我认为真正意义上的风水学并不是迷信

我认为真正意义上的风水学并不是迷信
　　我认为真正意义上的风水学并不是迷信，现如今仍有写朋友提到风水的话题，就认为那是迷信的存在，没有科学的依据说法，其实并不然，我认为真正意义上的风水学并不是迷信
　　我认为真正意义上的风水学并不是迷信1 　　风水学不是迷信，其实就是现在的，人文环境，居住环境，等环境学总称
　　风水学，即“藏风得水说”，历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。
　　原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。 通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
　　如果是对吉凶很有灵性的人，一进去就会很不舒服，更不用谈居住了。 房子如要好，客厅是首要，如何生财气，清风告诉你。如果城市住户把客厅设置在进门处或整套房子的中心，方方正正，不窄不小，即是具备了进财的第一要素。让客厅面积大于整套房子内任何一间卧室或厨卫的面积，即是具备了进财的第二要素。
　　让厨房位于震、巽位，卧室位于艮、乾或坤位，卫生间缩于空缺位，即是具备了进财的第三要素。若户型方正，不窄不斜，不呈“L”型等奇怪形状（伤丁、破财、官非），也无多个缺角或重要成员缺角，即是具备了进财的第四要素。房子一旦满足以上四个要素，便可使家运逐渐昌隆，即使外环境不吉，也可以有所缓解，让灾害来得慢一些，缓和一些。
　　如果外环境也大吉，必能头脑灵敏、奋发图强、发财致富。如果内环境不吉，而外环境大吉，却不可断人凶，只是生活小有不顺而已，大致的财运还是有的。如果内外环境都不吉，速败。摘自清风风水学入门。如果房子有缺角，看缺在何方，缺何方，何人有害，或住不久。

　　著名易学家罗李华大师说：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
　　“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
　　对于城市住房来说，进门以后，一般先进入的是客厅，然后才是其它房间，但是有时开发商会把客厅设置在后面，导致进门后需要经过一段走廊才能进入客厅，甚至还有的房子把所有的卧室都设置在南侧，挡住了北侧客厅的所有阳光，黛林认为这些都不太恰当，先后不分，阴阳颠倒。

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　　我认为真正意义上的风水学并不是迷信2 　　于希贤，北京大学教授，博士生导师，也是中国第一风水学大师。
　　大学教授去讲授风水，难免会遇到各种质疑。
　　因为在我们传统的认知里，风水就代表着迷信，甚至有糟粕那味儿。
　　而且现在社会上还有很多人打着风水大师的旗号，各种招摇撞骗。
　　有些甚至连一点风水文化的典籍都没看过，就信口开河，胡言乱语。
　　在这样的情况下，「风水」一词逐渐就被污名化了。

　　真正的风水不代表迷信。
　　于教授认为，风水其实就是古人的环境生态学，是古人对生活经验的总结。
　　他还举了一个例子， 在距今6000多年前的河南濮阳西水坡仰韶文化遗址，古人就形成了东南西北的方位概念。
　　按照现代科学的角度去解释，就是当我们生活在一个舒舒服服的环境当中，心情好了，身体健康，运势自然好了。
　　说白了，风水就像是中国式的建筑学和规划学。
　　就连比尔盖茨也痴迷咱们的风水学。
　　比尔·盖茨曾说：“我到中国来的时候要租用中国的房子，我就要请风水师帮我看过，我才敢用。不光中国，我在世界任何一个地方要开微软公司的分公司的时候，选择住房都要请风水师看，风水师不看过，我不敢住。”
　　于希贤教授还举了一些有意思的例子。
　　他认识一位大学教授，有一天他去这位教授家做客，进门迎面就是一面镜子。
　　那位教授说，他这样摆放，是想增大屋子里的空间感。
　　但在风水学上，镜为凶物，不要随便乱放，尤其是正对着门。
　　后来，这位教授和他儿子和他吵架，儿子一气之下卧轨 。
　　有一位领导，工作上兢兢业业。
　　每次到了升职的时候，他原本以为自己胜券在握，可是总是希望落空。
　　原来，这位领导办公室的布局属于横梁压顶。
　　这样的布局，有一种下压的气场，容易让人心神不宁，产生压力。
　　顺义有一家房地产公司，这家公司房子卖不出去，也总是官司缠身。
　　原来，他们的售楼处正好对着某个建筑物的尖角，在风水学里这叫“尖角煞”。

　　从古到今，房屋是人们工作生活很重要的场所。
　　我专门为大家整理了一些于希贤教授关于「房屋风水」的干货。
　　1、大门要如何布局
　　首先先说说门的大小。
　　门的大小，要根据房屋大小设计，太大或太小都不合适。
　　若屋大门小，就是所谓的闭气，容易生病。若屋小门大，就是所谓的泄气，容易散财。
　　接着咱再说说门的方位。
　　门的方位原则上要与住宅的方位相一致，家里的大门和二门最好是同向，此外家里的大门不要对着电梯门。

　　2、客厅要如何布局
　　客厅要宽大明亮，光线充足，空气流通。要让人一看到就能产生很愉快放松的心情。
　　客厅要多使用圆形造型的装饰物，圆形属阳，是动态的象征，比如可以用圆形的灯或者其他装饰品。
　　客厅是内外沟通的桥梁，摆放的东西不能杂乱，最好不要超过客厅面积的一半。

