“诸法因缘生，诸法因缘灭”是什么意思？

因缘和合的意思是世间的任何一种现象都是由因与缘和合而成的。世间任何一种现象全都是因缘。也就是说，任何事物都是条件决定存在，而不是自己决定自己的存在。

这些条件又会有亲疏之别，即主要条件和次要条件，其中，因是主要条件，缘是次要条件。因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
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佛学中提及的因缘：
一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。例如种子为因，雨露农夫等为缘。此因缘和合而生米(果)。
大乘入楞伽经二曰：一切法因缘生。’楞严经二曰：‘彼外道等，常说自然，我说因缘。
长水之楞严经疏一之上曰：佛教因缘为宗，以佛圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字。
维摩经佛国品注：什曰：力强为因，力弱为缘。肇曰：前后相生因也，现相助成缘也。诸法要因缘相假，然后成立。止观五下曰：招果为因，缘名缘由。辅行一之三曰：亲生为因，疏助为缘。

净界法师《楞严经》
佛教对生掵的看法，认为生掵的产生是假借因缘的，说是“诸法因缘生，诸法因缘灭”。我们如果追根究底，什么是因缘呢？就是我们当下这一念明了的心，它是整个因缘的主导者。我们可以这样讲，当你的心跟外境接触的时候，你念头一动，这就是一个因缘。