风水问答知识
风水问答知识, 风水知识大全,中国五千年的历史博大精深,很多东西都承载着先辈们的智慧与结晶,其中风水学包含的学问也是广泛的,常常被大家运用到生活中,下面看看风水问答知识。
风水问答知识1 问“我最近看了很多地铺,大都向着街道,这些地铺是吉还是凶?
答:河流观水流,街道看车流。所谓干龙支龙,即是大路小路。
大路为干龙,有停车场、巴士站、的士站、小巴站,便是聚水之位,附近的地铺大旺。
小路为支龙,靠近巴士站,小巴站,的士站亦旺,其聚财之力当然稍逊。
拣铺如何拣聚财位?
问:我想租商场店铺经营玉石生意,请问如何拣铺?
答:河流观水流,街道看车流,小巷视人流,商铺前的行人道作小巷看,人能聚脚之位便是聚水位,所以拣铺,首要聚脚。
地铺接近河流聚财吗?
问:我对风水很有兴趣,常闻“山管人丁水管财”是否接近河流的地铺一定好?因为敝乡发展迅速,其中一些新区域的地铺是接近河流的,请指教。
答:水是管财运的,但要聚水局方可。即为河流开始宽阔,可坐码头的,这些聚水位方可旺财。
阳宅长方形好还是正方形好?
问:住宅、商铺选择地面要四方形抑或长方形好?
答:中国人认为长方形较好,因为地气易聚。阳宅宜在窄边开门,而商铺则宜在阔边开门。
如何选择招牌颜色?
问:我曾经请人算命,他指导我公司的招牌应选什么颜色、形状等。听说选择如不当,会影响财运,不知是否真的?
答:是的,假如八字喜火,招牌便应该用红、紫、橙等火色;八字喜木,便应该用青、绿等颜色,以此类推。
安神位会令财运好吗?
问:在商场开店铺销售饰物,安神位会不会令财运好些呢?
答:关帝人称武财神,地主为阴财神,若常供奉,财运便比较好,如能在地主的左方供一条龙,则生意会更旺。
什么是大太极、小太极?
问:我有些朋友是研究风水的,常听他们争论大太极重要还是小太极重要?请问大太极与小太极有何分别?又什么是大太极?什么是小太极?
答:你朋友所说的大太极与小太极,是指中心点。大太极是以全屋面积比较来取中心点,而小太极是以一个空间面积来取中心点,如一个睡房的中心点、一厨房的中心点等。
如何分辨名堂的好坏?
前些时候,与学生们一起晚膳。初时,大家一起研究风水,谈起明堂,话题开始由风水扯到掌相方面。因为风水有明堂,掌相亦有明堂,两者都是与财运有不可分割的关系。
阳宅(居住房屋或商业楼宇)的明堂在朱雀方,而手掌的名明堂则在掌中心。房屋的前方有一空旷之地方聚气,便是向得明堂了,经云:“入山寻水口,登穴看明堂”。
古贤研究风水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水,则主财运甚强,能作大量积聚,但亦主财运平稳,家内财帛亦开始储蓄起来。
明堂聚水局:
1、明堂为海,且四周有山将水围于前方。
2、明堂为泳池。
3、明堂位有喷水池或普通水池。
明堂虚水局:
1、明堂是一个公园。
2、明堂为一个停车场,而房屋看见停车场顶部(即是房屋要高过停车场)。
3、明堂有一个较低的大厦,而本宅可看见天台,且天台为整齐的四方形或长方形。
推算明堂有两个方法,屋外有明堂,则从屋外观之。
当晚用膳时,许太画了一幅图则,问其屋是否合明堂聚水局。笔者说不是,许太奇怪地说:“我的手掌很厚,是富有人家的掌相;怎么住屋不合旺财的水局?”
