周易就是经,一楼一看就是只会复制粘贴的…根本不了解
不是一回事。易经有三本,周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法: 《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于这本书,都渊源于《易经》所画的这几个卦。 事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。 《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。说到这里,我们要有一个概念,现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了,因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。事实上还有没有?这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。 《连山》、《归藏》以外,《周易》的本身这门学问中,有一个原则亦叫作“三易”,意思是说《易经》包括了三个大原则:就是一、变易;二、简易;三、不易。研究《易经》,先要了解这三大原则的道理。 (1)变易 第一,所谓变易,是《易经》告诉我们,世界上的事,世界上的人,乃至宇宙万物,没有一样东西是不变的。在时、空当中,没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的,不可能不变,一定要变的。譬如我们坐在这里,第一秒钟坐下来的时候,已经在变了,立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同,环境不同,情感亦不同,精神亦不同,万事万物,随时随地,都在变中,非变不可,没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”,高等智慧的人,不但知变而且能适应这个变,这就是为什么不学易不能为将相的道理了。 由这一点,我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩,城隍庙里塑一个鬼,高高瘦瘦,穿白袍,戴高帽,舌头吐得很长,名“白无常”,而说这个“无常鬼”来了,人就要死亡,这是迷信。实际上“无常”这名词,是一种佛理,意思是世界上没有一种东西能永恒存在的,所以名为“无常”,这就是《易经》中变易的道理。我们中国文化中的《易经》,是讲原则,宇宙中的万事万物,没有不变的,非变不可,这是原则。印度人则是就现象而言,譬如看见一幢房子盖起来,这房子将来一定会倒,看见人生下来,也一定会病、会老、会死,这是看现象而名之为“无常”。 (2)简易 第二简易,是宇宙间万事万物,有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题,我常常跟朋友们讲,也可以说是哲学上的一个对比,天地间“有其理无其事”的现象,那是我们的经验还不够,科学的实验还没有出现,“有其事不知其理”的,那是我们的智慧不够。换句话说,宇宙间的任何事物,有其事必有其理,有这样一件事,就一定有它的原理,只是我们的智慧不够、经验不足,找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是最高的原则,宇宙间无论如何奥妙的事物,当我们的智慧够了,了解它以后,就变成为平凡,最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮,伸出几个手指,那么轮流一掐,就知道过去、未来。有没有这个道理?有,有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后,懂了宇宙事物以后,把八卦的图案,排在指节上面,再加上时间的关系,空间的关系,把数学的公式排上去,就可以推算出事情来。这就是把那么复杂的道理,变得非常简化,所以叫作简易。那么,《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变,尽管变的法则很复杂,宇宙万事万物再错综复杂的现象,在我们懂了原理、原则以后,就非常简单了。 (3)不易 第三不易,万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的。那个东西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”,科学家叫它是“功能”。管它是什么名称,反正有这样一个东西,这个东西是不变的,这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。 这是《易经》的三个原则,先要懂得。
广义的易经有三种,周易,连山,归藏,据说连山有好几千字,比周易详细,归藏只有百十字,更像是一个目录,可惜这两本都失传了,只有周易了,狭义的解释是周易分易经和易传两部分,易经只有是算卦,易传是孔子和后人根据卦编写的哲学思想
个人认为 易经与周易本身就是一样的 并没有什么区别 《连山》--《归藏--《周易》 这就好比是朝代更替 文明进步是一个道理 是易经逐步完善的体现 就好比现在的中国社会与过去千百年前的唐宋元明清一样 虽然社会不同 但同样是中华大地源远流长的文明传承
《周易》分为《易经》和《易传》
周易和易经的区别
含义不同;内容不同等。含义不同:《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。它对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《易经》是中国最古老、最重要的经典之一,其内容涵盖了天地万物的变化,被认为...
周易和易经有什么区别?
1.《周易》与《易经》的关系是,《易经》是一个更为广泛的范畴,它包含了《周易》。2.《易经》并非单一的著作,而是由《连山》、《归藏》和《周易》三部组成。3.《周易》仅仅是《易经》中的一个部分。4.《易经》中的《经》部分主要是简单的卦辞和卜辞,用于占卜,相当于教科书,内容简练而含义深...
周易和易经有什么区别
1.《周易》与《易经》是同一部经典的不同称谓,它们代表了中国古代的一部重要经典文献。2.这部经典包含《经》和《传》两部分,其中《经》是古代占卜之书,而《传》则是对《经》的阐释和解读。3.《易经》蕴含了深刻的自然法则和辩证思想,它体现了中华民族五千年的智慧。4.该经典以“天人合一”的观...
周易和易经的区别
1.《易经》与《周易》的关系是,《易经》是一个更为宽泛的概念,包含了《周易》在内的三部经典:《连山》、《归藏》以及《周易》。2.《周易》是《易经》中的一部分,它主要包含了卦辞和卜辞,用于占卜的简易指导。3.《易经》的“经”部分主要指简单的卦辞和卜辞,而“传”部分则包含了更为丰富的...
《易经》和《周易》有什么区别吗?
《易经》与《周易》的区别主要体现在历史传承、内容构成和学术价值上。首先,在历史传承方面,《易经》是最早的易学文献,其起源可追溯至传说中的伏羲,后经过周文王和周公等人的整理与发展。《周易》则是在《易经》的基础上,由孔子及其弟子加以阐发和编纂而成,其成书时间较《易经》为晚。其次,在内容...