　　3、卧室要如何布局
　　卧室的形状最好是方方正正的，不要有斜边或者是多角形状。
　　斜边或多角的造型在视觉上容易给人造成压迫，带来精神上的压力，长此以外容易患病或出现意外。
　　卧床不要背着门，床背着门的话很容易受到惊吓，这样会让情绪不稳定，容易暴躁生气。
　　床头后面不要有空隙，要贴着墙或实物，风水上称为有“靠山”。
　　床上不要有吊扇或吊灯，这样不仅危险，还让人有压迫感。
　　镜子不要正对着床，如果要在卧室内装镜子，最好是在隐秘的位置。
　　其实，这些房屋布局都很好解释。
　　好的风水，就是气候环境宜人，居住条件适宜。
　　这其中的气场、磁场、气流、声音、光线等等很多因素能对人产生一种好的影响。
　　曾经央视还报道，居住环境差，可能会短命。
　　有国外研究学者发现，在一些乡村地区，居住在矮房子里的人更加健康。居住在高楼层 率要比低楼层的人高60%。
　　还有研究学者得出结论，居住环境差的人的死亡率要比居住环境好的人要高得多。
　　看来，选择一个好的居住环境非常重要。
　　不过在这里，我还是要提醒一下。
　　都说一命二运三风水，人的一生不是靠某个单一元素就能平步青云。
　　最后能走得多高，走得多远，还是要靠自己啊。
　　我认为真正意义上的风水学并不是迷信3 　　天大建筑学教授的“风水观”
　　在撒贝宁主持的《开讲啦》节目中，王其亨先生曾当着所有人的面说到：风水不是迷信，实际上就是景观建筑学。
　　王其亨，天津大学建筑学院教授，“建筑教育奖”获得者。同时，他还是一名古建筑专家，这三十年来一直在研究中国古建筑、明清皇家陵寝与园林、古代建筑图学以及中国清代样式雷建筑图档，曾出版过《风水理论研究》、《古建筑测绘》等著作。
　　▲ 王其亨教授

　　▲ 样式雷

　　他认为，风水学集建筑学、景观学、生态学、地质学、美学于一体，是中国古建筑理论的精华。而且还包含了一些符合现代生态学的科学因素，影响着人们的健康与生活。
　　当然，为风水学发声的学术大咖并不止王其亨先生，早在1998年的时候，俞孔坚老师就出版过一本书，名为《理想景观探源——风水的文化》。
　　▲ 俞孔坚老师
　　这本书主要通过大量的实地考察，揭示了风水与其他具有中国文化属性的理想景观模式，并从地理、文化、生物及哲学这几方面阐释风水学。他认为风水反映的就是中国人理想的景观。
　　风水的本质，是一种自然哲学
　　风水学不能以简单的`科学或迷信来定义，事实上，它的本质更像是一种自然哲学，它在于强调人与自然的和谐共存。
　　如果你细心琢磨的话，就会发现古人常用到的风水知识，都是有科学依据的。
　　就比如说地形地势：
　　古时候，人们很喜欢将好的风水宝地称为龙脉，其山脉的形态与龙相似，选址要求前开阔，后有靠。这样的选择，其实就是基于建筑通风考虑的，前开阔可用来耕种，后有靠能阻挡风势。
　　古人常说的“理水”也是一个道理：
　　有句古话叫“寻龙择地须仔细，须观水势，未看山，先看水，有山无水休寻地”。为什么要先找有水源的地方呢？其实很好解释，有水就必定能够保证生活，可以保证灌溉、饮用，还可以通过河运促进贸易的发展。
　　此外，还有建筑朝向与气候选择：
　　“天子当阳而立，向明而治”，在风水上，建筑的朝向讲究坐北朝南，这其实与光照和环境有关。
　　而风水这个词其实也包含了气候因素，一般来说“阴胜则阳病，阳胜则阴病”，所以在选址的时候对气候条件也十分讲究，毕竟好的气候比较适合人长期生活。
　　风水在建筑上的极限运用
　　从古到今，其实有不少建筑是根据风水学原理来建造的。其中最有名的就是故宫。
　　故宫
　　故宫在古时候名为紫禁城，而紫禁这个词源自于紫微帝星，在占星学中代表皇帝。从布局来看，故宫恰巧就是一张古星图，紫微垣位于正中央，而身边则是太微垣与天市垣，在三恒之外，则围绕着组成青龙白虎的二十八宿，这就是统率天下的局。
　　青龙在东方，为少阳生气，故紫禁城东方是日坛；南方则是离火朱雀，是午门，迎合离火之位，所以古时候南方为作坊，烟火缭绕；西方为白虎，虎为金，金生水，故西方为水，故宫的护城河金水河就是源于京西；北方对应的是玄武，所以在紫禁城北面有一座景山公园。
　　最后就是天南地北，故南方是天坛，北方为地坛。故宫可以说是古人智慧的结晶。
　　▲ 天坛（左）与地坛公园（右）
　　再说说现代的风水建筑——广州中信大厦。
　　广州中信大厦
　　中信大厦，90年代的广州第一高楼，广州地标之一。设计师巧妙运用元运衰旺的原理，根据地势，选择立北向南以达到财旺运长之效。中信广场北临瘦狗岭，南面为体育中心广场，运眺珠江，地势为北高南低，它犹如一张椅子坐南朝北，寓意着经久不衰。
　　现代风水学对我们的意义
　　随着时代的不断发展，建筑风水学已经从以前的“纯靠摸索”，发展成为系统全面的理论体系。身为设计师的我们，也可以通过风水学知识，促进建筑与周边环境的和谐统一。
　　在风水介入后，环境会发生巨大变化，人体中的“气”也会随之而改变。长期积累下来，身体会在“气”的作用下，逐渐改善。这也是我们设计师要做的。
　　这里必须强调一点，我们设计师要做的是尊重和理解风水，而绝不是宣扬风水，甚至是行风水先生之道，须做到源于生活，高于风水。