笔者心想,掌厚未必有明堂,故让她把手掌伸出来。一看之下,果然合心中推算。笔者向她解释说:“手掌确实宜厚,
但必须八卦宫位丰厚,中宫成窝凹,才合富有手掌的格局。假设只是掌心厚,八卦位低(八卦宫位是手掌四周),反成破财格局,主难将金钱积聚。”
这时,很多学生也把手掌伸出来,研究谁的明堂较窝,其中陈君的手掌八宫都很饱满,而且掌心窝凹。陈君是做贸易生意的,近十年的发展很理,他是居住在深水湾的。
陈君开心地说:“我的手掌真的这么好吗?不过,我的屋外确有一个泳池,再远些便是海了,你们可以问问老师。”他曾邀请笔者勘察其住宅,于其地局大概举个图。
另外,笔者教你一个测知自己强弱的方法。如果你们的掌心能够盛载半匙羹的水都不漏出来,财运便很强了。当然,盛得愈多便主财运愈强了;假设掌心能盛的水没几滴,那主你的财运非常弱。
东四命人在西方开门吉吗?
问:飞星派一九八四年至二零零三年,西方为正神,开门大吉。东四命人在此二十年中于西方开门是否也一样可获大吉呢?
答:西门在七运二十年之内开门则吉,见水则凶,这是飞星派天运的定数。而东四命人配东四宅为人运与地运之配合。
这便是天时、地利、人和的相开西门,即是“三才相配”,三者配得为上选。七运中东四命人居宅利命,亦作平平之论。
七运东方见水一律旺财?
问:尊着说:“一九九四年至二零零三年(甲子年至癸未年)零神方——东方宜见水,旺财”。此话如果是千真万确的,那么,在这二十年中,是否不论什么坐向的住宅,东方见水都一律旺财而吉利呢?
答:是,不过东方有八个重卦,六十四爻,每爻的吉凶都有不同,最大的影响力莫过于此,故东方见水作旺财是一个大概而已。
问:楼宇新装修后,墙壁贴上墙纸,大门亦刷上白色,及后看到《家居风水小锦囊》一书,谓大门在东北方,但现在不能更改颜色,可否在门顶上挂上五个铜钱(连成一直线)?是否有效?
答:东北方属土,白色属金,金泄宫位土作退财论,不宜挂铜钱,宜贴两张红纸,红色属火,可生土,主财运平稳。
大门冲房门、冲窗不聚财?
问:一位略懂风水的朋友说我家住宅的门太多,不能聚财。但现代房屋,大门、厨房门,厕所门、主人房门、睡房门等。是否所有这些房屋都不能聚财?
答:如你所言,屋有五门,怎算是多?你的朋友对此不应一概而论。多门的屋,如果大门冲房门或冲窗户,才会不聚财。
床头向西有何不妥?
问:由于主人房地方狭窄,因此我的大床床头向西方。听说床头位向西方是不好的,请问究竟有何不妥?
答:在佛教来说,人死了若到佛陀所在的西方世界,可得佛陀庇护,继续修法,不堕六道轮回。一些人便认为头向西有死亡之意。风水学上,这观念是错的。一九八四年至二零零三年的七运当中,床头向西为向旺方,运气顺利。
电灯压床影响风水吗?
前些时候,应邀请往其他学会作讲座,完毕,便一起吃晚饭。席间,黄太央求笔者赠她几句,笔者见她的嘴唇四周出现一些青黑之色便问:“黄太,你近期的肠胃患疾病,所以容易肚痛、肚泻或便秘,请问有没有这方面的事情发生?”
当时黄太紧张地反问:“怎么看出来?”
笔者依学理向她解释:“你的水星旁(水星即是口)出现青黑之气色,这部位主肠胃,所以近期来说,肠胃特别差”。
黄太听罢,却又产生新的疑问:“那我的健康日后也是这么差吗?
笔者重复地问:“那你现在是否肠胃出现问题?”黄太不好意思地答:“近月来整天都肚泻,看了很多西医,吃了整个月药,情况也好不了多少。”
笔者说:“这气色是代表近期的毛病,日后健康了,这气色会渐褪。你可试看中医,有一些医师也有这方面的食疗书籍可供参考,除此之外,可尝试从风水上着眼。”
笔者让黄太把居宅的摆置画出来,然后参评。她最先画出来的是主人房,睡床接近房的中央,笔者对该房发生疑问,
所以向黄太询问:“这房的照明灯在哪个位置?”黄太便指点出来,笔者见她指出的位置吻合中心的推算,因为灯盏正压着床,而且是黄太睡觉时的腹部位置。
笔者教黄太把灯位移至压不到睡床的位置,更为她择了一个“成日”来改动。
前天她送来了一生果篮,更客气地道谢,不知是刚巧抑或是真的,将灯位移了约五天后,她不再肚泻,但她却问:“我搬进来已有年余,为何近两月来才发生毛病”?
