“梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。
周公是西周初期一位政治家,他辅助成王摄政,为周朝立下了重大功勋,后世尊他为先贤。
春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政,他从小就学习西周流传下来的六艺知识,掌握了西周的黄章制度,他对西周的政治制度非常尊崇,认为西周社会是尽善尽美的社会,而周公也成为他心目中最向往的人物,以致于常常梦到周公。
后来孔子从政于鲁国,他决心恢复西周的制度,旅行仁政,建立西周式的国家。可是他的主张遭到了当政权贵的竭力反对,最后,他被迫离开鲁国,周游列国,宣传、推行自己的主张,结果处处碰壁,只好又回到鲁国,此时他已年迈体衰,叹息道:”甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!“意思是说,我衰老得多么厉害啊!我好久没有梦见周公了!
后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤,宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”
“梦周公”这个典故出自于《论语·述而》。
孔子说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”
意思是“我衰老得多么厉害啊!我好长时间没有再梦见周公了!”
孔子在这里所说的周公姓姬,名旦,是周文王之子,周武王的同母弟,周成王的叔父,因食采邑于周(今陕西宝鸡东北),故被称之为周公。周武王死后,成王姬诵继位。
当时成王还很年幼,根本不懂治国之事。在周朝初建、百废待兴之时,周公旦代成王执政,处理国家大事,营建东都雒邑,讨平三监及东夷之乱,制礼作乐,为周朝的建立与巩固,立下了卓绝的功勋。
在政治稳定、管理国家的体制基本完备后,周公于摄政第十年还政于成王。周公旦是古代杰出的政治家,思想家,也是孔子最敬服的古代圣人之一。
孔子对西周的政治制度非常尊崇,因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往以及对周公的敬仰之情。后来,人们就用这个典故来表示缅怀先贤。
如唐代元稹的《闻韶赋》:“梦周公而不见,想圣德而思齐。”
宋代苏轼的《周公庙》:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”
再后来,周公成了“梦”的代名词,睡觉被称作“见周公”了。
《笑林广记》里有这样一个故事:一师昼寝,而不容学生磕睡。学生诘之,师谬言曰:“我乃梦周公也。”明昼,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说,昨日并不曾见尊师。”
大意是:一个老师白天经常在课堂上打瞌睡,但却不允许学生打瞌睡。学生们也是敢怒敢言,就反问老师怎么您就可以?那老师竟然大言不惭地敷衍说自己是去见周公了,典型的自身不正,说人不听。
果不其然,等到第二天的课堂上,学生们也有样学样。但作为老师肯定不能放任学生们在课堂上随意地睡大觉。因此该老师就拿起戒尺把学生给打醒了,并责问他,你怎么能如此?
学生也不怂,张口就答我也是去见周公了。老师心知他是撒谎,就进一步逼问:周公说了啥?学生回答说:周公他说昨天并没有见过老师您。
有这样的老师也真是让人哭笑不得,这个锅周公老人家才不愿意背。
睡觉“见周公”不是说在梦里真的能见周公,这老师想借此来忽悠学生,没想到学生并不笨。
这个故事就很好地说明了把“睡觉”说成“见周公”的说法,只是后人带有开玩笑性质的措辞。
周公是指周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,姬姓,名旦。是西周的开国元勋,杰出的政治家、军事家、思想家、教育家。被后人尊称为“元圣”,是儒学先驱,也是中国商末周初儒学的奠基人。
周公提出和完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制等制度,对中国封建社会的形成产生了极大的影响。可以说他对礼法制度的完善,为周朝八百年的统治奠定了基础。唐朝时,唐高祖李渊遵照古制尊周公旦为文圣,周公被历代统治者和学者视为圣人。
周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”
汉初大思想家贾谊评价周公曰:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。
孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。” 周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后,成王年幼,由他摄政当国。平定三监之乱后,大行封建,营建成周(洛邑),制礼作乐,还政成王,在巩固与发展周朝统治上起了关键作用,对中国历史的发展产生了深远影响。
周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家,而且还是个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣之子武庚禄父和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师,三年后平叛,并将势力扩展至海。后营建洛邑。相传他制礼作乐,制定和完善宗法制、分封制等各种制度,使西周奴隶制获得进一步的巩固。
