我五行缺木、火，应该怎么补？

我觉得名字不易改,但可以给自己取个小名,家人和朋友们都这么叫你这应该也是是可以的吧.
除了脖子\手脖可以配戴有关木制的饰品外,我觉得在腰上系红绳系上少许木制品点缀也是OK的吧.红即火吧.
但最好是小名取个代火字偏旁的吧.
希望能帮到你哦.

缺木和火，你需要补木和火。 怎么补呢？
可以用卦来补， 有一个补火的卦， 叫离为火。

还有一个补木的卦， 叫风雷益

用这两个卦象， 补木和火， 可以得到最好的效果。 因为五行和卦， 都是从周易中来的学问， 以周易中的方法来补你的五行， 比其它任何方法， 效果都好。

你看， 讲周易的书， 讲的本来就是卦。
那么，怎么用这个卦呢？ 其实 你只要把这两个卦，做成手链，或是项链 ， 随身带着， 就可以了。比如， 做成下面的这些形式， 都是很好的。

上面的例子中， 有的是手链， 有的是项链 。
都是用的印度小叶紫檀制作的， 这是一种生期 特别 长的名贵 木料， 能量 极强，做的卦象，补五行效果极好。
并且 这些， 都是国内做这个的名家制作， 这样的好师傅 ，不但做工好， 做得精致，并且还懂五行，能为你做得最好。
如果你也能找到这样厉害的手艺人， 为你做这个，就最好不过了。 好师傅做的东西，比工厂的， 确实要贵 一些，但是， 补好五行， 运气好， 这个最重要

你可以用上好木料,做一个饰品, 上面雕刻补火的图案即可. 木生火, 是可以把两者放在一起的.
当然, 不同的图案, 补火的效果不同, 更好的图案. 那是卦 , 有一个卦 , 叫离为火, 这个卦用来补火最好, 这个卦表示的意思是每天太阳东升西落, 意思是, 只要循序渐进, 不断努力, 就可以达到事业的顶峰. 这是一个吉卦, 含义也很好. 表示的是太阳之火, 用来补火是最好不过了.
为什么卦补火比其它东西好呢? 原因是很早的古人就认为, 人和天之间, 是要沟通的, 怎么沟通? 天怎么知道人的意思? 人如何知道天意? 那就用卦 . 实际上, 中国人这么干了几千年了, 中国最古老的史书之一, 孔子作的春秋, 里面就有很多用卦的记录. 在往上, 有记载的是5000年前的伏羲八卦, 现在被称为先天五行. 周文王在3000年前的文王演八卦 , 被称为后天五行. 可见这个东西, 渊源之早, 远远早于任何宗教, 这是古人相互的唯物主义的体现 , 我一直反对说用卦, 相信五行是封建迷信. 这个不是. 我认为, 这是中国人古代的唯物主义,不是宗教,不是迷信.
古人制卦, 多半用大龟. 然后把卦辞也刻在龟壳上, 留下大量甲骨文, 现在看来, 制卦比较好的, 应该是用木料, 木料中, 又数印度小叶紫檀为好. 这种木料极为稀少, 珍贵, 生长期长, 古代是三大贡木之一.
另外, 你还要找一个好工匠, 好师傅, 好的匠人 为你做这个卦, 古人用卦, 都是很认真的, 你当然不能给老天爷看一个粗制滥造的东西呀. 只是现在的人呀, 比较浮躁, 不太好找好师傅. 我个人摸爬很多年, 算是碰上一个好师傅, 叫阿余, 做得不错, 手艺很好. 在万能的淘宝上可以找到, 淘宝上卖这个的这么多, 你一比较,一看买家评价, 就知道 是不是靠谱了, 是吧.

依我们五行八字在看喜用神方面
1.若金木水火土五行.有其中一样太强.有二种方式.一是克.一是泄
2.若金木水火土五行.有其中一样太弱.有二种方式.一是补.一是引
你女儿五行八字如下:
伤官
壬
辰
正印
癸
乙
戊
日主
辛
未
偏印
乙
丁
己
食神
癸
酉
比肩
辛
偏印
己
丑
偏印
辛
癸
己
年支化金
用神建议：
此造身强
(印比皆强)，
以食伤为用神，财星次之，官杀又次之。
用
癸亥乙卯
优於用
壬子甲寅。如八字中有癸或壬透干，可优先考虑为用神。用神如贴合日主、邻近干支生助用神，且用神未遭近克或合化成他类五行，则为上命。用神如遇邻近干支近克或合化，则命格转下。
如姓名第二字与第三字之五行属水木者吉，属土金者凶。
此八字
喜水木运
忌土金运
若依台湾或香港来讲.找一个命中五行为"水"极强的"乾爸"或"乾妈".即是未来她成长的贵人
八字喜水的建议：
幸运数字为
1
与
6
冬天或冷天气较走运
亥月、子月、猪年和鼠年运气较好
晚上九点至上午一点是吉时
北方较冷是吉方
住朝北的房子较吉利
睡房在房子的北方较好
睡房的北方有窗字较顺利
金属床或水床有利健康
办公桌朝北有助工作效率
吉祥颜色是黑色
室内装璜用黑色系统
穿衣用黑色系列，带珠宝也不错
开黑色车子较平安易发财
多喝水，注意肾脏系统
多做游泳、潜水、滑雪、钓鱼、溜冰等户外运动
和水有关的工作较容易
性格分析：
心思灵敏，具有很好的创意和沟通能力；非常理想主义，知识丰富，善於教导别人，追求精神生活的满足。优点是忠实、可靠、客观、理性，凡事身体力行；优雅，简朴。缺点是比较独断；心思改变太快，情绪变化也大