相信很多人会产生同样的疑问,这存着两个原因。
第一,犯峦头煞要一段时间才发挥出力量来,如你搬进新的环境,也要一段日子才生病,不会在搬的一刻便马上生病。
第二即星卦之影响,逢煞星飞到灯位,而灯位又压床,问题自然发生。
风扇宜应安装在哪方?
我国有些地方的天气在踏进四月份己开始令人感到炎热,如果开动冷气又似乎过早,所以很多家庭都会开动风扇来解决问题。
《易经》曰:“吉凶悔咎生乎动”。风水学问源自《易经》,所以道理是相同的。屋内的不同方位,都有不同的星气分布,其中有吉有凶,如果吉方出现动气,
自然催吉,至于是那方面的吉利,则视乎星气或四兽来决定。同样道理,凶方出现动气,便会催动凶气,至于会发生哪一类凶事,也是从星气及四兽来做判断。
以四兽配出前后左右的方位,配合如下。
1、朱雀,朱雀位于前方,五行属火,俗称前朱雀。
2、玄武,玄武位于后方,五行属水,俗称后玄武。
3、青龙,青龙位于左方,五行属木,俗称左青龙。
4、白虎,白虎位于右方,五行属金,俗称右白虎。
青龙,一般都被认为属于瑞兽,而白虎会为人带来灾祸,亦主小人当道。
所以风扇适宜安装在青龙方,这样,风扇便将青龙的吉气吹入屋内,家人无论做什么事,当遇上难题时,必定得到贵人帮助。
如果经商,主生意兴旺。相反,在白虎方安装风扇,则主家人常招是非,身边小人缠绕,除非白虎位为当运吉位才作别论。
推算屋内,然后面向大门,左手方的墙壁属于青龙方,右手方的墙壁属于白虎,那风扇适宜安在左方墙壁了。
前些时候,张太画了一张图册寄来,问其屋的风水如何,笔者从图财的资料勘察,见客厅的白虎方(右方墙壁)安放着一把风扇,除此以外,
那风扇位更在正关煞方,这是风水上的“犯白虎暗煞”,这主家人的工作不顺利,常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。笔者在覆信中提议了两种化解煞气的方法。
1、如果青龙方有空位可供安装风扇,便将白虎方的风扇移往青龙方。
2、在风扇下方放一对铜麒麟,因为贤以麒麟为仁兽,会制白虎这等凶恶之兽。
大约过了两个月的时间,收到了张太的道谢信,信中所说,原来其夫张先生真的在工作上遇到极大的阻力,本年在年半之前已升职,就是因为同事在上司面前数说不是,惹来上司面前之猜疑。
奇怪的是把风扇往青龙方之后,那名同事居然不再指指点点,张先生经过多番风雨,终于在上星期收到升职通知,多谢云云。所以,在屋内安装风扇这等小事都会影响运气。
时 钟应摆放在何处?
