十二生肖出自佛教还是道教?

尔时无胜意童子白佛言:世尊!他方佛土所有人民常作是言:娑婆世界杂秽不净,然我今者常见清净。佛言:如是如是。善男子,如汝所说。又此世界诸菩萨等,或作天像调伏众生。或作龙像,或作鬼像,或阿修罗像,或迦楼罗像,或紧那罗像,或摩睺罗像,或夜叉像,或拘办荼像、毘舍闍像、薜荔陀像、人像、畜生像、鸟兽之像,游阎浮提,教化如是种类众生。善男子,若为人天调伏众生,是不为难。若为畜生调伏众生,是乃为难。善男子,阎浮提外,南方海中有琉璃山,名之为潮,高二十由旬,具种种宝。其山有窟名种种色,是昔菩萨所住之处,纵广一由旬高六由旬,有一毒蛇在中而住,修声闻慈。复有一窟名曰无死,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一马修声闻慈。复有一窟名曰善住,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一羊修声闻慈。其山树神名曰无胜,有罗刹女名曰善行,各有五百眷属围遶。是二女人常共供养如是三兽。善男子,阎浮提外西方海中有颇梨山,高二十由旬。其山有窟,名曰上色,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一猕猴修声闻慈。复有一窟名曰誓愿,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一鸡修声闻慈。复有一窟名曰法床,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一犬修声闻慈。中有火神,有罗刹女,名曰眼见,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养是三鸟兽。善男子,阎浮提外北方海中有一银山,名菩提月,高二十由旬。中有一窟名曰金刚,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一猪修声闻慈。复有一窟名香功德纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一鼠修声闻慈。复有一窟名高功德纵广高下亦复如是,亦是菩萨本所住处,中有一牛,修声闻慈。山有风神名曰动风,有罗刹女名曰天护,各有五百眷属围绕。是二女人常共供养如是三兽。善男子,阎浮提外东方海中有一金山,名功德相,高二十由旬,中有一窟名曰明星,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一师子修声闻慈。复有一窟名曰净道,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一兔修声闻慈。复有一窟名曰喜乐,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一龙修声闻慈。山有水神名曰水天,有罗刹女名修惭愧,各有五百眷属围遶,是二女人常共供养如是三兽。是十二兽,昼夜常行阎浮提内,天人恭敬,功德成就已。於诸佛所发深重愿一日一夜,常令一兽游行教化,馀十一兽安住修慈,周而复始。七月一日鼠初游行,以声闻乘教化一切鼠身众生,令离恶业劝修善事。如是次第至十三日,鼠复还行。如是乃至尽十二月,至十二岁,亦复如是,常为调伏诸众生故。善男子,是故此土多有功德,乃至畜生亦能教化,演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等,常应恭敬此佛世界。
《大方等大集经虚空目分中净目品第五》
mcxyi 阅读 3 次 更新于 2024-12-26 02:19:51 我来答关注问题0

尔时无胜意童子白佛言:世尊!他方佛土所有人民常作是言:娑婆世界杂秽不净,然我今者常见清净。佛言:如是如是。善男子,如汝所说。又此世界诸菩萨等,或作天像调伏众生。或作龙像,或作鬼像,或阿修罗像,或迦楼罗像,或紧那罗像,或摩睺罗像,或夜叉像,或拘办荼像、毘舍闍像、薜荔陀像、人像、畜生像、鸟兽之像,游阎浮提,教化如是种类众生。善男子,若为人天调伏众生,是不为难。若为畜生调伏众生,是乃为难。善男子,阎浮提外,南方海中有琉璃山,名之为潮,高二十由旬,具种种宝。其山有窟名种种色,是昔菩萨所住之处,纵广一由旬高六由旬,有一毒蛇在中而住,修声闻慈。复有一窟名曰无死,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一马修声闻慈。复有一窟名曰善住,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一羊修声闻慈。其山树神名曰无胜,有罗刹女名曰善行,各有五百眷属围遶。是二女人常共供养如是三兽。善男子,阎浮提外西方海中有颇梨山,高二十由旬。其山有窟,名曰上色,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一猕猴修声闻慈。复有一窟名曰誓愿,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一鸡修声闻慈。复有一窟名曰法床,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一犬修声闻慈。中有火神,有罗刹女,名曰眼见,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养是三鸟兽。善男子,阎浮提外北方海中有一银山,名菩提月,高二十由旬。中有一窟名曰金刚,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一猪修声闻慈。复有一窟名香功德纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一鼠修声闻慈。复有一窟名高功德纵广高下亦复如是,亦是菩萨本所住处,中有一牛,修声闻慈。山有风神名曰动风,有罗刹女名曰天护,各有五百眷属围绕。是二女人常共供养如是三兽。善男子,阎浮提外东方海中有一金山,名功德相,高二十由旬,中有一窟名曰明星,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一师子修声闻慈。复有一窟名曰净道,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一兔修声闻慈。复有一窟名曰喜乐,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一龙修声闻慈。山有水神名曰水天,有罗刹女名修惭愧,各有五百眷属围遶,是二女人常共供养如是三兽。是十二兽,昼夜常行阎浮提内,天人恭敬,功德成就已。於诸佛所发深重愿一日一夜,常令一兽游行教化,馀十一兽安住修慈,周而复始。七月一日鼠初游行,以声闻乘教化一切鼠身众生,令离恶业劝修善事。如是次第至十三日,鼠复还行。如是乃至尽十二月,至十二岁,亦复如是,常为调伏诸众生故。善男子,是故此土多有功德,乃至畜生亦能教化,演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等,常应恭敬此佛世界。
《大方等大集经虚空目分中净目品第五》

十二生肖是佛教还是道教

十二生肖的起源可以追溯到先秦时期,它是十二地支的形象化代表,并非源自佛教或道教。生肖是中国传统文化中的一部分,体现了中国的习俗和民间信仰。

十二生肖是佛教还是道教?

十二生肖是中华传统文化之一。道教作为中华大地土生土长的本土宗教,比较早前就接纳了此文化。而佛教传入中华大地比较晚一点,根植中华大地后又繁衍成了中华式的佛教,其也包容收纳了中华大地的传统文化精华,包括十二生肖就是其中的一部分。因此就目前来讲,十二生肖既属于道都也属于中华式之佛教的。

十二生肖是佛教还是道教

反正不是佛教,道教和生肖能扯上关系,但也不能说是属于道教,毕竟生肖的出现是在先秦时期,是十二地支的形象化表现。只能说,生肖是中国传统文化习俗。

三教九流十二生肖是哪肖吗

三教九流并不属于十二生肖。接下来,我们详细解释三教九流与十二生肖的含义和区别。首先,"三教"通常指的是儒教、道教和佛教这三大传统宗教。而"九流"则是指古代社会中的不同阶层和职业群体,如儒家学者、道家学者、佛教僧侣以及其他职业群体等。这个概念主要是用来描述古代中国的宗教和文化多样性,以及社...

十二生肖与佛教和道教的关系

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