生日是怎么算的 生日是公历还是农历

导语：因为我国使用两种不同的历法，公历和农历，因此很多人在算出生时间的时候，就会疑惑，生日是怎么算的？我们的生日是公历还是农历？其实过生日公历出生时间或者农历出生时间都可以，只是计算时间的方式不同而已。

生日是怎么算的
生日指的是孩子出生的时间，过生日公历出生时间或者农历出生时间都可以。农历与公历都是历法，说白了就是计算时间，日期的参考标准，指导人们的生产生活。特别在古代，对农业生产时间进行指导。农历与公历本身没有什么谁比较准，谁不准的区别。因为农历和公历的周期参考标准不同。所以过生日过哪个区别不是很大，就看个人的习惯了。
从中国人的角度来说，阴历的意义可就比这深远多了。生日在中国传统中是所谓的生辰，它包括，年、月、日、时四部分，每一部分都用干支记时法来表示，所以每一部分就有两个字，这就是所谓的生辰八字，这生辰八字在古代的意义和用处可就更大了，甚至从八字中就可知你一生运事，吉凶祸福，有着奥妙和玄机，所以说过阴历的生日，更符合我们中国人的习惯。几千年来中国人过生日都是过阴历生日，过阳历(即公历)生日才没几年的事情。
因而阴历和公历又有区别，又有联系。例如一个人出生是2000年X月X日（阴历庚辰年X月X日），那么此后的数年中，公历生日和阴历生日就不是同一天了，不过到了十九周岁的那一年两个生日就再次重合（闰月出生另当别论）。以此类推，38周岁，57周岁……都是这样。
所以生日过阴历还是公历其实都是人们的习惯，喜欢过哪一个，习惯过哪一个都可以，高兴的话两个都过也没什么。不过很多民众觉得公历准或者阴历不准，显然是错误的认识。两种历法其实都比较准确，只不过一个立足于地球公转，一个立足于月相变化，得出的历法就不尽相同而已。

农历闰月的生日怎么过
对于农历闰月出生的人如何过生日要看具体情况。因为农历闰月出生的人，真正属于自己的生日很少，要到下个同闰月才算。一般都以闰月的同月过生日，如闰八月出生的，以八月为自己的生日。闰月过生日，如果是整十的生日，要提前一个月的，小生日就无碍了。
公历和农历都是历法的一种
我们现在使用的公历（格里历）和农历，都属于一个叫“历法”的东西。所谓历法，通俗地讲，就是安排与协调年、月、日以明确一个时间序列的法则或者说制度。历法的制定，虽以天文学为基础，但严格意义上讲属于“约定俗成”即文化范畴，而不属于科学范畴（天文学上用以确定时间序列的东西叫“儒略日”，不分年月，逐日排列）。所以，说某个历法科学或者不科学，没有意义（网上历改人士动辄称自己的历法比格里历科学，对此我一概嗤之以鼻）。
历法的制定依赖于天文学观测，这是有原因的。因为年、月、日这些生活概念最初产生就是基于天象观测的，比如太阳两次升出地平线相隔时间为一日，傍晚时月亮两次出现在西方地平线上相隔时间为一月，天狼星和太阳两次一起升起相隔时间为一年等等。但是，即便是最粗疏的观测也能发现，年的长度、月的长度和日的长度并不是整倍数关系。现在我们知道1回归年=365.2422日，而1朔望月=29.5306日，对于古人来说，无论怎么安排都不可能让年月日和天象严密吻合，所以只能是尽量安排历法年（简称历年）和历法月（历月）的*平均长度*和回归年、朔望月的长度相接近，使得年月日尽可能地吻合天象不至于偏离太远。这里这个“尽量安排”就体现出古人的文化差异了。

不同文化区域的人们制订出各自的历法，这些历法大致可以区分为三类：太阴历（只考虑月亮也就是太阴运动规律和历法相协调的）、太阳历（只考虑太阳运动规律和历法相协调的）和阴阳合历（同时考虑太阴和太阳运动规律并协调二者关系的）。伊斯兰教历法（希吉来历）是典型的太阴历：太阴圆缺一次为1月，集12个月为1年，这样1平年即为354历日，完全不考虑太阳在天空中的位置，所以伊斯兰教的斋月（希吉来历的9月）在公历中飘忽不定。现行公历（全称叫格里高利历 Gregorian calendar，简称格里历，施行于1582年10月15日）是典型的太阳历：平年365历日，每400年置97闰日，闰年366历日，完全不考虑月亮在天空中的位置，很难让人把它的“月”和月亮联系起来。
而我们日常所谓农历，其基本成分有两个，一个历月，一个节气，前者体现出太阴历的特点，而后者体现出太阳历的特点，所以称其为阴阳合历。先说历月，按农历规则，一朔望月即为1历月，上文提到，1朔望月=29.5306日，这就意味着一历月长则30日，短则29日。显然，如果机械累计12个历月为1历年，则农历就会和希吉来历一样成为太阴历，那样的话，咱们就有幸大夏天过大年初一了。以农业立国的中国古人为避免出现这种尴尬局面，就必然要考虑设置闰月，即在正常的1年12个月之外，某些年份额外增加1个月，通过19年7闰的办法，可以调整1历年平均长度为365.2469日，与1回归年长度相差无几，这样可以确保大年初一在冬季度过。