友人力邀茶聚,同来者还有友人的妻舅阿华。席间,阿华每现恍惚神色,笔者好奇相问下,知道他正为不知如何取舍事业而烦恼。
笔者见他眉目清朗,不失为青年俊杰,有意帮他一把,便为他分析掌相。
阿华掌纹中最奇特处是事业线末端作开叉状,且两条掌纹同等粗大。于是便建议他在事业作双线发展;一方面保留目前的工作,另方面则开展个人事业。
阿华听候显得有点迷惘,像是惟恐力有不逮似的。笔者意会,随即解释说:“事业线开叉的人是有很好机会同时发展两种不同事业的,倘若能再在家居风水上加以配合的话,成功的把握便更大。”
阿华听后十分雀跃,但随即表示担心是否需要花费很多金钱。笔者叫他放心,因为笔者准备教他的方法可说是不需分毫,只需利用家中的时钟,便可达到催财的目的。
风水学上有“吉凶悔咎生乎动”一语,意思是一切吉凶皆因“动机”而起。而时钟正是每分每秒均在不停“动”的物件,能引起最平均而最频密的“动机”;
加上人人家中必备,不需另外花费,所以是很好的催财工具。但方法虽然简单,却不能随便摆放,因为动吉方则吉;动凶方则凶。是以必须与宅主本人之生肖相合的方位方可用,业数者称为“六合贵位”。
知道自己命的六合贵位之后,便可以在这方位悬挂或摆放时钟,而时钟则以摆动的款式是最好的。财位有些要静的,但有些要动的才能够催财。而命的六合贵位,便属于自己的财气位,而且最适宜“动”的,因为“旺”位要动。
至于时钟的形状,可以配合各宫位的五行则更好,留待有机会再与各位研究,不过,时钟不宜出现锐角,即是低于四十五度便不利了,就算想挂或摆放六合贵位,亦只达到旺财而未必旺丁的局面。
阿华的生肖是属鼠的,他的命六合贵位在东北,最适宜在该方挂一时钟,以此催动吉气。
放鞋柜要讲风水吗?
相传孔子注释《易经》时写了《系辞》,其中曰:“吉凶悔咎者,生乎动也。”所谓吉凶,便是得与失也。家里放鞋柜会影响吉凶吗?影响得与失吗?很多人都有这样的疑问。今次与各位分析研究,看各位读者阅读后意见是否合一。
郑太是一位漂亮的女士,爱美是女性的天性,故喜欢选购一些美丽的服饰,她拥有的鞋子,少说也有二十双,郑先生为了这事叹气,亦为这事而烦恼,无可奈何得想出一个方法:
那天,郑先生偕同太太去家私店,终于精心挑选了一个聚脂鞋柜,鞋柜用凹坑做成了一条条的直纹,甚是美观,与家私店约好了送货时间,他们欢天喜地地回家。
男所喜的便是解决了无法安置的皮鞋、波鞋、凉鞋、高跟鞋及拖鞋;女所喜的便是拥有一个鞋柜安置各款各式的鞋子。
谁知自从在家内摆放了鞋柜后,他们整家人的健康便退步下来,一屋子人,非这人病便那人病,好不烦恼。终于画了一幅立体图则寄来。看罢笔者已知道症结在哪里。便教了他化解方法。
如果感情线(天纹)有很多岛形,便是父亲的健康不好。(因为天纹即父亲。地纹是生命线,主与母亲缘分厚薄。人纹为智慧线,主自我中心。而天人地称三才。)每人走路,都会穿着鞋子,鞋子与地面不停的接触,便是属于地才之物了。
一间房屋内,如果高度有九尺,地面向上数起的三尺属于地才,继续数上的三尺为人才,由天花板向下数起的三尺属于天才。
鞋柜是收藏属于地才的物品,自然属于“地才”了。故房屋内的鞋柜,其高度只占屋内楼底高度三分之一,高过这尺数,便是侵人才了。这家人的呼吸系统容易发生毛病,如咳嗽、感冒、鼻敏感等,亦即失去健康了。
假设错误地买了一座很高的鞋柜(郑先生买的便是这种),该怎么办呢?方法很简单,只要把曾经穿过的鞋子摆放在鞋柜三尺以下的柜格内,这便是地才配地才的摆放方法。
未曾穿过的鞋子放在鞋柜稍高的规格内——未曾穿过而让人拥有的鞋子便属于人才,放在鞋柜稍高的柜格为人才配人才。
从科学而论旧鞋子所藏的细菌无数,切不宜摆放在屋内稍高的'位置,否则空间弥漫细菌,家人焉能不病!
商铺缺东北位如何化解?
问:商铺缺了东北位,会有什么影响?
答:老板或者售货员的生肖是否属于牛或者虎,对商铺营业额或多或少都会产生不利影响。
化解方法是在这个方位摆放羊的饰物,或者摆放虎、牛的饰物都可以。
商铺缺南位如何化解?
