自从母亲将人推出子宫,姓名就成了人生不可分割的一个重要组成,既代表人的符号,人与人的区别,人类不可缺少的因素和实体,也是代表人的命运、性格、健康以及人存在的各个复杂关系。古代贤哲曾言:形以定名,名以定事,事以验名。就是说,识别事物,必先有其名然后才能决定事;然而事物的发展及成败又可以验名。任何事物的本来都是相辅相成的。所以名和事也是不可分割的。孔子曰:有其名则有其言则有其事(实)。意思是:事物有名才能经过人类语言的交流,而言中无物那么就是本来没有的。故,符号代表一定的事物,有事物就会产生代表它的符号即名字;反之,符号名字也一定代表该事物的内容和特征。“所谓”名附于实见其意。浅而易见,人的姓名就是代表人存在的生命。古往今来,人们早就认识到人的姓名与其人生命运是休戚相关的。日本有首歌谣“歌占”中有一例(阙)“命如水上之飘萍,随风处处仃,魂似笼中之困鸟,待放展双翅,不再受抱围”。把人生命运视如漂萍,揭示了人类为着生存而奔波、劳碌。因而在日本姓名学几乎人手一册,改名之风曾风靡起来。可见,人的姓名以及命理是一门专门的学问。姓名,是文字组成的。从字义来看似乎某个人的姓和名与命运没有任何联系,几乎是随心所欲,偶然因素极大。然而从姓名笔划的数理来分析,姓名与命运按照一定规则推算就能知道阴阳五行相生相克的关系,从而决定人生。
周易起名的命理研究
日本有首歌谣“歌占”中有一例(阙)“命如水上之飘萍,随风处处仃,魂似笼中之困鸟,待放展双翅,不再受抱围”。把人生命运视如漂萍,揭示了人类为着生存而奔波、劳碌。因而在日本姓名学几乎人手一册,改名之风曾风靡起来。可见,人的姓名以及命理是一门专门的学问。宋派民老师说:“姓名,是...
起名文化二:姓名命理学发展史
我国的起名文化源远流长,根植于古人的哲学思想,其中孔子的“名正言顺”一句,充分体现了姓名在古人生活中的重要性。古人云:“有其名必有其实,名为实之宾也”,这种理念在《说文》中得到进一步解释,将“名”视为自我赋予的意义,而不仅仅是字面含义。早期,尽管学者们探讨命理,但并未将其发展成...
如何看名字好不好
具体而言,两个字的名字将姓和名的笔画数除以10,分别取余数。三个字的名字则需要将姓和第二个字的笔画数相加,再除以10,取余数。例如,对于名字王五,王字有4画,五字有4画,那这个名字的计算结果就是整数为8,余数为4。二、数字的属性和相生相克关系在姓名学中,1和6属水,2和7属火,3和8...
起名文化的二:姓名命理学发展史
姓名学乃渊源于我国诸先贺的哲学思想是我国的国粹,孔子曰:“名正言顺”虽属一句简单的话,其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说文》一书中,训义“名为”“命”名自命也”。在古时,许多学者虽对命理作研究,可惜只是究文字义而未加以发...
起名八字起名该有的原则
一、生辰八字之喜忌(命理)在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么,这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变,关键时候还可能带来...