姻缘是怎么形成的

　　‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑。
　　以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。

　　就‘愿力’来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样）。或者今生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致今生无缘的男女情人，两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有似曾相识的熟悉感，甚至很快便决定共渡一生。

　　另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿，来生可能成为妻子侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。

　　就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），然后就有一股力量，在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况，先生（太太）便有一种无奈，为何太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。

　　又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。

　　由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂。

赞同 六球球的回答。

俗语说不是冤家不聚头， 不是一家人不进一家门，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，成为夫妻，缘分是很深的，缘有善缘也有恶缘，善缘的因缘就美满，逆缘的姻缘就不和睦。但缘是可以控制的，所以成为夫妻是缘分注定的，但能否和睦相处我们还是可以掌握的，所以说，相居是缘分，相爱靠真心。如果是真心信佛学佛之人，一定要看破其中的奥妙，明白其中的因果，今生了缘，不再结缘，求生西方，脱离轮回。

姻缘是因缘的一类，是生生世世的因遇缘而成，而这世的姻缘又会成为今后的因缘，六道轮回、烦恼痛苦、生死情仇就是这样来的，明白了因果，看破了因缘，就要按客观规律去行事，截断烦恼痛苦轮回之根，跳出三界外，不在轮回中，进入四圣道，最终成佛。

南无阿弥陀佛

姻缘 嗨 不是冤家不聚头 也是恩怨 有恩就有情 有恩就有怨 你的另一半 可能就是你前世的伙伴朋友 姊妹 兄弟 或你救过他 他救过你

你既然信姻缘.我想你应该.等.等姻缘来..

姻缘是因缘的一种。