请问中国玄学风水真的有用吗?那里有的学 长期以来人们把风水地理当作封建迷信,予以批判、抛弃。其实,中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分,是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水,作为中国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上,风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一;在环境方面,又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是,勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如,把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势,重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上,风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求。
风水学与玄学有哪些区别? 风与玄的区别在于字的区别
请问风水学与玄学有何区别? 这是易学中的一种说法
风水风水,就是形成风现象的水!什么是易学里讲的“水”?易学里有“水木火土金”五行,这个水就是五行之水,是水气,不是我们所饮用的淡水。什么是五行水气?就是我们现在所说的场能。场能是一种什么物质?就是虚物盘濉<虻サ厮担风水物质就是虚物盘濉J裁词切槲盘澹啃槲锞褪强掌里除了气体分子以外的空间里的物质。
我们知道,风是空气流动的结果。空气是由什么组成的呢?西学认为是由气体分子组成的,易学认为是由“气”组成的,叛Ы沂臼怯尚槲锖推体分子组成的。虚物就是“气”物质,也就是“风水”物质,就是形成经络穴位系统的物质。在太空里没有气体分子存在,但是依然有风存在,就是宇宙风,例如太阳风、地磁风,其本质就是星球产生的能量流,在易学里叫做“行气、五行”。所以易学是正确的。风是盘辶鞫的结果,不是空气分子流动的结果,空气分子的流动只是风的现象,不是风的本质。
我们呼吸空气有两个目的,就是利用氧气和盘澹貉跗提供氧化能(五行火气),盘逄峁┚络穴位物质--元气(就是盘澹。我们知道太纯的氧气是不能够供呼吸使用的,会烧坏人的。那么太纯的盘寤嵩趺囱呢?会使人休眠假死,进入冬眠状态。空气对生命是十分重要的,就是因为盘迥芄徊钩淙颂宓木络穴位里的气物质,也就是元气物质。易学揭示,经络穴位物质(元气)是决定生命质量的关键物质,风水决定了生物的命运。
什么是命运?就是阴阳五行之气(现在叫做能量、力、信息)的运动作用规律的学问。风水学是易学的一个重要学科,就是研究风水的分布、阴阳五行性能、对生命的影响作用的学问
"风水"这个玄学概念到底指的是什么 风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用,但不信可能起反作用。
风水有两种释义,其一水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。
风水学与玄学有哪些区别?
中国玄学风水真的有用吗 风水学没有用的话早就被淘汰了。港澳台和沿海地区也就没有那么多人信的啦!用是肯定有用的啦!
风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征 风水玄学中阴气重的地方都有哪些特征?――经常出入的地方不一定能感觉得到是否有阴气,比如自己家中,原因就在于“习以为常”,“入芝兰之室,久而不闻其香;入茅茨之屋,久而不闻其臭”。常住阴气重的地方的人也感觉不到阴气重,还是“习以为常”的原因。我们小时候只要出现在陌生的地方,特别是个人出现在不常去的陌生地方,只要一靠近,就立即全身发麻,不自在,感觉阴森恐怖可怕,这其实就是阴气重的地方。相反,在有些地方就没有那种可怕的感触,其实那就是阳气足的地方。为什么会这样,人也有“第六感觉”的存在,直觉会向人暗示一切。
阴气重的地方应该是:阴森、昏暗、寒凉、冷侵,小孩不喜欢去玩。各种动物,包括家禽、家畜都不喜欢去玩,飞鸟也不愿在那里停留。本人还有这样的亲身体验,狗、牛等动物到了人感觉阴气重的地方,走路绕弯,不直接通过那个地方。设法将牛牵到那里,靠近感觉阴气最重的中心位置,牛好象被什么重重地抽打了几下,一双后退脚不规则地乱蹦。将狗牵到那里,那狗特别显得乖巧听话,双目死死地注视那个位置,紧紧依畏靠近人的双退,有时弄得人走路都不方便;这是本人观察到的一些动物在阴气重的地方的一些特别殊表现,书写于此,供参考。
风水玄学入门知识都包括哪些内容? 现在风水越来越受到身边人人们的关注,喜欢的人把它看做改变运势、趋吉避凶的法宝。家居风水关系到一个家庭的风水运程,良好的风水能有助于改善主人的命运,反之,不合理的风水布局则会破坏家居的运势,甚至还会招致祸端。那么风水玄学入门知识都包括哪些内容?
