査找易经

易经有三种，一曰连山，二曰归藏，三曰周易，属于占卜类的书籍，前两种易经已经失传了，今天所说的易经主要指周易。
周易的内容主要包括“经”和“传”两部分，“经”部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦、爻辞，“传”实际上是阐释周易 的专著，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计七种十篇。因其阐发 大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。

“人更三圣，世立三古”。不论是官方权威机构，还是一般易学大众，我们都一致地认为《易经》是中华先人集体智慧的结晶，不是哪一位圣人的杰作，这一点毫无异议。但是除了伏羲、文王和孔子之外，我们不要忘记还有很多中华祖辈圣贤们利用个人的智慧在不断地研究和完善着易学，让整个易学研究体系得到补充和完备。可是，即使到了科技文明高度发达的今天，我们似乎还是没有完全揭开易经的神秘，各家学说众说纷纭，莫衷一是。有人认为：《易经》是一部用来占卜的书籍，也有人认为《易经》是一部哲学书籍。更有甚者，认为易经原本就什么都不是，只是好事者的推崇，所以才有了易经的神秘和假说。
那么《易经》到底是什么？我们研究《易经》到底会得到什么呢？《易经》真的是仁者见仁，智者见智的学问，不能完全统一吗？如果你整体阅读完本书，我相信你会得到一个完美的答案，并且受益匪浅。
但是首先我们来看看部分著名学者对《易经》的评价。
我国著名哲学家冯友兰教授曾说：“《易经》是宇宙代数学。”被誉为“中国脊梁”的梁漱溟教授说：“《易经》是中华民族的文化瑰宝。”张岱年教授曾说：“《易经》是中华民族传统文化的最高典籍。”季羡林教授说：“《易经》是中华民族文化之源”。
除此之外，还有许多名人都在他们的著作里肯定了《易经》的价值和地位。
《易经》是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。——国学大师南怀瑾
《易经》是一个取之不尽、用之不竭的智慧源泉。——瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·琼
《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。《周易》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的；不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。——国际《易经》学会主席成中英
《易经》乃是中国人一切智慧的基础，是唯物主义及其规律的基础。——日本汉学家本田成之
谈到人类智慧宝典。首推中国《易经》。——欧洲哲学家捷思
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另外，古今中外有很多伟人、科学家、哲学家都从《易经》中获得灵感并在自己的领域内成就了一番惊人的事业，从而给《易经》以高度评价。
读过矛盾论的朋友，可以发现我们伟大的领袖 也是研习运用《易经》之人，当他论述矛盾的二重性，矛盾的主要方面，内外因素等关系时，论得非常精辟，跟《易经》的阴、阳互变的理论惊人地一致。如果这些还不能说明问题，那么他在1956年党的八届中央委员会第二次全体会议上的讲话，在批判党内一点论的倾向时说：“中国古人讲‘一阴一阳之谓道’，不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论，形而上学是一点论……”。“一阴一阳之谓道”，就是《周易·系辞》中所讲的阴阳变化规律，完全出自于《易经》。
蒋介石先生喜欢《易经》术数，是人人皆知的，人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦的镜头，而蒋介石本人更是求神问卦的热情者。他对中国古典《易经》、命理和风水倍加推崇。他在临终前，曾深有体会地道出了他一生的处世哲学：“是非审之于己，毁誉任之于人，得失取之于数。” 另外，对于蒋介石先生名字的来历，很少人去考究。《易经》中豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”。《彖》曰：“不终日贞吉，以中正也”。这爻辞彖辞的意思是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原因是因为能居中得正。蒋先生的名介石，字中正，采用这一卦的美好意境，再配上势中最有利的六二爻辞。
1937 年夏季，量子物理学家玻尔应当时任清华大学校长的吴有训之邀访问中国的上海、南京、杭州和北京等地，表达了对中国人民的友谊。此次中国之行使得玻尔对我国古代阴阳八卦说、老子思想等有了非常深入的了解，对“太极图”尤为喜爱。
他认为波和粒子可以像阴阳二气一样视为微观物质的两种不同形态，自然也就可以将阴阳二气之间所持有的互补性，完全地引入到波和粒子之间的互补性上来，即量子力学中著名的互补性原理。
1947 年，丹麦政府决定授子他级别很高的勋章，要求受勋者有一个族徽。玻尔亲自设计了他的族徽，其中心图案采用了中国古代的“太极图”，来形象地表示他的互补思想。
德国大数学家、微积分和数理逻辑的创始人莱布尼茨正在为创造一部乘法机而遇到困难，一筹莫展，正好他的朋友、到中国去传教的教士白晋（J.Bouvet,1655—1730）从中国归来，带来了《六十四卦次序图》和《六卦方位图》，莱布尼茨如获至宝，顿时感到阴阳两个对立矛盾的面千变万化的奇妙，对易经和八卦以及它最初的发明者伏羲充满敬意，受到点拨和启发，产生了他的二进位制的最早灵感。1703年莱布尼茨在《皇家科学院纪录》杂志发表了《二进位算术的解说——它只用0和1并论述其用途，以及伏羲氏所用古代中国数学的意义》，论述了他的二进位制思想。他认为，“只有0和1的二位制不但具有简洁的形式，更可以表示宇宙间所有的量。这是上帝的语言！所有的数通过1和0的方式表达，是何等美妙！”虽然这个故事不能充分证明莱布尼兹发明二进制完全来源于《易经》，但是中国《易经》中的二进制确实要早西方几千年是一个不用争论的事实。另外，易经中的二进制是对立统一的动态整体，它诠释了宇宙的形成和变化规律。推荐一个网http://blog.sina.com.cn/u/3009046783

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