怎么理解乾卦？

　　乾卦的物象是天。对天的理解是：“天行健”。从“天行健”引申出来的卦德是：“君子以自强不息。”

　　坤卦的物象是地。对地的理解是：“地势坤”。从“地势坤”引申出来的卦德是：“君子以厚德载物。”

　　天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。

　　人要像天那样，高大刚毅、自强不息，即使颠沛流离，也不屈不挠～

　　人要像地那样，厚重广阔、承载万物，没有任何东西不能包容～

　　于是古人选了乾坤两卦的卦德———“自强不息，厚德载物”作为中华民族的民族魂！

　　《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

　　乾：元，亨，利，贞。

　　初九：潜龙，勿用。

　　九二：见龙再田，利见大人。

　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

　　九四：或跃在渊，无咎。

　　九五：飞龙在天，利见大人。

　　上九：亢龙有悔。

　　用九：见群龙无首，吉。

　　彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，

　　六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃

　　利贞。首出庶物，万国咸宁。

　　象曰：天行健，君子以自强不息。

　　潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道

　　也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔，盈

　　不可久也。 用九，天德不可为首也。

　　文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，

　　事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以

　　和义；贞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」

　　初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也？

　　子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而

　　无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」

　　九二曰：「见龙在田，利见大人。」 何谓也？

　　子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而

　　不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也。」

　　九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」 何谓也？

　　子曰： 「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。

　　知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故，居上位而

　　不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」

　　九四：「或跃在渊，无咎。」 何谓也？

　　子曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒，非离群也。 君子进德修业，

　　欲及时也，故无咎。」

　　九五曰：「飞龙在天，利见大人。」 何谓也？

　　子曰： 「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。 圣

　　人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

　　上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也？

　　子曰： 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」

　　乾龙勿用，下也。 见龙在田，时舍也。 终日乾乾，行事也。

　　或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。 亢龙有悔，穷之灾也。

　　乾元用九，天下治也。

　　乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时

　　偕行。 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，

　　与时偕极。 乾元用九，乃见天则。

　　乾元者，始而亨者也。 利贞者，性情也。 乾始能以美利利天

　　下，不言所利。 大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。 六爻

　　发挥，旁通情也。 时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也。

　　君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行

　　而未成，是以君子弗用也。

　　君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见

　　龙在田，利见大人。」 君德也。

　　九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其时

　　而惕，虽危无咎矣。

　　九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或

　　之。或之者，疑之也，故无咎。

　　夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与

　　鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而

　　况於人乎？ 况於鬼神乎？

　　亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。

　　其唯圣人乎？ 知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？

　　□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚

　　□② ＝ 者 ＋ 见

　　乾卦终

乾 卦

《周易》说卦传中言："乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。"
乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王管理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的，在上的等等事物都归于乾卦。因此乾卦还有如下象意：
老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。
人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。书记、一把手、名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人，而过于自谦者，则为乞丐、下人。
性格：刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。
人体：头、首、胸部，大肠、肺、右足、右下腹、 、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。
疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。
天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。
物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。
动物：龙、马、天鹅、狮，象。
场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。
有利时间：庚辛申西，戊已辰戌丑未年月日时。
不利时间：丙丁已午年月日时，次壬癸亥子年月日时。
有利方位：西北、西、东北、西南方、忌南方、次北方。
所喜颜色：黄、白色、忌红色，次黑色。