谁知道佛说的四种缘,确切是哪四种?

谁知道佛说的四种缘,确切是哪四种?
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-27 03:11:06 我来答关注问题0

摘自网络:
第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠,他这一次又看到你了,到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙,他是来报恩的,怎么都学不坏,所谓的好儿女、孝顺儿女,这是过去修的善因。

第二种是报怨的。过去世你跟他有仇恨,这一世遇到,来做你儿女,将来长大了,做败家子,搅得你家破人亡,他是来报复的。所以与人不能结冤仇,外面的冤仇可以预防,他投胎投到你家里怎么办?你怎么防法?你把那个人害死了,好了,他的神识到你家来做你的子孙,做你一家人时,你怎么办?所以决定不能存害人之心!这就是所谓忤逆的儿孙,搅得家破人亡。

第三类是讨债的,讨债鬼。是父母过去欠他的,他来讨债。如果欠得少,养个两、三年他死了,你为他花了不少钱,还清了,他也走了。如果欠得多,大概供到大学毕业,快要可以做事情,他走了,这就是讨债鬼,债务讨清,没事了,就走了。

第四种是还债的。是他欠父母,他这一生遇到了要还债,他要努力工作供养父母。那也要看你们之间债务欠的多少?如果他欠父母很多,他对父母物质供养很厚,如果欠的债务很少,他对父母的生活供给很刻薄,反正让你饿不死就好了。为甚么?还债的!这一类人对于父母虽然能供养,没有恭敬心,没有孝顺心。报恩的有孝顺心,还债的没有孝顺心,甚至于眼里还嫌弃父母,讨厌父母,但是他生活费用会给你,至于多少?那要看他从前欠你多少。佛告诉我们事实真相,一家人就是这个关系集合。

家庭如此,一族人也是如此,凡是你所认识的亲戚朋友都是如此,只是恩怨债务更少一点。恩怨债务多的时候,就变成一家父子兄弟,远一点就成为亲戚朋友。所以人与人之间都有缘份。你走到马路上,一个陌生的人对你点头笑一笑,也是从前的缘份。看到陌生人素不相识,一看到就不顺眼,也是过去的缘份。所以把这个事实真相搞清楚,我们真是起心动念不能不谨慎,千万不要跟一切众生结冤仇,不要跟一切众生有债务的关系。欠债的要还得清清楚楚,免得来生再还,这事情很麻烦,所以儒、佛的圣贤教训,都是劝我们把这些恩怨化解,这是最善、最圆满的方法。

谁知道佛说的四种缘,确切是哪四种?

1. 第一种是报恩的。在过去的生命中,你们彼此之间有恩惠,他这一次又看到你了,到你家来投胎。这就是我们中国人所说的孝子贤孙,他们是来报恩的,怎么都学不坏,所谓的好春竖儿女、孝顺儿女,这是过去修的善因。2. 第二种是报怨的。在过去的生命中,你跟他有仇恨,这一世遇到,来做你儿女,...

有些人是否想:佛说有四种缘,报恩,报怨,来自

不论亲人还是陌生人,相遇都是有因缘的。佛说有四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。夫妻之间的相遇,可能是善缘也可能是恶缘,没有无缘无故的相聚;儿女与父母之间的相遇,可能是讨债也可能是还债,没有无缘无故的缘分。

佛教中,有四种缘起说,四者有何区别与联系,如何融合?

在佛教中,有四种缘起说,它们是因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。这四者之间既有区别又有联系,并且可以融合成一个整体。1. 因缘:因缘是指事物生起的直接原因,具有生果能力的条件。在唯识学中,亲因缘指的是第八阿赖耶识中含藏的种子。种子生现行,从而产生宇宙万法。然而,仅有因仍然不能生果...

有些人是否想:佛说有四种缘,报恩,报怨,来自

不论亲人还是朋友,相遇都是有因缘的!缘有四种-报恩,报怨,讨债,还债!夫妻是缘,善缘恶缘无缘不聚;儿女是债,讨债还债无债不来。

佛教中,有四种缘起说,四者有何区别与联系,如何融合?

这上述四点应该可以看到,这四种缘就是八识心王的作用,即有为法的生起始终不离这八个识,因缘主第八识,等无间主第七识,所缘缘主第六识,其余主增上缘。也就是告诉我们有为法是八个识的心、心所变现而来。唯识的宗旨:唯独有识,遮无外境。即我们能感受到的一切万事万物,是与八个识密切...

返回顶部