形象方面
近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为主:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。
罗盘的掌握
《中国罗盘四十九层详解》看风水怎么能少了罗盘呢?怎么运用,怎么断定凶吉,哪是吉方,哪里是衰位上面都有一一的解释,所以风水玄学看罗盘就看这本书就够了。
理气的方法
理气方法流派甚多,应以经典书籍为主,主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。
其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定,认为在初学阶段,不宜学得太乱,应以一个流派的书籍为主。因为现在风水分的流派很多,所以在看书的时候选择不要太杂,要学哪个就只学那一个。
挥吉方面
《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。现在对于风水玄学的运用多是建筑风水、选楼层、择吉位。相术、取名、则吉日这些,所以以上这基本书基本都能够应付了,最为初学者已经搓搓有余了。
风水玄学入门书籍推荐
基础理论的入门书籍觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
有部分人认为,风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。以上就是风水玄学如何轻松入门的相关知识,
要想学习风水其实并没有想象中那么难,就算没有师傅带领,一样能够从书籍中学成出师。
玄学风水大师风水学入门有什么讲究 没有什么讲究的,除了自己学习以外,最好拜个老师带一带。
风水玄学八大分金分别是什么 什么是“风水学上的分金”?什么是“分金”?
二百四十分金
分金,主要是指坐山在二百四十分度中的线位,是堪舆中确定坐山坐度的细节。
厉伯韶《分金诗》上说:“先将子午定山岗,再把中针来较量;更加三七与二八,莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用,三七分金和二八分金都是属于吉度分金。
三七、二八分金的问题,也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人,被三七分金和二八分金弄得一头雾水,不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵,乱解一通造成的后遗症。
《罗经解定》上说:“加减之法,是第一紧要功夫。故于正针三七分数,脱气有不合,即取缝针二八分数。乃为乘得生旺,避得孤虚。时师多以二八指为三七,三七反为二八。迷而多误,故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂,难怪世上的许多地师更摸不着头脑了!
二百四十分金之数,其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中,化为四象,太阳居一而连九,四九三十六数;太阴居四而连六,四六得二十四数;少阳居三而连七,四七得二十八数;少阴居二而连八,四八得三十二数,合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上,天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的,呈现出有规律的此起彼伏的变化,
但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。
二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的,反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分,气最旺,往左往右依次递减为九分,八分,七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分,所以每个宫位的气分为二十分。
地盘的三七分金,就是人盘和天盘的二八分金;人盘和天盘的三七分金,就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度,那里有地盘不合就用缝针分金的影子?那里有什么可加可减的道理?
二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律,是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气,往地支方向兼得越多,地支之气就越厚。两山之交界处,天地之气各半,是上不着天,下不着地的线位,所以叫做“小空亡”线度。
杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内,能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度,比较而言,三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。
一百二十分金
一百二十分金是杨公的徒裔增设的,有的罗盘上没有二百四十分金,只要知道了分金的原理,用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度,杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响,二十八宿天星逐年西移,用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便,于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理,创制了一百二十分金,用之于理气。
一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外,这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘,是配合七十二龙使用的,本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里,只要知道其原理和使用方法就可以了。
地盘二十四山,每山分配有五个分金。
什么是风水玄学?
1. 风水玄学,作为一门古老的学问,是中国传统文化的重要组成部分。2. 它基于这样的信念:人与自然环境的和谐关系影响着人的运势。3. 风水学认为,通过改变环境,可以改变人的运气,这是通过观察地形、水流、气流等来实现的。4. 在风水中,“天人合一”是一个核心理念,意味着自然环境和人的命运是相...
风水玄学是真的吗
1. 风水玄学是中国传统文化的精髓,它探索的是人与环境之间的和谐共生,通过地理、环境布局等多方面的考量,旨在优化人的居住和工作环境,提升生活质量。2. 风水学给予人的心理暗示力量不容忽视,它可能间接影响人的行为和情感状态,包括婚姻关系。一个符合风水学原则的居住环境,被认为能够为婚姻带来积极...
风水玄学真的存在吗
1. 风水,这一古老的概念,在现代科学视角下,被许多人认为是迷信的表现。然而,它的存在并非完全无根据,而是蕴含着一定的自然与人文知识。2. 风水学说是结合了物理学、地理学、化学、天文学等多学科知识的综合体系。以地球磁场为例,尽管人类无法直接感知,但它的确存在并影响着气候、地壳运动以及人的...
改善运势的风水玄学
一、调整家居风水 如果家居风水不佳,应按照专业人士的建议进行调整。风水改善后,居住者自然会顺心如意,好运连连。二、打扫居室 运势不佳时,应清理贴身物品,进行大扫除,寓意扫除霉运,换新气场,带来好气运。三、植物旺运 选择合适的绿植装点家居,增添一份清雅、祥和的氛围,有助于提高运势。四、吉...
风水玄学是真的吗?信则有不信则无?
3. 有关风水玄学的真实性,存在不同的看法。一种观点是,既然命数是实际存在的,人们可以通过主观努力去认识和掌握它,以此来改善生活,这种态度是“信命而不认命”。4. 另一种观点则认为,尽管命数(如风水和玄学)存在,人类却无法掌控或理解它。相信风水等玄学的人被认为是“自大狂”,这种信仰与...