦为川卦,上卦为根卦,是山地剥之象。这一卦由五个阴爻一个阳爻组成,群阴消剥于阳,所以占语为不利有攸往。初六:剥臧①以足,蔑②,贞凶。【白话】筮得剥卦,占得初六,剥落阳刚从下面开始,以阴柔消灭阳刚,...
周易第23卦剥卦(山地剥)详解
白话文解释剥卦:有所往则不利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山。 下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君 子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心, 使人民安居乐业。邵雍河洛理数解卦剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。凶:得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时...
剥卦的爻辞解释
艮上坤下(山地剥)初六,剥床以足,蔑,贞凶。【白话】初六,剥落床体先由床的最下方床腿部位开始,整个床腿都损坏了,结果必然凶险。《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。【白话】《象辞》说:“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”,是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了,自然就会有凶险的...
剥卦的《彖》曰:
顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。〔彖传〕【白话文】《彖传》说:剥,就是剥落衰败,阴柔增进侵蚀改变阳刚的特性。“不利于有所前往”说明小人的势力在增长,君子这时应该顺应时势,停止行动,从观察卦象可知其故。君子崇尚万物存亡生息盈盛亏虚的变化,这也是宇宙运行的自然法则。