2010黄道年10月23日(农历九月十六)是你们的结婚黄道吉日
2010年10月17日(农历九月初十)办酒,不是结婚黄道吉日
你们在大城市生活吧,订酒店也困难吧,要真的在无办法改日的情况下,你们两位属猪新人各找位属虎或兔或羊的伴郎伴娘,就能在2010年10月17日(农历九月初十)如期结婚办酒了! 祝你们幸福!
诸法因缘灭,诸法因缘灭。
小到我们的身体,大到宇宙万物,无一不是因缘聚合的产物。正所谓“境随心转”,对于我们的心而言,我们的身体就是一个环境。如果内心高兴了,脸上就笑,如果内心不高兴了,脸上就哭。这就是“境随心转”的一个小现象。
由小及大,我们的心,也会影响我们的外在环境。比如经常有人讲的风水,风水会变的,风水不是不变的,常言说得好,“风水轮流转”,它会转的。譬如一个国家,国家差不多能够有一半以上的人都是好人,这个国家的风水就好;人心不好,国家的风水会转坏,这是真的!
那么讲到风水有没有?风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜!
真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。
有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样”!所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居”。他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福”,他一句话就把你挡住了。由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。
在古典文学、诗词里,见到一些文人羡慕出家人,在他们想像当中,最好的环境都被出家人居住了,世法讲风水,风水绝佳之处都被出家人占有了。他们所说的这些话,乍听之下很有道理,因为自古以来的丛林寺院、道场,确实都是最好的风水,最好的修心养性生活的好环境,真正是山明水秀。即使到今天,这些寺院年久失修,可是山川的灵气依在。
我们称灵气,外国人说磁场。这是什么道理?境随心转。 心地真诚、清净、慈悲的人居住的地方,环境自然转变,这就是所谓的「福人居福地,福地福人居」。没有福的人无法在福地居住,即使能住得下来,那个福地也慢慢起变化。由此可知,风水没有一定,是随心所转,所谓「境随心转」。所以,佛教导人不要注重居住环境,要著重在心地。心好,相好、身好,居住的环境一定好,佛说的是真话、是真理。我们细细去思惟,渐渐体会到这个道理与事实真相,我们才乐意接受,依教奉行。心地好,任何环境都好;地藏菩萨心地好,住在地狱都是福地。
宇宙万法随业力而运转,所以万事万物是相对的。心正,则正法现前;反之,心邪,则魔法现前。
如果能依照佛陀的教诲奉行十善,不贪心、不嗔恨、不愚痴、不骂人、不说谎、不挑拨是非、不花言巧语、不杀生、不偷窃、不发生不正当男女关系,就是正法。
如果随顺自身业力,任由自己的脾气、性子去做事,就是魔法。
如果能控制自己的情绪,就可以做到“境随心转”,而不是大多数人一样“心随境转”。
所以禅门中有句话说:「日日是好日。」既可说:「日日是好日。」则谓之为:「天天都是佛诞日。」就是这个意思。
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