解卦的哲学解读

解是2:4卦的卦名,2:4是解卦的代号 。“解”(jiě),把束缚着、系着的东西打开:解开。2:4卦的主卦 是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险与困难。客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动而乏力。处于困境的主方,在客方的冲击下,困难的处境得以解脱。起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与水很相似,客方与雷很相似。2. 主方的阳数 是2,客方的阳数是4.3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 解卦下部的三条爻是主卦,代表主方。这三条爻都是不当位的爻,以灰色表示。不当位指爻的阴阳属性的位置不恰当,对主方不利。这三条爻都对主方不利,说明主方目前的困难是主方自己造成的。造成主方困难的主要是历史原因,按事物自身变化规律,主方已经从巽卦衰落到坎卦,经历了一段量变过程 ,阳数从3减少到了2,素质减弱,实力减弱,态度由强硬变到随和。目前的困境是衰老的表现,就如同人到中年以后,要恢复青春活力是不可能的,但是,仍然可以做许多保健活动,延缓衰老。主方现在首先能够做的是变化第一爻,就是变消极被动为积极主动。从图中看,有一个箭头从第四爻指向第一爻,表示主方消极被动,客方积极主动,这一对爻处于和谐状态。阴阳趋于和谐是事物变化的基本规律,和谐是稳定状态,主方要改变这种状态很难。不过阴中有阳,阳中有阴,主方应当关注客方的动向,能进则进,该退则退。其次,主方应当考虑第二爻,这里也有一个箭头,从第五爻指向第二爻,这一对爻也处于和谐状态,表示素质不佳的客方从主方的良好素质受益,同时,客方依赖主方,主方应当利用客方的依赖,化解自己的困难。再次,主方可以考虑变化第三爻,这条爻与第六爻不有应,没有约束,变化比较容易。不过,第三爻是对第二条的补充,态度随和是力量不足的表现,没有实力支持,维持强硬态度很难,也只能是灵活应对,能硬则硬,不能硬就软。解卦上部的三条爻是客卦,代表客方。这是主方所处的外部环境。客卦的下爻和中爻都是不当位的爻 ,是造成主方困难的外部因素,这两个因素决定于客方,主方不能改变,只能恰当应对。图的底部是卦名和卦辞,卦辞简要地阐明了主方应当采取的策略。图的右边是爻辞,与爻一一对应,从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻的含义。删去判断词,爻辞实际上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗,下面是其译文:(先生在)田野获得三只狐狸,得到一支黄色的箭,(先生)骑在马上背着包,引来了强盗。(先生)试图用拇指解开捆绑,来了可以信任的朋友,诚恳地对待这帮小人(强盗),捆绑先生的绳索解开了。(回到家)先生用那支黄色的箭射落在高墙上的鸟,获得了那只鸟。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。〖译文〗对西南方向有利;无路可走的时候,沿着来的路返回吉利;有路可走的时候,早到吉利。〖解说〗周文王的时候,周国在西南方,“西南”指主方,“利西南”,形势对主方有利。主方有素质上的优势,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等,客方需要主方的帮助,整个形势对主方有利。主方处于消极被动状态,而客方是积极主动地谋取和扩大自己的利益,主方不宜盲目跟随客方,而应当见机而行。如果往前走没有希望,就退回去,从那里来,回到那里去,吉利;如果往前走显然是有利的,就快点走,早点到达,吉利。“夙”(sù),早:夙夜。“夙吉”,早到吉利。爻辞 〖原文〗无咎。〖译文〗无所怪罪。〖解说〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方素质良好,而客方素质不佳,客方积极图谋从主方获取利益。主方谨慎行动,为了防止自己的利益受到损失,采取消极被动是适当的,无所怪罪。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动,有可能让自己的利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动,窃取主方的利益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。这种不利因素是主方长期衰落造成的,现实如此,不应当怪罪主方,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗田获三狐,得黄矢;贞吉。〖译文〗在田野捕获三只狐狸,得到黄色的箭;坚持下去吉利。〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。