终日乾乾 与时偕行是什么意思？？

终日乾乾,与时偕行：出自中国的古典名著《周易·乾·文言》。意思是说，一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
在旁边还有些提示：意思是说这句话是对乾卦中“君子终日乾乾，夕惕若”一句爻辞的解释。“乾乾”就是孜孜以求的意思，“夕惕若”是说到了晚上还心怀忧惧，不敢有一点儿松懈。用自然现象的变化，来比拟说明人事，在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文，以察时变”的话，表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”，人类要想克服怠惰，避免祸乱，不断发展，不断创新，就要像天体运行那样强劲不息，永不休止。

古往今来中外的成功人士，哪个不是认认真真、勤勤恳恳、踏踏实实的干事创业，他们不虚晃，而求真务实，坚持到底！这对于我们这些初出茅庐的青年人来说无疑是一个极大的鞭策，与警示！

居安思危，居危思进吧。

终日乾乾，与时偕行的意思是：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
出自中国的古典名著《周易·乾·文言传》，《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。
乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《 易经 》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。

扩展资料：
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

意思是：终日里勤奋努力，阳爻再进一位，象征万物蓬勃，与时俱进。
原文：
“潜龙勿用”，阳气潜藏；“见龙在田”，天下文明；“终日乾乾”，与时偕行；“或跃在渊”，乾道乃革；“飞龙在天”，乃位乎天德；“亢龙有悔”，与时偕极；乾元“用九”，乃见天则。
译文：
“潜伏的龙，无法施展”，初九阳爻居下位，象征万物蛰伏，阳气潜藏。“龙出现在大地上”，阳爻上升一位，象征万物发生，大地锦绣，风光明媚。“终日里勤奋努力”，阳爻再进一位，象征万物蓬勃，与时俱进。
“也许跳进深潭”，阳爻又升上一位，象征阳气更盛，天道发生变化。“龙飞腾在天空”，阳爻上升到崇高的地位，象征时值金秋，天的功德已圆满完成。“升腾到极限的龙将有灾殃”，阳爻上升到极限，象征阳气极盛，随着时间的变化，将由盛转衰。
“天的美德”“纯阳全盛”，阳爻依位次而上升，阳气依时节面旺盛，六爻全阳，将尽变为阴爻，从而体现了天道运行的原则。
出处：《文言传》——战国·未知

扩展资料
创作背景
《文言传》是专门解说乾坤二卦的一部作品。其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释坤卦的称《坤文言》。《文言 》说：元，是众善的首领。亨，是众美的集合。利，是义理的统一。贞，是事业的主干。
君子履行仁义就足够可以号令大众，众美的结合就足够可以符合礼义，利人利物就足够可以和同义理，坚持正道就足够可以成就事业。君子身体力行这四种美德，所以说：“《乾》卦具有这四种品德：元、亨、利、贞。
参考资料来源：百度百科——与时偕极
参考资料来源：百度百科——文言传

　　这是我的第一篇博客，就写一点勉励自己的话吧。首先我非常喜欢一句话叫“终日乾乾，与时偕行”。字面意思是：一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止；引申意为：认真、勤恳、踏实的干事情,求真务实,坚持到底! 勇于创新，锐意进取，与时俱进。而这也时刻提醒着我，要想克服怠惰，避免落后，就要不断发展，不断创新，就要像天体运行那样强劲不息，永不休止。

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。曾经立志用技术服务人民，用技术改变世界，虽然一直在走，但是总感觉自己的步伐似乎跟不上历史和时代的脚步。自己需要做的还有很多很多。

　　国门打开、民族觉醒和自立才有了我们今天看世界的胸怀，有了我们这个古老民族重新焕发生机的机会。凶神恶煞的既是断命的阎罗又是最好的老师，温情脉脉的既是留恋的家园又是腐朽的陷阱。不能忘记前辈的挣扎和奋斗，因为历史告诉我们：不自强，世界一片黑暗。

不忘记，可以给我们更多的看待世界与社会时的理性，也使自己明白，尊重不是无缘无故产生的，是需要文化、物质和精神基础的。过于钝感和过于敏感都不怎么可取。

　　中国巨变源自一代代平凡人的知耻后勇和不懈付出，其中包括我们的父母，我们的前辈。我们不会忘记那些蜂拥南下追求美好生活的劳动者的后代中还有人在做着留守儿童。不会忘记我们离真正的技术强国还有实实在在的距离，所以还有中兴事件和被动的贸易战。不去忘记，是为了感恩，为了自我激励，也是为了不再犯曾经的错误。

　　我记得小时候条件艰苦，小学连一台台式机都没有，也记得儿时蓝天白云下的家徒四壁；也正因为如此我相信，未来生活会富有，台式机笔记本我们会有的、驰骋于互联网上的日子也会有的，因为我们懂得不停地去追求美好。我一定不忘记：真诚理智的努力才有好的回报。

