《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。
理解这个问题就要先理解什么是科学!什么是迷信!什么是科学?科学其实就是一种看待世界的方法 或者说是一种看待世界的角度!易经 是古代中国人看待世界的一种方法 一种角度!就像华里和英里一样 你不能说华里是正确的英里是错误的,因为他们的标尺不一样 同样你也不能说科学是正确的 易经是错误的!什么是迷信呢?迷信就是过分的相信,完全的相信!比如十年浩荡时期提出的“两个凡是” 这就是一种迷信!
科学也有迷信的,人不是单纯的生物 有自己的感性活动 所谓不能单纯的相信科学
我个人是非常讨厌动不动就把迷信抬到科学的对立面 所谓鬼神说我更原因把他分到神学中
神学 科学 都是一种看待世界的方法 没有对错的!就看你信谁
术数又称数术,是古代道教五术中的重要内容。术数以阴阳五行的生克制化的理论,来推测自然、社会、人事的“吉凶”,属《周易》研究范畴的一大主流支派(《周易》是涵盖宇宙的整体学问,以一个自然立体的“形象”展现在人的面前。把《周易》分门别类的以“义理”“象数”“数术”等严格的划分开来认识、来研究,其实是后人“各取所需”而造成的。《周易》无所不包,后人有需便择,于是就把一个完美的整体人为的“割裂”开来。阔论“义理”者,唯此正确;呐喊“术数”者,独有无二。毫不相让,互相攻忓,孰不知最早的《易》就是“理术同系”的所谓术数——连山、归藏者也。现在,也只好“顺应潮流”的来“术数研究”了)。
术,指法术(方式方法)。数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。“术数为道家之术(所谓阴阳家皆出自道家)而阴阳五行理论也一直为道教为推行(儒家、佛教都没其理论。儒家所谓子不语乱神怪力,故不提倡),用阴阳五行生克制化的数理,来推断人事吉凶;即以种种方术观察自然界可注意的现象,用以推测人和国家的气数和命运,对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响”(上海古籍出版社——《四库术数类丛书》出版说明)。术数,一直是中华传统文化的重要组成部分,曾经是我国历史上社会生活中的时尚,但它的内涵和外延至今不清晰,在学术界并没有确切的划分。在地球上几乎所有的民族都曾经盛行的巫术即是术数的起源,诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等等都属于术数的范畴。一般地说,狭义的术数,是专指预测吉凶的法术;广义的术数就包括天文、历法等了。现在,通常所指的术数是狭义的术数。
现代学者仍未明了数术的性质及其名义和用法。大多数人还认为数术就是术数。数术之后还有算数,算数才属于数学。而中国古代数字皆文字,并不象现代数学与文学分别明晰。何也?因言意推义,由因致果式,在物理生成二阶段。言意须前后通义同意,而分位见进则须皆数与字标识。
中国古代之“数”,皆术。术之定义功能,在合。如万物皆圆,万物皆理,万物皆数,以术合之,形可由圆而方或方而圆演绎,理可合见也可分见,数既可排序定位,也可加减乘除。
如列数为学,则有“数技”“数术”“数法”。
数技,即名学,如数之性质,定义、定位、定序、定律、定向。其哲学技术为伦理,如上下前后中,先后左右中,东南西北中。秩序排定,即为“术数”,《易》之象数称之为“大数”:一二三四五六七八九十为数之全定。
中数即术理,小数即术法。十百数内,为中数;千万数间,为小数。中数为数术,小数由算数。
如列算为伎为学,则有“算技”“算术”“算法”。
而在此所述之史学数术,在天地范围,即天下事,在十百中数列。而宇宙大数,只用十位数字,如《河图》《洛书》,一用十数,一用九数。而十百数,即大衍数。
而“根”数,如一二三,也分别在“道”用数在“一”,“易”用数在“二”,“玄”用数在“三”。
道学,其数用式为“二五”,如阴阳五行;易学,其用数式为三五,如三皇五帝。如此渐见史学道技。
三,为天数;五,为地数,人用五三。如此,见学以致用式。
天以三为数,指循环,也含天象分三:气象、力象、星象。
地以五为数,指稳定,且具地质归五:金木水火土。
三皇无名,以天地人为名,天地人为公名,道无名,故不私。
五帝有名,以人王为各自私名,如伏羲、轩辕诸多圣王。
天地之间,天生地成,为一大春秋,为上古事。五帝三王,中古绝地通天事,为一中春秋。三王五霸,下古承前启后宗法制,为一小春秋。中国历史,是可以演义者,因有数术.
易经不光是迷信而且是害人,毒害了我们这个民族几千年的毒药,正如你所见,推崇易经的人基本上和他们的发言一样逻辑混乱不清的
在你说周易之前请你先理解周易。好比你不能看《雷雨》写 就说这本书是黄书一样。你没有深入了解周易就不要对周易术数过度判断。且不论周易,许多迷信东西都有科学的另一面,好比阳宅、阴宅寻穴法。如果你懂这些的话就不用我多说也能明白。
周易术数不是迷信,而是一种学术
若果用它来讹诈钱财就是罪恶了
周易术数为什么一直没有得到国家的认可?
3. 周易分为理、数、象、占四个部分,其中后两者大部分学者认为是迷信,这种观点自古就有(如王弼扫象,二程朱熹等人)。4. 周易首先是一本占卜书,春秋时期的历史文献中经常提到使用周易进行占卜,如果不考虑象占部分,就无法真正理解周易的精髓。5. 周易的核心思想是全息论,即所有的变化如果已经发生...
周易算命是真的吗
不要那么迷信了 算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫周易预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数,青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风...
周易术数为什么一直没有得到国家的认可?
周易分为理数象占四个部分,后两者被大部分学者认为是迷信,从古人开始就这样了(比如王弼扫象,比如二程朱熹),以义理来解释周易,而不顾其象占的部分。要知道,周易首先就是占卜用书,春秋史料里提到周易常是用来占卜决疑的,不提象占怎么能了解周易的精髓?周易首先是象学,也就是易经里提到的在天...
你是否相信周易算命?你怎样看待周易算命的?
周易算命是否可以相信,我的回答是肯定的。原因在于周易首先是哲学,是一套对人生吉凶悔吝的看法。是否准确或者相信本来就是伪问题,在这套哲学上建立起来的算命术,根本上是一种价值观划界。
算卦周易
当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜! 那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来!这种...