广阔的田野象征主客双方关系,三只狐狸象征主方从双方关系中获得的利益。主方依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便,“得黄矢”,从而获得三只狐狸。以这样的方式对待客方是正确的,坚持下去对主方吉利。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与五阴有应。不当位表明主方素质良好,有可能受到客方损害,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好可以从主方的良好素质取得补益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。从另一个角度看,主方可以依靠自己的良好素质,让客方依赖主方,保持安定环境,所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗负且乘,致寇至;贞吝。〖译文〗背负着包袱乘马,招致强盗来;坚持下去有困难。〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阴,表示主方态度随和。主方像是背负着包袱乘马,结果招致像客方这样的行动积极的强盗来;坚持下去主方会吃亏的。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过和六阴不有应。不当位表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方的态度也随和,不求制约主方,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。由于这种不利的潜在因素存在,如果继续下去,有可能对主方真地不利,所以爻辞说“贞吝”。 〖原文〗解而拇,朋至斯孚。〖译文〗像解开被绑的拇指一般摆脱纠缠,朋友来了,感受到他的真诚。〖解说〗第四爻代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任。客方的积极主动解决了主方的困难,客方帮助主方是出于对主方的信任。主方需要保持对客方诚恳,以取得客方的信任。〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,是客方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。另一方面,客方的积极主动有可能帮助主方化解困难,所以爻辞中没有判断词。 〖原文〗君子维有解,吉,有孚于小人。〖译文〗先生的困难被化解,吉利,受到普通人的信任。〖解说〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。主方的素质良好,君子指主方。客方的素质不佳,小人指客方。主方以良好的素质帮助客方,取得了客方的信任,从而,客方帮助主方,解决了主方的困境。“维”(wéi),拴,系:絷之维之,以永今朝。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能寻求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方正好可以从素质良好的主方取得补益,这不利因素成了真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑,由于主方给予客方所需要的补益,主方得到客方信任,客方帮助主方度过目前的困难时期,对主方非常有利,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗公用射隼于高墉之上,获之,无不利。〖译文〗先生射中在高墙上的鸟,获取它,没有不利的。〖解说〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴,表示客方态度随和。同时,第六爻是对第五条的补充,第五条是阴,第六条也是阴,这表示客方的素质很差。客方的阴的态度给了主方机会,主方应当抓住机会取利。主方的素质良好,公指主方。客方积极主动,如飞鸟。如果主方的态度强硬起来,趁客方态度随和之机,客方就如同落在高墙上的鸟,给了主方获利的机会。机会来了,主方要积极主动、态度强硬地抓住机会。“隼”(sǔn),鸟类的一科,翅膀窄而尖,上嘴呈钩曲状,背青黑色,尾尖白色,腹部黄色。饲养驯熟后,可以帮助打猎。亦称“鹘”。“墉”(yōng),城墙:墉垣。〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和,有可能被主方制约,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明主方的态度也随和,主方不求制约客方,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这个潜在的有利因素存在,如果主方利用此机会制约客方,没有什么不利,所以爻辞说“无不利”。