问:商铺缺了南位如何化解?
答:商铺缺了南位,会发生眼睛方面的毛病,尤以生肖属马的,或者是年龄介乎十五至三十岁的女性应验。
化解方法:在这方位摆放一件马型饰物,但要在马的下方放一张黄或啡或杏色的布之类的物品。亦可摆放黄玉,因为南方属火,会克乾卦之马,所以摆放之时,亦要化解其煞气。
写字楼缺东南位如何化解?
问:写字楼缺了东南位,会有什么影响?应如何化解?
答:家人容易出现呼吸系统的疾病,尤以三十一岁至四十五岁的女性。或是生肖属龙或蛇的人士。
化解方法:是摆放龙或者蛇的饰物。
写字楼缺北位如何化解?
问:我的写字楼缺了北位,问说会对公司内某些职员不利,请问如何化解?
答:老板或者职员的生肖是属鼠,或者年龄介乎十六至三十岁的男性,他们的运气会比较差。当老板的更要担惊受怕,财运衰退。化解方法:是在接近这方位内摆放鼠的饰物。
住宅缺东位如何化解?
问:住宅缺了东位,会发生什么事?如何化解?
答:东位为是非位。缺了即是震卦得不到平衡,所以容易招惹官灾、是非,且不利属兔的家人,或是三十一岁到四十一岁的男性。化解方法:是在这方位摆放一件免的饰物,便能够消除那些坏处。
住宅缺西位如何化解?
问:住宅缺了西位,会发生什么不利事情?应如何化解?
答:多会发生与口部有关的毛病,尤其不利十五岁以下的少女,或是生肖属鸡的少女。化解方法:应该在这方位摆放一件鸡形饰物。
住宅缺西北位如何化解?
问:我的住宅缺了西北位,闻说会对家人造成不利的影响,不知道会有什么影响?请问应如何化解?
答:西北位为干位,主四十五岁以上的男人或男主人,又或者生肖属狗或猪的人。缺这方位,主他的运气差,常常遇上阻力,财来财去。化解方法:可以摆放狗、猪等饰物,因为西北方便是掌管这些动物的。
住宅缺西南位如何化解?
问:住宅缺了西南位,会有什么不利,应如何化解?
答:不利方面,是容易患上一些与腹部相关的毛病,尤其不利四十六岁以上的女性,或是生肖属羊、猴的女性。化解方法:是在这个方位内摆放一只羊或猴的饰物。
缺角还可以摆放泰山石敢当摆件化解。
风水问答知识2 问:以上是我家里的平面图,我生于1980年9月19日(新历);爸爸生于1951年9月16日(新历);妈妈生于1953年12月24日(新历)。
请问:1、大门入口旁边是洗手间?,对家里有影响吗?如何化解?
2、我家客厅和饭厅的摆设合适吗?
3、我的房间和爸爸妈妈的房间摆放有没有不适合?两门相对的情况有影响吗?如何化解?
4、我想加强姻缘运,请问姻缘位置在哪里?应如何加强?
5、家里的财位在哪里?如何增强家人财运?6、我家对我们健康是否有影响?如何化解?
