八字格局中的弃命格
1、从势格
从势者,日主无根,四柱财官食伤并旺,不分强弱。又无劫印生扶日主,又不能从一神而去,惟有和解之可也。视其财官食伤当中,何者独旺,则从旺者之势。
如三者均停,不分强弱,须行财运以和之,引通食伤之气,助其财官之势,则吉。行官杀运次之,行食伤运又次之,如行比劫印缓,必凶无疑。
2、从儿格
从儿格是指八字命局中月令是食神或者伤言,并且其它天干地支也是食神伤言,或地支会成食伤局,总之命局食伤的气势旺盛,四柱可以出现财星,让日主生食神伤官,食伤生财星,这时候不管日主的气势旺盛,还是气势衰弱,这个命局都属于从儿格。
3、从官杀格
所谓从官杀格即,日主在月支失令,在原局无根,亦无比劫、印星帮扶,四柱官杀多且强旺,不见食伤克制官杀,日主弱极,不得不弃命从官杀,谓之从杀格。
4、从财格
日干衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运;从财格,一生多与钱财方面的事有关。
凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地。
故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众势力强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。
从势者,日主无根,四柱财官食伤并旺,不分强弱。又无劫印生扶日主,又不能从一神而去,惟有和解之可也。视其财官食伤当中,何者独旺,则从旺者之势。如三者均停,不分强弱,须行财运以和之,引通食伤之气,助其财官之势,则吉。行官杀运次之,行食伤运又次之,如行比劫印绶,必凶无疑。
从势格的基本条件,地支一旦逢根或见印,则大破,须以正格论命。但天干见一比劫星或印星无根虚浮,则可入假从势格。
依据以上原则,月支的克泄耗日干的十神,或官杀、或食伤、或财星,在全局并非最旺,就不以从财、从杀、从儿论格,而以从势格论,即从弱势之意。
从势格以食伤官最宝贵,现于月令,或全局数量最多最旺的但不在月令,则从势格中最佳命式,最上等格局,大富大贵之命。从势格食伤不当令,又非最旺之星,多半富大贵小之命。行运以四柱之旺神为用神,如果三旺神数量相当时,则以这三旺神之中能使之成顺生,不相克之通关物为行动的用神。
如财星多半为从势格必须通关时的通关物,食伤生财,财生官杀。行旺神之乡大吉,行克用神之乡不吉必凶,冲克用神之岁运也不吉,冲月提且冲字为忌神,则有死亡、破产、灾厄、危难事发生。
弃命格好不好:
何为弃命格
在八字中,一般命格讲究日主的衰旺达到阴阳平衡,即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好。而有一种命格日干弱极无根,达到了几乎一点生扶都没有的地步,这种情况只能顺从大势,弃本命五行而从之。
弃命者,不再按五行生克制化的原则来分析命局,弃命格为衰极无数之命,越衰越好。弃命格分为假弃命和真弃命。真弃命,即无一比劫印绶生扶;假弃命,只得一比劫帮身。
八格取法弃命格
总体而言,弃命格揭示了在极端不利条件下,个体如何通过顺应环境,寻找外部力量来达到生存或发展的目的。这不仅是对命理学的一种独特解读,也为理解个人在逆境中求生的智慧提供了新的视角。
八字格局中弃命格从势格命格如何
弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与一气专旺格相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、...
什么是八字弃命格局
1、“弃命”是指在,敌众我寡,力量悬殊极大,为了生存不得已必须投降,一切任由天意安排,当然,这只是一种比喻。弃命格局分为,从官杀、从财、从儿、从势等四格。2、弃命格在八字中的体现为日元弱极无限,几乎达到了一点生扶都没有的地步,此时也只有放弃日元原有的五行,只能顺从其它气势强旺...
财富人生之八字“弃命从财格”
弃命从财格,行运喜忌 弃命从财格,喜欢行运至财旺地,财越旺格局越真,财富越大,命运越通达。古人认为“弃命从财,需要汇财,从财忌煞”。从财格走财旺地,富裕而高寿。若走官煞印绶之乡,对于男命来讲不是怕妻子,就是做人家的上门女婿。因为财星为妻子也,自己无靠,全依赖妻子之福。
八字弃是什么格局?
抛弃一个的生活意味着一方寡不敌众,实力悬殊巨大。为了更好的生存,一个人不得不撤回一一切都是根据天气来分配的。自然,这是一种描述。弃命格局分为从官杀、从财杀、从子杀、从势杀四类。1.弃生在八字中的反映如下日元的弱势是无止境的,几乎到了完全没有支撑的程度。这个时候只有日元原有的五行...