周易入门基础知识

周易入门基础知识为：五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。

五行学说：
五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，我们可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相生相克构成了大千世界。要掌握五行之间的相生相克。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木；五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，但是火太大了但是拿一杯水，肯定是无法灭火的，反而被火侮辱；掌握五行在四季的旺相休困死；掌握五行与干支的关系；掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，父母，兄弟的关系；掌握五行和六神直接的关系。

六十四卦：
俗话说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出，这里我们说一下需要掌握的知识。懂得八卦的名称，和对应属性，熟记六十四卦的推演过程和结果和属性。五行与八卦的对应关系：金---乾、兑： 乾为天，兑为泽；火---离： 离为火；木---震、巽： 震为雷，巽为风；水---坎： 坎为水；土---艮、坤： 艮为山，坤为地。

天干地支：
所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥，而天干地支简称干支，天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时。学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。学会纳甲，所谓纳甲，就是将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。关于这一点，我们现在不需要学习如何推演，只需要按表查询就可以。分清天干地支的阴阳属性，天干的阴阳如下分：阳干：甲、丙、戊、庚、壬；阴干：乙、丁、己、辛、癸；地支的阴阳如下分：阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二长生：
十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息；沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善；冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段；临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固；帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子；衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了；病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返；死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”；绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象；胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时；养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
《易经》简介：
是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，在“独尊儒术”的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书，但它也是谜案最多的一部书。
《易》简介：
《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。易，从字面上来理解，就是“改变”。没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的理论，这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度，都是一个指导性的思想。易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。现在我们说周易，大多都与“算命”画了等号，其实，不论是中医，收藏，算命和珠宝。都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。
起卦的含义：
所谓起卦，是人们用周易来预测吉凶，因此制定了一系列的方法，根据境界的不同，最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测。这里的要求是：
1、懂得如何起卦；
2、起卦的时候要相信卦的准确性；
3、诚心建立要测的事情和手中摇晃铜钱的联系。
装卦的含义：
所谓装卦，是指在起卦的基础上，得到一个卦象，之后进行纳甲，安六亲六神，找出世应爻，分清原神，用神，忌神，仇神以及各种名词爻。
断卦的含义：
所谓断卦就是根据装卦的基础上，结合某人的年月日时和所测事情，在根据五行之间的相生相克，结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。

周易入门基础知识包括：
1. 八卦：古人认为万物是由木、火、土、金、水、天、地、雷八种基本物质所构成，并由此推导出八八六十四卦。
2. 五行：金、木、水、火、土五种物质，在阴阳的基础上衍生为五种元素，相互之间有着相生相克的关系。
3. 六十甲子：六十甲子是中国人民一个古老的发明创造，又称“干支表”。
4. 干支：天干地支，简称干支。 是夏历中用来编排年号和日期用的。
5. 阴阳：阴、阳是中国古代哲学的一对重要范畴，是认识世界的最基本的观点。
6. 太极和太极图：太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。
7. 河图与洛书：河图和洛书是中华文化起源的基本依托，是中华民族上古文明的瑰宝。
以上是周易入门基础知识的一些内容，希望对您有所帮助。

周易入门先不要看古籍，现代版的比较容易理解，易经是玄学的基础，其中六交、梅花易数，这两门是离周易比较近的;其他的像什么八字、大六主、奇门遁甲、等这些是根据周易这个基础推出来的分支，还需要背点其他的比如像什么十天干，十二地支，五行以及他们都有什么特性，当然看多了自然也能记得住，但是记住是一回事，还需要你有灵性才能理解。
说到周易知道不得不推荐 易半仙网 或者 秘籍网 里收藏了很多几千册周易书籍，对易学有兴趣的可以去研读一下
梅花看 《梅花易数》 但是需要结合《易经》《周易》。
其他的八字看《子平真诠》 《千里命稿》
风水阳宅 《阳宅三要》 《阳宅爱众篇》 《通天照水经》
风水阴宅 《地理五诀》 《司马水法》
择吉 《永宁通书》 《宝镜图》 《玉匣记》
奇门遁甲和太乙神数铁板神数 《皇极经世神数》
面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》
紫微斗数 ：《紫微斗数全书》
星命学 《星经》
历法学 《古周髀算经》
什么八字应用学，四柱预测学等......现代版的都是大同小异，都是教你认识八字，还谈不上入门，等你了解八字之后可以逐渐加深，看下千里命搞，这个阶段是让你建立一个对八字认识的框架，这个框架逐渐成型，有了一定基础后，这按正常逻辑是开始入门了，然后再看四大名著，其中四大名著我推荐滴天髓，《穷通宝鉴》，而子平我不推荐，子平是好书，不过不适合新手，子平是作为学术研究的，没个十年八字功夫谈不上研究，而且子平不适合实战，新手学子平容易思路被限制，走框架形式，然后三命通汇也不需要看，因为三命就是盲派的反版，要配合很多口诀，技法一起使用，没有得到真正传承的基本越看越蒙，滴天髓穷通宝鉴比较实用的，理解这两本书基本算是到了一个瓶颈期，为什么会有瓶颈呢，因为你没有技法，书上很多都是说的很隐晦，没有技法无法在精进，当然技法不是谁都会教给你的，除非你是真传弟子，所以看上学八字只是兴趣爱好消遣而已。
这些都是入门的， 门派太多就不一一列举了本先生，最擅长六爻， 万千言不尽，略举其大纲；分别各有类，无物不包藏上占天文地理， 下占九幽地府， 中占人间百态。三才 天人地， 三才均可占