大师答疑:此宅坐东南向西北,门口开在东边,东边一般是较潮湿的地方,而正好这里是洗手间的位置,
的确会影响整体的家运和身体健康,导致宅主的发展前途不太理想。建议在这个方位摆上红色的地毯,在门口位置加灯照亮,而且要经常注意卫生,洗手间要干净清爽。
此宅的客厅和饭厅都不太合理,从平面图看到,由门口进入客厅再到饭厅的位置比较狭窄,虽然电视柜和沙发的位置摆放得非常理想,但由于家具过大的原因,导致明堂?位置相对狭窄,甚至是没有了。
相反饭厅的位置相当宽阔,这样的格局前窄后宽,通道出入不畅顺,建议将客厅家具相对收缩,让通道位置变得宽阔畅顺。
主人房和细房的安排不合适,两房最好能相对换转。现在的格局有喧宾夺主的情况。通常我们会把长辈安排在最后的一间房,这样才是合理。而两门相对,会导致你在女性朋友中容易有是非,建议在大房门口铺一张红地毯。
客厅代表交际,厨房代表饮食和身体健康,主人房则主家人的身体情况,建议都要保持干净清洁。特别要注意门口的位置,如果门口暗淡无光的话,就算个人能力再好,财运都只会平平。
地理五诀:学习提问答疑。
去看一些电视剧,一个人遇到了一个高人,高人要教他绝世武功,但是在教绝世武功之前有个要求,就是要让他把之前所学到的所有功夫全部给忘掉,那么才可以教他。都是一个道理,要学习一个新的东西,如果之前已经学了其他的知识,知见的问题,也就是先入为主,非常害怕一些朋友,盲目的去看去读书,或盲目的拜师,到最后走上了一条歪路,可能到最后都不能走到终点。是一条错误的。
三合风水讲人盘看山,对天地人分得清楚,地盘就是定向的,格龙的,龙从哪里来的;人盘就是看山,看周围的砂,比如东方有一个山,很高,就要用人盘看它在哪个字上面。用这个来看的目的就是断应期,断应期是以吊冲的方法。比如子方有山,就在子年,申年,辰年,午年,这些年份可能会应吉凶。必须要把这个字找出来,不然吊冲法用不了;既然是在用三合的风水理论,就一定要用这人盘来看;但以28宿论生克,是没有毛病的,只是看山的好坏,这个时候是不需要考虑它在哪一个山上面,就是不需要考虑它是在巳山上面,午山上面,丙山上面,不需要考虑,只需要以星宿来看就可以了。比如定辰山戌向,直接看最外盘的28宿,这个时候是指的角12太,角宿,五行为木,最好把28宿的五行记住。当然的有的罗盘上面自己就带的有五行,但有罗盘是没有的。坐山它是角,是角宿;如果是在220度上面有山,220度是井宿,也是木,这个时候就是旺砂,就是比合,它是旺砂的时候,可以确定吉凶,这个时候要看它在哪个字上面,在哪个字上面就可以确定应期,比如是在申字上面,中间人盘申金,就是在申年会发达,辰年或子年,吊冲法这个是风水断应期的基本方法。在八字,奇门,六壬当中都是以吊冲断应期,如果要用吊冲法就要把它找出来。
如果是在坤方上面,一般是记在未土上面,以未来看,亥卯未为三合(申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局)六合六冲都是断应期的方法。
用28宿来确定吉凶,用人盘看在哪个字上面,通过在哪个字上面来确定应期,确定时间。看禄山也属于三合方法,同样通过人盘来看;如果学的三元风水,根本不需要考虑天盘、人盘,全部用地盘,三元风水是没有天盘人盘的概念,三元风水是反对天盘人盘的,认为天盘人盘不符合方位学,从某种角度来讲的确不符合,地盘的北方就是北方,天盘人盘的北方错开了七点五度,和原本的方位不一致,是有误差的。你是学的三元以三元为主,就不要去看它;你是学的三合,就以三合为主,你就看它就可以了。就像我用玄空风水,用三元风水,我是不看天盘人盘的。但用辅星水法或用28宿,有的时候会考虑到天盘人盘的概念。
风水的方法,也不能只学一个,还是要学两个最好,搭配。它在不同的地形,不同的情况下,要用不同的方法,有的时候这个方法是没法用的,要换一个方法才行。学习和运用是很灵活的不是死的。任何一个方法它能生存下来,就像现在形成两大派系,一个是三元派,一个三合派,它能生存下来,能传承下来,一定有它的道理。我们不能否定,作为后辈,不能说我们学习,我认为它就是错的。
