求解签,详解。谢谢!

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mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-23 19:29:22 我来答关注问题0

此签文的喻意是:劝喻做人要光明正大,要为人正直,不是自已的东西式,不能取,不能生贪念,就算是在没有人看见,也不能做,因头顶三尺有神明,神明无时无刻都在看著我们的一举一动。
如正直做人,多行善,在事业、学业、财富、身体、家宅都会很不错的。
如有疑问,请追问吧,再为你解,因你无讲所求,所以,只能讲签文意思,让你自行分析了。

签代表了什么啊

人的罪福之事,所谓种善因得善果,种恶因得恶果,一切皆是自作自受,不是神的赏赐和惩罚

命无定命 境随心转
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下,定业到底是怎么回事,到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲: 【定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种,一种是果报定,最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定,因缘具足,都碰到一起了,才会受报。有的则是现受、生受、后受,时间确定。
经中又说:【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少,不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候,会有什么事情,是不成立的。因为这种情况属于报定+时定,这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因,随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运,因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业 。】
定业是如何造作出来的呢?就是以坚定、坚决地心做种种善恶业,做后保持很强的信心,心内欢喜,觉着做的对,做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝,这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人,善根深厚,坚固,能够令重业转轻,而愚痴之人,不善业因深厚,能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲,没有什么定业可言。
我们这一生,如此造作定业有很多,可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作,任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间,你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导,我们就可以转重为轻,依照我们世俗的妄想执着,就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情,或者好、或者坏。谁能算出来?
参考资料:地藏论坛

凡做什么事情都不要违背良心必有好运来。

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修身养性,摘抄详解:此签有奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过於强悍不留余地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低...

求解签,谢谢了!

这首签诗,明告当事人,时运未通时,只有守旧待时,不宜妄动。时运一到,自然名成利就。此签有「庚甲未亨通」之句,自「庚」至「甲」正好五年,就是说在五年之内未能有所发展的意思。又「玉兔重生应发迹」句,可以解释逢「卯」则宜,或「月圆」之时有转机。有黄某应律师考试,三次不第,心...

高手帮忙解签,谢谢.

治病:少贵人老拖运。作事:有贵人好到尾。功名:望后科。官事:后有贵人。家事:永获吉庆。求儿:不可有事。如果一心好高骛远想寻求成仙(成功)之路,劝你还是不要痴心妄想,且退一步看看哪个高楼不是平地起。还是宽心安份守己,等待机会,必定有贵人来帮助你的。求得此签暗示,表示运气还不很理...

求解签,谢谢

这是第一签,是个中签,浮屠难登,千尺浮屠宝塔城,高峰顶上立停停,时人莫作寻常有,不是神仙难解登。 求财:小利。交易:先难后成。婚姻:成。六甲:生男。自身:秋利。疾病:设送。家运:祈福。寻人:见。失物:东北。移徙:可。行人:至。公讼:延宕。

求高人解签!谢谢

解曰:心中取事 天心从之 营谋用事 尽可施为 家宅祈保:香火得力 两头姓同居 主小口有灾 古器不祥 招是非口舌 主人夜梦灾神 用祭灶佛 宅舍却宜两家居,古器不祥急用除;灶司佛神宜禳谢,作福秋冬壮门闾。自身许经:宜守旧 春夏防口舌破财 秋冬吉利 身宫春夏有灾危,破财口舌不堪题;秋冬谋事...

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