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解是2:4卦的卦名,2:4是解卦的代号 。“解”(jiě),把束缚着、系着的东西打开:解开。2:4卦的主卦 是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险与困难。客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动而乏力。处于困境的主方,在客方的冲击下,困难的处境得以解脱。起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与水很相似,客方与雷很相似。2. 主方的阳数 是2,客方的阳数是4.3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 解卦下部的三条爻是主卦,代表主方。这三条爻都是不当位的爻,以灰色表示。不当位指爻的阴阳属性的位置不恰当,对主方不利。这三条爻都对主方不利,说明主方目前的困难是主方自己造成的。造成主方困难的主要是历史原因,按事物自身变化规律,主方已经从巽卦衰落到坎卦,经历了一段量变过程 ,阳数从3减少到了2,素质减弱,实力减弱,态度由强硬变到随和。目前的困境是衰老的表现,就如同人到中年以后,要恢复青春活力是不可能的,但是,仍然可以做许多保健活动,延缓衰老。主方现在首先能够做的是变化第一爻,就是变消极被动为积极主动。从图中看,有一个箭头从第四爻指向第一爻,表示主方消极被动,客方积极主动,这一对爻处于和谐状态。阴阳趋于和谐是事物变化的基本规律,和谐是稳定状态,主方要改变这种状态很难。不过阴中有阳,阳中有阴,主方应当关注客方的动向,能进则进,该退则退。其次,主方应当考虑第二爻,这里也有一个箭头,从第五爻指向第二爻,这一对爻也处于和谐状态,表示素质不佳的客方从主方的良好素质受益,同时,客方依赖主方,主方应当利用客方的依赖,化解自己的困难。再次,主方可以考虑变化第三爻,这条爻与第六爻不有应,没有约束,变化比较容易。不过,第三爻是对第二条的补充,态度随和是力量不足的表现,没有实力支持,维持强硬态度很难,也只能是灵活应对,能硬则硬,不能硬就软。解卦上部的三条爻是客卦,代表客方。这是主方所处的外部环境。客卦的下爻和中爻都是不当位的爻 ,是造成主方困难的外部因素,这两个因素决定于客方,主方不能改变,只能恰当应对。图的底部是卦名和卦辞,卦辞简要地阐明了主方应当采取的策略。图的右边是爻辞,与爻一一对应,从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻的含义。删去判断词,爻辞实际上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗,下面是其译文:(先生在)田野获得三只狐狸,得到一支黄色的箭,(先生)骑在马上背着包,引来了强盗。(先生)试图用拇指解开捆绑,来了可以信任的朋友,诚恳地对待这帮小人(强盗),捆绑先生的绳索解开了。(回到家)先生用那支黄色的箭射落在高墙上的鸟,获得了那只鸟。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。〖译文〗对西南方向有利;无路可走的时候,沿着来的路返回吉利;有路可走的时候,早到吉利。〖解说〗周文王的时候,周国在西南方,“西南”指主方,“利西南”,形势对主方有利。主方有素质上的优势,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等,客方需要主方的帮助,整个形势对主方有利。主方处于消极被动状态,而客方是积极主动地谋取和扩大自己的利益,主方不宜盲目跟随客方,而应当见机而行。如果往前走没有希望,就退回去,从那里来,回到那里去,吉利;如果往前走显然是有利的,就快点走,早点到达,吉利。“夙”(sù),早:夙夜。“夙吉”,早到吉利。爻辞 〖原文〗无咎。〖译文〗无所怪罪。〖解说〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方素质良好,而客方素质不佳,客方积极图谋从主方获取利益。主方谨慎行动,为了防止自己的利益受到损失,采取消极被动是适当的,无所怪罪。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动,有可能让自己的利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动,窃取主方的利益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。这种不利因素是主方长期衰落造成的,现实如此,不应当怪罪主方,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗田获三狐,得黄矢;贞吉。〖译文〗在田野捕获三只狐狸,得到黄色的箭;坚持下去吉利。〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。广阔的田野象征主客双方关系,三只狐狸象征主方从双方关系中获得的利益。主方依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便,“得黄矢”,从而获得三只狐狸。以这样的方式对待客方是正确的,坚持下去对主方吉利。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与五阴有应。不当位表明主方素质良好,有可能受到客方损害,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好可以从主方的良好素质取得补益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。从另一个角度看,主方可以依靠自己的良好素质,让客方依赖主方,保持安定环境,所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗负且乘,致寇至;贞吝。〖译文〗背负着包袱乘马,招致强盗来;坚持下去有困难。〖解说〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阴,表示主方态度随和。主方像是背负着包袱乘马,结果招致像客方这样的行动积极的强盗来;坚持下去主方会吃亏的。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过和六阴不有应。不当位表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方的态度也随和,不求制约主方,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。由于这种不利的潜在因素存在,如果继续下去,有可能对主方真地不利,所以爻辞说“贞吝”。 〖原文〗解而拇,朋至斯孚。〖译文〗像解开被绑的拇指一般摆脱纠缠,朋友来了,感受到他的真诚。〖解说〗第四爻代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任。客方的积极主动解决了主方的困难,客方帮助主方是出于对主方的信任。主方需要保持对客方诚恳,以取得客方的信任。〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,是客方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。另一方面,客方的积极主动有可能帮助主方化解困难,所以爻辞中没有判断词。 〖原文〗君子维有解,吉,有孚于小人。〖译文〗先生的困难被化解,吉利,受到普通人的信任。〖解说〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。主方的素质良好,君子指主方。客方的素质不佳,小人指客方。主方以良好的素质帮助客方,取得了客方的信任,从而,客方帮助主方,解决了主方的困境。“维”(wéi),拴,系:絷之维之,以永今朝。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能寻求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方正好可以从素质良好的主方取得补益,这不利因素成了真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑,由于主方给予客方所需要的补益,主方得到客方信任,客方帮助主方度过目前的困难时期,对主方非常有利,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗公用射隼于高墉之上,获之,无不利。〖译文〗先生射中在高墙上的鸟,获取它,没有不利的。〖解说〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴,表示客方态度随和。同时,第六爻是对第五条的补充,第五条是阴,第六条也是阴,这表示客方的素质很差。客方的阴的态度给了主方机会,主方应当抓住机会取利。主方的素质良好,公指主方。客方积极主动,如飞鸟。如果主方的态度强硬起来,趁客方态度随和之机,客方就如同落在高墙上的鸟,给了主方获利的机会。机会来了,主方要积极主动、态度强硬地抓住机会。“隼”(sǔn),鸟类的一科,翅膀窄而尖,上嘴呈钩曲状,背青黑色,尾尖白色,腹部黄色。饲养驯熟后,可以帮助打猎。亦称“鹘”。“墉”(yōng),城墙:墉垣。〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和,有可能被主方制约,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明主方的态度也随和,主方不求制约客方,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这个潜在的有利因素存在,如果主方利用此机会制约客方,没有什么不利,所以爻辞说“无不利”。