公历：2009年9月23日星期三天秤座
农历：牛年
八月
初五日
生辰八字：己丑
癸酉
辛未
壬辰
这个八字确实无火，我个人认为这个八字取代木字的偏旁部首，或者姓名数理中属木数的字，多穿戴绿色类的东西（如木工艺饰品，绿色的衣物）等。
此八字喜神用木
比较好。取制耗泄生钱财的意思。

经常种树…家里多种盆栽，你要多照顾植物。家里的椅子都用木头的。沙发也用红木的…
不要用电磁炉 要用液化气，不要用太阳能热水器和电热水器，要用液化热水器 要抽烟… 要搞个观音或者财神经常拜（经常拜要点香，所以…）
找的女朋友要木 火一定要有。
家里朝门口的地方摆点木雕饰品。

----不用佩戴些什么，
如果信佛就带些玉佩，
（男带观音，女带佛）
或者你的名字取的有关木字火字的，
比如森、林等

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希望我的回答可以帮到你！
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手上或者脖子上带木质的刻有火花样式的手链项链 啊

准备好木柴百斤，立于其中，点火 ，可大补

木与火结合，是碳
戴碳素纤维做的饰品就可以。

可以考虑戴卦类饰品，补五行还是用卦好。
补木的卦:风雷益，雷风恒。
补火的卦：离为火，雷火丰，火地晋。

是指生辰吗？名字里可以找带“木”或者“火”的比如“森”、“焱”（不过我不太清楚这两个不是相克么，怎么会同时缺呢）

起名字的时候，用木，火，或者用偏旁也可以

五行 缺木 缺火
今天稍微讲一下五 行给你们听听。金、木、水、火、 土是五 行，实际上，五 行对应着你们身 体的五个重要部 位，就是五脏。木是主肝的，如果一个人命中缺木，他 的肝脏就不好，如果你缺木的话，家里就多用木头的家 具，不要用铁的、玻璃的，要经常接 触木头，过去风水 上都是这么讲的。火是主心的，所以人家说心火，一个 人的火气大是不是从心里来的？烦恼了，不开心了，难 过了，是不是火气就大了？
如果一个人的心火太旺了， 很容易发脾气。人家经常说，要冷静啊，不要发火，实 际上人发火就是自己的心，你这个人如果命 根中火大， 名字当中就要少用“日”，多加“水”。还有人已经是 火大了，还要加上两个“火”字的“炎”字，那你就把 自己烧死了，这种人的心脏一定会出毛病的，所以人家 说心缺水，就是没水了，因为火太大了，要经常喝水。 你们去看看，如果你不停地烧一壶水，水一会儿就没有 了，全部蒸发掉了。
接下去跟你们说土。如果一个人缺土的话，最好家 里多放点土，种花很好，土主脾，一个人的脾脏不好就 是缺土，脾脏不好的人要多接 触土，比如说多出去散步、 接地气，旅游也很好，命中缺土的人名字当中有“佳” 很好。金主肺，一个人的肺好不好，和他命 根中是否缺 金有关系，肺不好的人，要多戴黄金制品。有些缺金的 人，名字当中有三个金“鑫”字。最后一个是水，水主 肾，命 根当中缺水的人肾脏不好，肾脏就是管小 便的， 肾脏不好的人，小 便就不好，肾脏不好的人要多喝水。
师父再展开来给你们讲一点点。肝脏是你的魂，你 的肝脏不好，魂魄就不齐，你们去看好了，这个人脑子 傻傻地，思维不集中，就是肝脏不好。脾脏主你的意念， 如果一个人的意念整天地晃来晃去，思想不集中的人， 脾脏不好。肺不好的人，人的魄不强，表现就是总想睡 觉，你们去观察一下，肺不好的人就是整天想着睡觉。 肾脏藏志，肾脏不好的人是没有圝意志力的，天天忧郁。 由此而生，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志， 由这些化解出来人应该有的五种品德。
