我所理解的易经入门

我所理解的易经入门
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-26 02:14:41 我来答关注问题0

写写易经吧。

历史:
易有三易,历经三圣:

易经最开始分为三部分,《连山易》、《归葬易》以及《周易》,后原因不明,前两部失传年代已经久远,流传下来的就剩下《周易》一部了。历经三圣,意思是从上古神帝伏羲创作开始,有三位伟大的人对易经做了修复和批改。意思很简单,其实就是伏羲是制造者,然后周文王姬昌(周武王姬发的爹)对易经进行了演变,从最开始的伏羲八怪,演变成为了六十四卦,如何演变的,这个问题下文再说。最后一位圣人便是家喻户晓门徒三千的孔老夫子了。孔老夫子给怀着尊敬的如履薄冰的态度给易经写了爻辞。所以历经三圣也就是伏羲创造了八卦,姬昌演变为了六十四卦,孔子给卦写了爻辞。简单来说就是这样。复杂来说的话,算了,不复杂了,我也说不清楚,你也看不懂。

是啊,这本书到底是个什么东西呢?说话的方式简单点。咱先按照字面意思来理解,易,古时就是变的意思,经,那就理解为书的别名,会变的书?书会变?哦,不不不,都不是,是一部专门写变化的书。写了大到宇宙苍穹,小到分子离子的变化,无所不包,无所不容。

易经中有象、数、理,大致分为三个板块吧,简单的可以理解为象就是一个事物的现象,一类事物的现象。数可以理解为基数,或者是基础,或者是计算的方式,事物的轮廓或者大小,或者是一些算法的表达,天干地支什么的。个人理解吧,理解有误的话请喷我。

其实象数对于我来说都不是那么重要,重要的是理,易理才是主要的。那么理又是什么东西?

个人觉得是一种规律,一种事物发展的规律,就像道(道家代表《道德经》)一样,可说,又不能解释为何可说,事实上存在于万物之间,但是又说不明白。非语言所能表达,所以才需要悟呗。悟道悟道,只能想,不能说。又同迦叶尊者一样(佛家),佛陀拈花,唯有迦叶笑了,这种事儿啊,说不出来,要我说,一种感觉活着一种通透,或者就像是儒家的那种朝闻道,夕死可矣一样。。儒释道的思想,都在易经中深有体现,只不过儒主入世,道主出世,佛主内心罢了吧。

从伏羲一画开天开始,一画开天地,其实很简单,就是对着天空画了一个大写的一,就这样,大道至简吧,但是又不简单。细思极恐,一画为何可以开天地,为啥我不能一画开天地呢,好,听我赵东来给你开个会。

一画就是一,- -是两个一,也是一个一。--合在一起就是一个一,- - 分开就是两个一,那到底是一个一还是两个一呢,其实既是一个一也是两个一。一包含于二,二分解为一。类似于太极中的八卦团,每个卦心中都会在有一个单独的卦。所以也就是无穷无尽了。事物最原始的组成就是阴阳,计算机的字节码也是由0和1组成的二进制。

所以一画开天有了阴阳和0、1,。写到了这里,明白了事物的最原始的组成,阴阳,无所谓阴阳的好与坏,因为它们本身就是我们的组成部分。就像是,有高兴就一定会有悲伤,有开心一定会有难过,幸福和灾难,摆摊和黑夜,男和女,天和地,白和黑等等,这就是阴阳。

所以呢,生活中有了开心的事情,也不要那么的开心,有了悲伤的事情也不要那么的悲伤,它们都是我们的必需品。世界上没有了女人男人不能活,没有了男人,女人也不能活,至于gay么。下文再说。。

一画开天,有了阴阳,那还不行,除了白就是黑肯定不行,除了高兴就是悲伤肯定也是不行。总不能过了黑夜立马就大中午吧。也总不能一个人一天过程中要么笑要么哭吧,那肯定不行,乱了,我李达康要该整顿了。

所以呢,有了阴阳,阴阴,阳阳,阴阳,阳阴就组成了四种现象。一年有了四季,春夏秋冬,一天有了子夜、黎明、正午、黄昏。一件事情有了开端、发展、高潮、结尾。人的一生有了童年,青年,中年,老年。黑白相交有了淡灰色,深灰色。

四种现象中又因为各自都有阴阳,所以四象一分为二,加上本身的阴阳,就成了天地水火雷风山泽八卦。也是先天八卦。天地水火雷风山泽对应为乾坤坎离震巽艮兑八个卦象。自此,伏羲的工作就完成了。代表了世界中最基本的物质,同时也体现出了所有事物的阴阳相对性。一切的自然和谐都是由最基础的事物所组成。

接下来,商纣昏庸无道。姬昌老爷子坐牢,就去演化了先天八卦,每一个基础的八卦互相演变掺杂,就形成了后来的64卦,既济卦,危机挂,否卦,泰卦,谦卦等等的卦象。就像是一个字典般可以去查。自此呢,姬昌的工作就结束了。

接下来就是孔子了,孔子给每个卦的每个爻撰写了爻辞。卦都是从下往上看的,分别为初九,九二,九三,九四,九五,上九。如果为阳就是九,为阴就是六。六为少阴,八为老阴,七为少阳,九为老阳。

一个卦又分为内挂和外卦,内卦为下,外卦为上。

以上这些是最基本的连入门都算不上的入门吧。没有时间研究了。

所有的事情都有规律,都有发展变化的原因。去思考就可以见微知著。去分析规律就可以做到运筹帷幄。

不写了,有时间在写。。

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