为什么36计里老是扯到《周易》,《周易》不是算命书啊?

为什么36计里老是扯到《周易》,《周易》不是算命书啊?
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-25 13:08:55 我来答关注问题0

《周易》不是算命书   要了解事物的真相,首先必须回顾一下历史。《周易》自殷周之际产生以来,为历代易学研究者所看重,被认为是一部可以开启智慧法门的奇书,是中华文化的源头活水之一,已经流传了近3000年之久。但需要指出的是,学过《周易》并不代表能够准确运用《周易》,也不能说明精通了《周易》,可以用理论去指导实践,这中间还有相当长的一段路要走。只有首先澄清了理论认识,才能谈得上正确利用的问题。也就是说,《周易》的原理必须与实际结合起来才能起到指导实践的作用。
  
  “把《周易》当成一本算命书,这是中华文化史的第一宗冤假错案。”北京易和书院院长、著名易学专家张其成做客省文化厅主办的“中原国学讲坛”,为《周易》“平反”。在中国文化史上,只有《周易》是为儒家和道家共同遵奉的;在中国科学史上,只有《周易》对人文和科学都产生过重大影响。张其成用最通俗的语言将这部充满神秘的书向大家做了简单讲解。
  
  江西省社会科学院一位研究《周易》多年的郭老师告诉记者,“《周易》并不在于它用以判定吉凶的外在形式,而在于它所揭示的宇宙和人生道理。”经过历代易学家的发扬,周易之学对中国人的思想意识、生活方式、社会风俗有着深刻的影响,同时也产生了一些负面影响。然而,《周易》之所以在某种意义上被称为封建迷信,并不是说《周易》本身是迷信的,相反,是有人在假“周易”之名搞封建迷信。近年来,算命术在民间泛滥开来,一些人打着研究《周易》的旗号,披着科学预测与弘扬传统文化的外衣,摇唇鼓舌,妄言吉凶,到处兜售预测术。这一社会现象,不仅给人们的思想造成一定的混乱,也不利于社会主义精神文明建设。
  
  郭老师表示,科学就是科学,民俗就是民俗,迷信就是迷信,来不得半点混淆。遗憾的是,用《周易》算命,这是科学预测还是封建迷信,不仅在南昌,就是在全国似乎也没个权威的说法。这就迫切需要有关专家尽快加以科学的界定,这中间不仅需要政府的规范限制,也需要社会舆论的引导。尤为重要的是,要创造性地开展学术研究,要提倡以科学的精神开展研究,正本清源,泾渭分明,弘扬《周易》中属于中华哲学文化的精华部分,批判扬弃《周易》中的迷信内容,揭露打击迷信职业者或伪科学鼓吹者利用所谓“周易研究”去达到其不可告人的目的。(江慧 宗剑雄 韩长明 陈柯)

三十六计谁发明的

《元曲选•窦娥怨》中就有“常言说得好:‘三十六计,走为上计。’”而且以成语组成的36个计名在元明戏曲和明清小说中广泛应用,查《辞源》,有13个计名可上溯到元明戏曲,有7个计名初见于明清小说。绝大多数计名都在各种民间说唱艺术中出现过,是当时生活中带有文学色彩的常用语。这所谓的“三十六计”本来只...

《三十六计》六六三十六全篇

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36计出自哪部著作

这种研究方法妨碍了认识的深入,几乎无一能真正把触角深入到《三十六计》的军事哲学义蕴。《三十六计》的精华和特色,在于它运用《周易》哲学思想推演军事谋略,在于它把对全人类具有普遍意义的军事斗争艺术及军事谋略思维放在中国传统哲学尤其是古朴的辩证法方 上进行思考、解剖和提炼,从而使自己放射出民族传统兵学的...

《三十六计》的故事有哪些?

第一套:胜战计瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。第二套:敌战计无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里 、李代桃僵、顺手牵羊。第三套:攻战计打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但...

与36计相关的故事

阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上,就是说非常公开的往往蕴藏着...

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