师父把五 行和你们的人生结合起来讲，五种品德是 什么呢？如果肝好的人，这个人很仁义、很仁慈、很善 良。心主礼，心好的人对别人很有礼貌。脾主信，脾脏 好的人有信 誉，答应别人的事情不会变。肺主 义，肺好 的人讲义气，人在拍胸的时候不就是拍在肺上吗？肾脏 好的人有主意，有智慧，肾脏不好的人没有主意，因为 他没有水，水不流，他的心动不了。肝主怒，肝脏不好 的人很容易发 怒，肝火太旺，容易发 怒。
心主喜，良心 好的人整天很开心的，你骂我也没有关系，我永远是开 心的，良心不好的人整天不开心。脾主思，脾脏好的人 思维非常敏捷。肺主悲，肝肠寸断，一个人很悲伤，是 不是咳出 血来了？梁山伯痛苦的时候是不是肺出毛病 了？肾主恐，就是害怕，胆子小的人肾脏不好，人生出 来左肾和右肾的大小都不同，有的人肾脏大，有的人肾 脏小，小孩子的肾脏小，所以胆子小。
师父告诉你们，这些就是构成 人 体能量场的所有的 要素。人 体的能量场是什么？就是愿力，一个人如果有 愿力，这个人的五脏都很俱全。如果这个人不相信自己， 连学佛都不能相信自己能够学好，你说这个人是哪个地 方出毛病了？胆子小是肾脏出毛病了，想得太多，脾脏 又不好了，对不对？很悲观，肺不好。一个人的五脏要 俱全，五脏要有力量，心脏有力量的人什么都不怕。有 些人怪怪的毛病，实际上就是怪怪的习惯，怪怪的性格， 所以人家说脑子坏掉了的人，就是身 体五脏里面有几个 零件运转不正常。
虽然人的阴阳五 行有强有弱，但是具体的问题也是 要看每个人的能量场，也就是我们说的正气。如果一个 人的阴阳平衡，这个人就正气十足，师父的阴阳平衡就 很好，不管碰到什么事情，师父都能用正的能量把这些 事情克服，为什么呢？很简单，因为师父相信观世音菩 萨这么多年，有观世音菩萨在，正气来了，师父还怕什 么？好，正能量一来，把那些害怕的事情全部去掉了。
很多人经常用一个方法：我相信观世音菩萨，观世音菩 萨帮我做主，一切都是最好的安排。感情出毛病了，随 缘吧；身 体不好没有关系，可以治疗好的，因为有观世 音菩萨在，这就是浩然正气。中医上经常讲的“正气”， 实际上就是五脏调和、阴阳平衡。
每个人要念念般若观照，就是观照自己。什么叫观 呢？就是观察自己，再照一照自己。师父现在要你们观 照的不是表面的东西，而是要观照自己的心，那么观照 自己的心的前提就是念头，先观照自己的念头，就是你 的念头对不对很重要。如果你今天做人学佛念头正了， 那么你观照的是自己的佛性；如果你今天观照的不对， 实际上你就是离开了佛性。比方说，我今天回到家很生 气，你观照了自己很生气，越来越生气，那么你观照的 就不是佛性。如果你今天回到家后知道，大家都很善良、 都很好，虽然有些生气，但是也过得去，那么你就是观 照了自己的佛性。
师父要你们常离法相，常离法相是什么？就是连法 的相都不能有。就是说，我今天在做菩萨，我今天在外 面度人了，这些想法都不要有，而是要把自己变成一个 自然佛，就是完全地把自己已经当成菩萨、当成佛了， 而不是说我今天知道自己在做佛，在学佛，这样你还是 有自我的成分在里面，要把自己完全当成一个菩萨，我 不可能做出来跟菩萨不一样的思维、行为和语言，所以 我就根本不可能去打人、骂人，我不会去伤害别人，因 为我是菩萨。这种连意识都不能要，叫超意识，就是超 过你本身自己的感观的意识，这就叫自性。自性才能自 悟，自己开悟，自己会检 查自己身上的毛病，这样你才 会离一切相自 由自在。
离一切相是什么？我今天做菩萨 了，我就是菩萨，我在自觉的状态下做 好 人，然后离相 了，你就是自 由自在了。
万法皆空，因为我们在人间所看到的一切的法，它 都是一条路，当这条路走完了，你也就结束了。人生就 是一条路，法在这个世界当中也是一条路，今天我们的 心灵法 门也是一条路，让心灵法 门有缘众生在这辈子全 部能够上去，走完了，这个法们以后慢慢地也会没有了。
就像现在人间法 门的道是应时而生的，很多法们，慢慢 随着时间的推移，为什么学的人越来越少？就是这个道 理。