第二个问题。房子是以修建为准,不是装修入住为准,大家一定要明白。现在市面上有一些风水师是这样说的,这个房子元运不好,让你直到下一个运才能住,以居住为主是有问题的。比如一栋大楼,一栋大楼里面住了50户人家,这50户人家在入住的年份肯定是不一样的,有的人可能是在房屋一修起一交付没多久就住进去;但有些人可能要等十年、二十年才入住,都是有可能的。一栋大楼,如果各自入住时间不一样,岂不是元运就不同了,元运不同,岂不是这个房子排出来盘就不一样?一栋房子可不可能存在多个盘?不可能,就像一个人有没有两个八字,绝对不会有两个八字。当然民间有些人还说有两个八字,之前听到过这样的一个说法,这些说法都是错误的,是不符合易理。元运是以房子修建结束为准。就像生孩子从里面生出来了,光生出来一个头,也不算,要全部生出来,这个时间才算他的八字。
房子也是一样的,光打地基不算,必须要封顶;最顶部的瓦片,顶要封好,封顶。这个时候就是它元运的形成。跟搬家没有关系。很多人说通过这个来改命、改运,改元运、换天心,这都是错误的,这些都不符合风水,都是个人臆想出来的
第三个问题,旗鼓峰,文笔峰这些好的山在哪个位置好?一般来讲就是在旺方好,消砂旺方好,该高起的地方高起。举个例子,用28宿。如果立乙山辛向,坐的是亢金,亢宿。这个时候它是为金的,如果是在丁方,以地盘来看,如果是在丁方有一座山,这个时候是柳宿为土,土来生自己为印砂,这个就很好。
如果是在丙方、午方、巳方这几个方位,地盘来看的,它是克我的,它为杀砂,是很凶的一个砂。这些文笔峰出现很好的山形,它一定要在吉方,它才能产生最大的效果。这是以28宿来看,但如果以翻卦法,它是在贪狼方,巨门方,辅星方,武曲方这些方位是最好的。以玄空飞星来看,它就在八白方,九紫方,一白方,六白方,这些方位是最好的。看用什么方法来看。
这么多方法,到底该用哪一个。大家一定要记住,前面就给各位说过,峦头无假理气无真。理气风水说白了就是一种占卜的方法,就和测卦是一个道理,任何一个理气都有它的道理,只能说侧重点各有不同。一般来讲能清楚地看到山形的时候,最好还是用翻卦掌,排山掌,用28宿,来消砂;不能够清楚地看到山,平原风水或家居风水。这个时候多用一点玄空风水,这个针对地形。能明确发现来水口和去水口,可以用辅星水法;如果是从武曲方来,特别是从巨门方来,从破军方去,又立廉贞方向,就是五鬼运财局,这个局就好的很。
玄空风水最主要的功能就是看时间。能看什么时候旺什么时候不旺。如果用玄空风水来消砂的话,丛理论的技术上面来讲,它还是有一点缺陷,不是很完善。特别是在山地地区,能直接看到,直接看到水,而且明显有山结顶,这个时候用28 宿结合地母翻卦,那是最好的。但玄空不能丢掉,要通过它来看时间。看这个向旺不旺,在8运好还是9运好,其实结合是可以结合的。就看怎么用,有一个侧重点,这个需要一定的经验才能融会贯通。
用罗盘来格龙,面向入手龙是乙山辛向,手龙以坐山乙为乙龙还是以向山辛为辛龙 其实这个问题没有问题,站在穴的这个位置,站在点的穴的这个位置,看龙从哪里入手,就是离你最近的最高点在哪里过来,直接看对应在哪个字上面就可以了,不管你是面对它还是背对它,它都是在同一个字上面;绝对不会我面对它,它就变一个字,背向它它就变一个字。罗盘它指定的方位它是固定不变的,这个时候直接看地盘,地盘看它在的哪个字上面,一般专业风水师出去看风水都会有吊线砣,用吊线砣一吊一打就出来了,它到底在哪个字上面就可以确定,入手从哪里过来的。并不是很复杂的一门学问。
一开始大家学习的时候,玄空风水要学,辅星水法要学。告诉大家的这些技术都是很宝贵的技术,也是被认可的技术珍贵的知识。包括一些小术,就说民间一些乱七八糟的小方法,都没有说过,也没有讲过。所讲的全是一些经得起考验的,而且有历史传承的,并且时间悠久的一些古老的风水术。像民间还有很多乱七八糟几十上百种。都没有接收。也不希望让大家学杂了学乱了。前面讲过学习风水术,光学习一种也不可以,就像学习分析八字,如果只会旺衰论命,不能把所有八字都看好。旺衰法它只针对于一部分八字有效,它针对个别八字没用的。可能大家看的比较少,没发现;看的比较多的一定有感悟。旺衰法只有百分之六七十的准确率。完全依照旺衰肯定问题;这个时候除了学习旺衰,还学习格局,格局论命又针对一部分八字它也是很准的,格局论命之外,还以象 命,又针对一部分八字。格局法旺衰法象法都要学会,去看八字,如果这个方法不行,马上换一个方法,下一个方法肯定是准的,各位要记住,给了一个选择的机会。