解卦哲学解读

解卦,代号2:4,象征着解开束缚和困境。主卦为坎卦,代表危险和困难,客卦为震卦,象征运动与乏力。当主方处于困境时,受到客卦的冲击,困境有可能得到解脱。起卦时,需确保主方与水(坎卦)或阳数2,客方与雷(震卦)或阳数4有相似性,或主方行动、素质、态度与客方相反,才能确保解卦具有参考价...

《易经》第四十卦‘雷水解’

象辞中的“赦过宥罪”,揭示了解卦的深层寓意,它提倡宽恕与和解,鼓励人们以包容的心态对待过失,化解矛盾,寻求和解之道。解卦的哲学深入到生活的各个方面,它提醒我们,生活中难免有险阻,但只要学会释放压力,回归本源,就能找到解决之道。无论是病愈后的新生,还是商业上的困境,解卦都提供了应对...

周易第四十卦雷水解简析及后天应用

周易第四十卦,即为雷水解卦,此卦的简析及后天应用着重揭示了解脱与和谐的深刻哲学内涵。序卦传认为,“物不可以终难”,因此“受之以解”。解卦,象征着缓和与解除,其核心在于动中取静,动而免于险,以缓和局势,化解困境。解卦的利西南,意味着在西南方寻求解救,因为西南为坤地,象征着广阔的...

周易第40卦_解卦(雷水解)_震上坎下

求名:继续充实自己,待机行动,远小人近君子。婚恋:应适时进行,夫妻和睦共济。决策:稳妥为宜,避免冒险。元气初复,静待时机。行动前准备充分,克勤克俭,刚柔并济,以柔为主。远避小人,团结君子,共谋大业。初九爻的哲学含义 解卦初九爻,象征万物从冬寒中解脱,春雷春雨带来生机。大象:春雷阵阵,...

解卦九二爻启示

九二爻的哲学含义 解卦第二爻,爻辞:九二:田获三狐,得黄矢;贞吉。爻辞释义 田:指田猎。狐:指狐狸,比喻以谗言陷忠的小人。黄矢:指黄色的箭头,箭头比喻刚直。本爻辞的意思是:田猎时捕获许多只狐狸,又得到了象征美德的黄色箭矢,保持这种品德并坚守正道,可获吉祥。九二这一爻启示的道理是:...

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