“梦周公”一词原来出自于《论语.述而》篇的记载∶“子曰:‘甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。’”意思是,孔子说∶“我衰老的很严重,我也很久不再梦见周公了。”所以,“周公”和“梦”还真有关系。
周公,姓姬名旦,是周文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔父。周公曾辅助武王灭商,封于鲁。周武王驾崩后,周公辅佐成王治国,他东征平定了管蔡之乱,又一举消灭参与叛乱的五十余小国,从此奠基东南。后来,周公制礼作乐,创立了不少典章制度,因而国家安定,对周王朝的建立及巩固有很大的贡献。
周公的许多事迹,都能作为后人的榜样,所以孔子对他是推崇备至。孔子认为周公是儒家精神的典范,周初的仁政也是孔子的最高政治理想,因此孔子终身倡导周公的礼乐制度。而孔子对周公的尊崇与敬重,让他“日有所思,夜有所梦”,经常梦到周公。后来人们就以“梦周公”来表示对先贤的缅怀之意,又可称为“梦周”如晋朝刘琨《重赠卢谌》诗:“中夜抚枕叹,想与数子游。吾衰久矣夫,何其不梦周?”现在大多用于形容作梦、睡觉等。
《梦周公》出自清朝文人李笑远编撰的《笑林广记》中桥段。
一师昼寝,而不容学生瞌睡。学生诘之,师谬言曰:“我乃梦周公也。”明昼,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说,昨曰并不曾见尊师。”
释义:老师白日午睡,却不允许学生在这个时候打瞌睡,学生反问:“为什么?”老师胡编乱说:“我去见周公了”。第二天,学生效仿老师,却被老师以戒尺敲打醒,责问说:“你为什么违反纪律?”学生回答:“我也是去见周公了”。老师心知他是说谎,就进一步问:“周公说了什么?”学生回答说:“周公说昨天并没有见过老师你。”
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周公是西周时周武王的弟弟,姓姬名旦。
周公最大的功绩是制礼作乐,建立典章制度,从此形成了一套完整的社会等级制度。因此连孔老夫子都把周公看成是“圣人”。
梦见周公的典故就出自孔老夫子之口,《论语》中有这么段话:子曰:“甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公!”意思是说,我衰老的多么厉害呀!我已经好长时间没再梦见周公了!老夫子言外之意其实是说当下的社会风气太差了,可见老夫子当年也有愤青的一面嘛。
周公,即周公旦,他是周成王的叔父,对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献.
周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不复梦见周公矣"之言,隐喻周代礼仪文化的失落.
周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来.梦,经常被成为"周公之梦",或"梦见周公".
因此,周公解梦中的周公,即是周公旦.
子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”
庄周晓梦迷蝴蝶
有个庄周梦蝶
为什么把睡觉叫见周公
“梦周公”这个典故出自于《论语·述而》。孔子说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”意思是“我衰老得多么厉害啊!我好长时周间没有再梦见周公了!”孔子对西周的政治制度非常尊崇,因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往以及对周公的敬仰之情。后来,人们就用这个典故来表示缅怀先贤,如...
做梦说成周公梦,为什么大家把睡觉说梦周公
“梦周公”这一成语,不仅表达了对周公的敬仰,还寓意着对理想社会的向往。在现代,虽然科学已经对梦境有了新的理解,但“梦周公”作为传统文化的一部分,仍然被人们用作睡眠和梦境的一种诗意表达。它并非科学上的解梦,而是情感和文化传承的载体,体现了古人对贤良政治的向往和对道德典范的追求。总之,...
睡觉我们为什么要称为"梦周公"?
6. “梦周公”这个词汇因此而来,它形容人们在睡梦中查询梦境,就如同向周公请教一般。
“梦周公”的说法是怎么来的?为什么睡觉要说是去梦周公??
“意思是说,我衰老得多么厉害啊!我好久没有梦见周公了!后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤,宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”参考~梦周公 睡 眠 、 做 梦 , 俗 语 叫 做 「 梦 周 公 」 , 或 「 去 见 周 公 」 。究 竟 , 「 周 ...
人们爱把做梦说成“梦周公”,“周公”在历史上有没有原型?
没有,是虚构人物 蚂蚁庄园今日答案介绍以下是逗逼小胖的科普时间:“梦周公”这个典故出自于《论语述而》孔子说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”意思是“我衰老得多么厉害啊!我好长时周间没有再梦见周公了!”孔子对西周的政治制度非常尊崇,因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往以及对...