　　谁的青春没有不完美的记忆？谁的努力没有不被看见的地方？谁的坚持里没有泄气的念头？谁的竞争没有落下风的时候？可是就像中国所经历的一样，不论一开始时显得多么落后、弱小、困难、无希望，只要坚持够久、立意够深远、用心够良苦，精神够自由，我相信我们会在未来的某一天惊叹自己的成就，到那时希望自己不要忘记自己是如何一步一步走过来的，也不要忘记自己曾经的追求与理想。

这是我的第一篇博客，就写一点勉励自己的话吧。首先我非常喜欢一句话叫“终日乾乾，与时偕行”。字面意思是：一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止；引申意为：认真、勤恳、踏实的干事情,求真务实,坚持到底! 勇于创新，锐意进取，与时俱进。而这也时刻提醒着我，要想克服怠惰，避免落后，就要不断发展，不断创新，就要像天体运行那样强劲不息，永不休止。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。曾经立志用技术服务人民，用技术改变世界，虽然一直在走，但是总感觉自己的步伐似乎跟不上历史和时代的脚步。自己需要做的还有很多很多。
国门打开、民族觉醒和自立才有了我们今天看世界的胸怀，有了我们这个古老民族重新焕发生机的机会。凶神恶煞的既是断命的阎罗又是最好的老师，温情脉脉的既是留恋的家园又是腐朽的陷阱。不能忘记前辈的挣扎和奋斗，因为历史告诉我们：不自强，世界一片黑暗。
不忘记，可以给我们更多的看待世界与社会时的理性，也使自己明白，尊重不是无缘无故产生的，是需要文化、物质和精神基础的。过于钝感和过于敏感都不怎么可取。
中国巨变源自一代代平凡人的知耻后勇和不懈付出，其中包括我们的父母，我们的前辈。我们不会忘记那些蜂拥南下追求美好生活的劳动者的后代中还有人在做着留守儿童。不会忘记我们离真正的技术强国还有实实在在的距离，所以还有中兴事件和被动的贸易战。不去忘记，是为了感恩，为了自我激励，也是为了不再犯曾经的错误。
我记得小时候条件艰苦，小学连一台台式机都没有，也记得儿时蓝天白云下的家徒四壁；也正因为如此我相信，未来生活会富有，台式机笔记本我们会有的、驰骋于互联网上的日子也会有的，因为我们懂得不停地去追求美好。我一定不忘记：真诚理智的努力才有好的回报。
谁的青春没有不完美的记忆？谁的努力没有不被看见的地方？谁的坚持里没有泄气的念头？谁的竞争没有落下风的时候？可是就像中国所经历的一样，不论一开始时显得多么落后、弱小、困难、无希望，只要坚持够久、立意够深远、用心够良苦，精神够自由，我相信我们会在未来的某一天惊叹自己的成就，到那时希望自己不要忘记自己是如何一步一步走过来的，也不要忘记自己曾经的追求与理想。

终日乾乾：乾乾，就是孜孜以求的意思；整天自强不息，勤奋努力。

与时偕行：变通趋时。

两个词语合在一起，是说一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

出自：《周易·乾·文言》。

寓意：用自然现象的变化，来比拟说明人事，在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文，以察时变”的话，表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”，人类要想克服怠惰，避免祸乱，不断发展，不断创新，就要像天体运行那样强劲不息，永不休止。

“君子乾乾，与时偕行”
《易经》中有“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”君子应终日保持勤勉，每天还要谨慎处事，《中庸》中有“君子慎其独也”，终日乾乾既包含勤勉之意，也包含着“君子慎独”的隐意。与时偕行，则是顺应天地的运行法则，符合天道符合伦常，且要能与时俱进。

一天到晚谨慎做事，自强不息，和明月一起运转永不止 ！

终日乾乾：乾乾，就是孜孜以求的意思；整天自强不息，勤奋努力。
与时偕行：变通趋时。
两个词语合在一起，是说一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
出自：《周易·乾·文言》。
寓意：用自然现象的变化，来比拟说明人事，在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文，以察时变”的话，表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”，人类要想克服怠惰，避免祸乱，不断发展，不断创新，就要像天体运行那样强劲不息，永不休止。
扩展资料
【终日乾乾】
读音：zhōng rì qián qián
引用：
1、《红楼梦》第九二回：“自从司棋出去，终日啼哭。”
2、宋·司马光 《初见白发慨然感怀》诗：“留为鉴中铭，晨夕思乾乾。”
译文：（将白发保留，在照镜之时）将镜中显现的白发当做铭刻其上的铭文，每日早晨和黄昏用来提醒自己（时光短暂，岁月无情），要勤奋努力，自强不息。
【与时偕行】
读音：yǔ shí xié xíng
近义词：

与世推移 [ yǔ shì tuī yí ] 随着世道的变化而变化以合时宜。
出 处：《楚辞·渔父》:“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”
译文：通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。