道家的八卦是什么意思？详细解答，不懂的不要来

八卦分别是：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤 ，

其中乾、坎、震、艮为阳，坤、巽、离、兑为阴，

八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤 八。

八卦的方位分先天和后天，先天方位是：乾南兑东南离东震东北巽西南坎西艮西北坤北。

后天方位是：离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南。

八卦的象是：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗。兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。

八卦所属五行是：乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。
浑天甲子装卦诀
1、八八六十四卦名
乾为天　天风姤　　天山遁　　天地否　　风地观　　山地剥　　山地晋　　火天大有　此为乾宫八卦，性质属金。
坤为地　地雷复　　地泽临　　地天泰　　雷天大壮　泽天夬　　水天需　　水地比　　此为坤宫八卦，性质属土。
震为雷　雷地豫　　雷水解　　雷风恒　　地风升　　水风井　　泽风大过　泽雷随　　此为震宫八卦，性质属木。
巽为风　风天小畜　风火家人　风雷益　　天雷无妄　火雷噬嗑　山雷颐　　山风盅　　此为震宫八卦，性质属木。
坎为水　水泽节　　水雷屯　　水火既济　泽火革　　雷火丰　　地火明夷　地水师　　此为坎宫八卦，性质属水。
离为火　火山旅　　火风鼎　　火水未济　山水蒙　　风水涣　　天水讼　　天火同人　此为离宫八卦，性质属火。
艮为山　山火贲　　山天大畜　山泽损　　火泽睽　　天泽履　　风泽中孚　风山渐　　此为艮宫八卦，性质属土。
兑为泽　泽水困　　泽地萃　　泽山咸　　水山蹇　　地山谦　　雷山小过　雷泽归妹　此为兑宫八卦，性质属金。

2、六十四卦推演方法
以乾宫为例：乾宫第一卦为乾，先变其初爻，下卦变成巽，卦成了天风姤，然后再变二爻，巽又变成艮，就成了天山遁，再变三爻，艮成了坤，卦变成了天地否，然后是四爻变，卦为观，然后是剥　，第六变最上爻不变，因为上爻为宗庙，永不能变的，就又变了四爻，原来是山地剥，再变四爻就是火地晋了，然后再变下卦三个爻（初、二、三爻全变），就是火天大有了，而晋为游魂，大有为归魂，它宫依此类推。○

3、浑天甲子纳甲法：
　　　　　　　　　　　
　　　乾卦内卦纳子寅辰　外卦纳午申戌　内卦纳干甲　外卦纳干壬。　　　
　　　坤卦内卦纳未巳卯　外卦纳丑亥酉　内卦纳干乙　外卦纳干癸。
　　　震卦内卦纳子寅辰　外卦纳午申戌　内外卦均纳干庚　。
　　　巽卦内卦纳丑亥酉　外卦纳未巳卯　内外卦均纳干辛　。　　
　　　坎卦内卦纳寅辰午　外卦纳申戌子　内外卦均纳干戊　。　　
　　　离卦内卦纳卯丑亥　外卦纳酉未巳　内外卦均纳干已　。
　　　艮卦内卦纳辰午申　外卦纳戌子寅　内外卦均纳干丙　。
　　　兑卦内卦纳巳卯丑　外卦纳亥酉未　内外卦均纳干丁　。

安世应认卦宫：
　　一般来说，把每宫的卦名和世应背下来是最好不过的了，但是也有简便的方法，下面我把安世应、认卦宫的方法给大家说一下：
如上图，子水为坎卦的天爻　，申金为艮卦的天爻，均在最上故得名；依次类推，戌土和午火为人爻；申2金和辰土为地爻。
下面有口诀来定世应，口诀是：地同人同四，地人都同五；错卦天地三，天二天人初。
意思是只看相同的爻，凡是地爻相同的，世在四爻，反之隔二爻定应爻，凡是人爻相同的也是，只不过人同的是游魂卦，为本宫第七卦；地人爻相同的世在五爻，错卦就是天地人三爻正好相反，世在三爻，天爻和地爻相同的是本宫第八卦，是归魂卦，天爻相同的世在二爻，天爻和人爻相同的世在初爻。
　　下面再讲定卦宫，也有口诀的，口诀是：一二三上七看下，四五六卦下反宫。
意思是世在一、二、三爻的看上卦，比如遁世在二爻，遁上卦是乾，就是乾宫的卦。七看下是指世在三爻的归魂卦，直接看下卦就行了，比如；火天大有是乾宫的卦。而世在四、五、六的卦看本卦下卦反宫，比如；剥卦下卦为坤，坤的反卦就是乾，两卦各爻阴阳相反，就是这个意思。

4、安六亲
安六亲主要是按本宫来说的，以本宫属性为坐标，生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，同我者兄弟，如上图，是地同，世在四爻，四爻看下反卦，是金宫的卦，那么以金为坐标来定六亲的，初爻土可生金，为父母，二爻午火克金　，为官鬼，三爻申金和我相同，是兄弟，四爻也是，五爻戌土生金为父母，六爻子水，是金所生的，为子孙　。易友可以自己找时间来推演，达到熟练操作为好。

5、定六神　
定六神主要是按求卦当日的日干来说的，口诀是：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊起勾陈，己起滕蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。
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离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断
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（一）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（四）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（七）八卦所对应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
五行相克：金木土水火八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

八卦的产生早于道教非常多年，并请注意是道教，不是道家，道家只提阴阳，没有提八卦。而道家和道教是有区别的。
八卦据说是我们的祖先伏羲氏观察鸟兽的足迹之后创造的，用来代表世间上的万事万物，分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽（湖泊）。也代表西北、西南、东、东南、北、南、东北、西等八个方位，还代表父、母、长子、长女、次子、次女、小子、小女等家庭成员，还可以与五行、阴阳、十二属相、十二月份、二十四节气等等等等联系到一起来表示世界上所有的人、事、物！是中国古老的唯物主义世界观的体现。
其内容非常复杂和深奥，不是三言两语能说得清的。

卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。
能够观察到宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，是以八卦为代表的。

应该是关于风水吧！