桃花运是怎么一回事？

男子有艳遇时，人们便说他“走桃花运”。通常指男子得到女子的特别爱恋，也可泛指好运气。如钱钟书《围城》：“现在正交着桃花运，难保不出乱子，让他回家给方乡绅严加管束也好。”那么，“桃花运”一词究竟是如何来的呢？
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，在《国风•周南•桃夭》中记录了这样一首诗:“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有贲其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。”这首诗讲述在桃花盛开的时节，有一位桃花般美丽的新娘嫁给了新郎，二人携手而归；主家子孙满堂，像桃树一样果实累累、枝繁叶茂。古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是典出这里。
可见，“桃花”很早就用来代指女性，因为春天万物复苏，百花盛开。桃花为粉红，正是春天的代表，以之喻美丽的女子再合适不过了。“桃花”是我国古老命理学的一部分内容，它指申子辰在酉，寅午戌在卯，已酉丑在午，亥卯未在子。意思是按照四柱八字排列一个人的生辰后，以年支或日支查四柱其他地支，见者就是。
命中带“桃花”的人一般容易和他人发生暧昧关系或风流韵事

“桃花运”一词最初源于《诗经》，在《国风·桃夭篇》中原文是这样说的：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人”。看来很久以前的古人就用开得极其灿烂娇艳的桃花来形容女人了。这首诗描写的是女子出嫁时的情景。用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺，这样的女子婆家自然满意。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是出典这里。这大概是“桃花运”一词比较官方的来历。
　　关于“桃花运”还有一个山寨版的传说，说的是唐朝诗人崔护的故事。那首耳熟能详的“题都城南庄”就是诗人记录的自己一段情感经历：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。我们从中读到了多少的美丽与哀愁、幸福和无奈。故事是这样的：崔护游玩时口渴，发现一个被桃花掩映的农家，于是上前讨水，迎接他的是个有着桃花般美丽容貌的女子，他与这个女子一见钟情，互相爱慕，但在当时那个非礼勿视的年代，这对倾情的男女也只能“发乎情”而“止乎礼”了，彼此都没有说破。要搁现在，恐怕早去宾馆开房了。
　　来年春天，又是桃花盛开之时，崔护思念之情愈浓，于是再次到访，却见小院已经深锁。崔护于是在大门上题写了这首人面桃花诗。又过了几天，崔护又去，听见院里有哭声，就敲门询问，有个老汉出来说：您不是崔护吗?您害了我的女儿!从去年见到你后她就精神恍惚，前天又看见门上的诗句，进门就病了，不吃也不喝的死了，是你杀了她。崔护伤感悲痛，请求进屋内哭她一回。崔护抬起女子的头，枕着她的大腿，哭着祷告说：我来了。一时百感交集，不能自持。不想此女竟睁开了眼，活了过来。

　　此事在孟棨《本事诗·情感》中有记载。多少有些夸张。崔护有此姻缘，自是美不胜收。二人成婚后此女又殷勤执家、孝顺公婆，夜来红袖添香，为夫伴读，真是羡煞天上神仙。崔护学业也由此日益精进，后来金榜题名，在仕途上一帆风顺。崔护为官清正，政绩卓著，深受百姓爱戴，运气着实不错。后来人们就根据这段佳话将男女情事谓之走“桃花运”或交“桃花运”了。

简单地说，桃花运就是交到了新的异性朋友。与桃花运相对的是桃花劫，也就是说由于交易性朋友而带来的麻烦。如果没有麻烦就是走桃花运，也就是说是比较喜悦和快乐的。

说法很多，
其实说白了，就是发情期，怼猪，怼狗，怼板凳， 周围万事万物都是性感的，

宣宣情感课，之桃花运

“桃花运”这个词原是算命术语。
“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时候就叫“行桃花运”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天干与十二地支的组合而得来的，所以每个人都会有碰到“子午卯酉”的时候。如果这“子午卯酉”出现在人生的“八字”内的，便叫桃花入命。
人生的运程（算命术语叫“大运”）每十年便行一个干支。人生的岁数运程（算命术语叫“流年”）。这两个结合起来便叫“运”。（也是人们常说的运气好坏便在这里面）
在人生的“运”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，这就叫“桃花运”，但“桃花运”也是有好与不好的区别。
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃花就是比喻美女（桃红的脸蛋嘛），交了桃花运就是你有艳遇了。
所以，在南方为了自己在新的一年能结交女朋友，或让自己的恋情更加牢固，都会在过年的时候在家摆一枝大桃花来催旺自己的桃花运