学习易经,不要以现在人的心理和认识去揣度古人,你可能发现它和一般的哲学差不多,但是也可能他恰恰包含了很多古人对于自然界的特殊认识,比如中国古人创造的那些智力游戏,有多少现代人可以造出来?当然这只是从一个方面去说明,我们现代人中任何人都没有资格再去谈论我们不了解的东西,我没有研究过易经,也兴趣不大,毕竟我们与古人是被时间分离开的,因此,现代人不管学识如何,都没必要去炒作易经的神乎其神。再说另一种可能,你也可能发现现代人说的这么天花乱坠,结果拉来古人一问,古人说,那是我给孩子编的儿歌,呵呵,当然我只是夸张的举个例子,还是这样的道理,易经和西方哲学中的早期表现类似,他的优秀应该在它内在的辩证思维和伦理情怀上,而不是那种占卜天地的价值,那些都是现代人为了骗钱炒作起来的,如果占卜可以预测,那么到一个人的嘴里的时候也就彻底可以篡改的天花乱坠了。不要相信语言,骗子和劫匪的区别就在于动手和动嘴的区别了。古人还讲过天机不可泄露了,你一个大活人可以占卜一切?还硬把占卜说成是老子道家的思维,那就不可能正确了,老子什么时候教过你道可道?对不对?一个占卜者的嘴里是什么都可以讲的出来的,魔术师也是这样的,不要太相信感官,很多话是可以正话反说的。我没有占不过,至少我是绝不相信易经的价值是占卜,这绝对是无聊之谈,只有不学无术的人才会相信这个。我想,不是什么都可以叫这些人骗的,一个人可以学习骗,就可以学习任何事情,如果他们真的可以出神入化,为什么不为古人去殉葬?那些骗子不仅自私自利,而且贪生怕死,你到中国走一遭,这几天哪些地区的人民疯狂的买yan了?这样你就知道哪些地区的人胆小懦弱了。看看日本有多少人疯狂买yan了?这说明中国人聪明的同时,也充分说明了很多人确实没有那股子美德,正义、勇敢、节制、智慧,这些西方人的概念在中国显得拘紧,不如中国人的理解丰man,但是即使这么几个字可能对于现代人来说,做起来都很难很难了。
这是经典传奇啊~~
理性啊!
易经在中国历史上的作用也即在儒道的各自体系中发挥以上两家不同之殊异。
故而,道家魏伯阳生于汉桓帝元嘉元年,即151年,所著《周易参同契》的后天八卦,就是炼制“还丹”。这是建立在长生不老的假说下的科学行为。道家陈抟(tuán)(872年—989年)五代宋初“能逆知人意”,“好读《易》”。创绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列《易》图,成为中国太极文化的创始人。 在陈抟以前未见有“太极图”,亦未形成太极文化形态及其理论体系。自陈抟创绘出“太极图”、“先天方圆图”、“八卦生变图”等一系列《易》图,并发表《太极阴阳说》后,才出现了有宋代大儒周敦颐的《太极图说》、张载的《太和论》、邵雍的《皇极经世》,程颢、程颐、朱熹等的《易传》,从而才有中华独有的太极文化形态和一系列理论的形成,尤其是宋代理学家的形成,推动了宋代历史的进步。张载(1020——1077)字子厚,继承陈抟的“宇宙一气论”,提出了“太虚即气论”,两者契合,成为宋代唯物论的先源。不难看出,陈抟应是当之无愧的中国太极文化的创始人,宋代理学的奠基人。
占卜个人认为是占者与卜者的认同心理沟通用吉凶判断,我们可挖掘出非神秘主义的心理无意识病态疗法。
易经到底有多厉害,到底能不能呼风唤雨,奇门
首先《易经》能否呼风唤雨,我并不知道,所以不做评论。但是《易经》确实可以算有没有风雨。《三国演义》中,描写诸葛亮草船借箭,借到箭之后,鲁肃赞誉孔明为神人,孔明说:“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾,因此敢...
易经学了到底有什么用?算命啥的真的准么
易经博大精深,精通了话,呼风唤雨治国安邦都是可以的,比如三国时期的诸葛亮。用易经算命只是用了它的一部分。至于准不准,这样看个人修行程度和感应力了。
易经属于算命嘛?
1、对《易经》有深刻的科学认识,熟练运用四柱、六爻、风水、奇门、梅花易数、姓名学、大六壬、金口决等三门以上的学科,有十年以上的丰富实战经验,预测方式符合现代人的思维方式,容易被大众所接受。2、文笔娴熟,行文流畅,具备专业内的原创写作能力,能够形成自身独特的风格;3、语言口头表达能力佳,...
易经能信吗?求答案
讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。易学史一...
易经能信吗
其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华...