风水也是一样的,当这种地形用这种操作很难操作的时候,就不要用它了;比如必须要看来水口,有的地形是看不到来水口的,找不到的,找不准的;但有的地形很直接的一个来水口,有河流,有的地方是没有真正的河流的,不好找来水口。这个时候说明用水口看风水的方法就不适用了,就用另外一个方法。
比如要当医生,去看病,光懂一个方法,不能治所有的病,必须要多学几个方法去实践检验。
就像教书育人,也是要因材施教,佛陀 也是要根据对方因缘,根据对方的根性,随机说法,随缘说法。不要觉得学一个就能闯天下了,当然也没有问题。不过在操作实际操作当中,会有很多难度,也不要觉得学多了会乱。乱是因为刚学,时间长了过后,就可以游刃有余的把它融合在一起就不会有问题。就像一些医生,中医和西医,中西医是完全可以结合的。开中药的时候配一点西药;开西药的时候配一点中药,效果会更好。现在很多医生看病都是这样子。
对老百姓来讲,老百姓也比较认可这样的治疗方式。生病去开药,开西药的时候都会要求医生,有没有开点中药,又治表又治本,不管有没有用,至少心里面感觉这样是有用。
风水也是一样的,通过这个方法布局,还可以通过另外一个方法再来让它趋吉避凶。两个方法都是很吉的,肯定没有问题,这里面是没有冲突的。之所以不好分辨是因为初学,初学的时候各位不要去执着于这些。先把每一个派系的理论学好,学好了过后再去实践,慢慢的就明白了。就像看八字,如果用格局和旺衰,用神就要出问题,格局用神和旺衰用神它是不一样的。
到底取哪个用神呢?这个时候就要靠经验了。有的时候也根据客户之前发生的一些事情来反证一下,看哪个方法是最有效的,这样来验证。就像医生先给你开一副药,你回去吃一下,如果吃了一副药没有一点效果,过来给你开第二副药,说明第二副药就有效果。它会用一副药来试一下。任何医生都是这样的,没有哪个医生说这个药开了你一定就好,没有谁敢说这样的一句话;他说我这个药开回去,你试一下,如果你不适应这个药方,你就是适应第二个药方。
风水命理都是这样,方法它绝不局限于一个方法,如果是一个方法闯天下,一定是有问题。它不会乱的,不会杂的。根据不同地形来看就可以了。
家居风水100问目录
第一章:环境篇 - 住宅为什么要堂前聚水:水象征财富与生机,堂前聚水能为住宅带来好运与繁荣。- 住宅为什么要靠山而居:山象征稳定与坚强,靠山而居有助于住宅的稳定与安全。- 住宅为什么要“玉带揽腰”:玉带比喻财富与好运,揽腰代表紧密连接,预示着家庭成员间的和谐与紧密。- 住宅为什么要远离庙宇...
风水问答:何为“天一生水,地六成之”?
天一生水,地六成之”它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明,它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平,曾将诗经,易经,内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经,而易经之数理又取则于河洛。河...
风水问答:看风水真的能改变命理运势吗
在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。
风水问答:佛教对命相,风水的看法如何
圣严法师指出,以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患;所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。关于佛教对星相的看法 星相,就是天体的运行和我...
什么样的房子风水好 – 安居客房产问答
1、房子要风水好,首先户型就要正,因为在建筑风水中凡是缺角凸角的房子都是有损风水的,所以什么样的房子风水好?首要注意的就是户型,房子方正最好,长方形、正方形都可。这样的房子一来容易装修,二来好布局。2、什么样的房子风水好?通风好、采光好,好风水首先要保证通风和采光,这样才易于纳气,...