十二生肖出口伤人，是什么动物？

出口伤人是指肖猪的人，具有野猪般的斗志，年经时一遇到机会，就会勇于去做，可以碰到好运而发迹，但在进行中若遇到阻碍，就容易气馁丧志，失去斗志，像一头懒散的猪，将使原先的成就衰退，因此，如何度过这段时期，就变得极为重要，可以找企管顾问公司从旁协助解决。

出口伤人是指肖猪的人，具有野猪般的斗志，年经时一遇到机会，就会勇于去做，可以碰到好运而发迹，但在进行中若遇到阻碍，就容易气馁丧志，失去斗志，像一头懒散的猪，将使原先的成就衰退，因此，如何度过这段时期，就变得极为重要，可以找企管顾问公司从旁协助解决。此种男性也是个热情且爱家的人，正如性格的激烈旺盛，有工作上的狂热，也有爱情上的狂热。而女性则活泼富机智，也很爱家，也乐于照顾他人，相当适合做理想的主妇，或是事业上的助手。

十二生肖中，出口能够伤人的生肖有很多啊，比如蛇，比如狗，但是蛇只有个别会主动攻击人。狗被人驯化了这么多年，狗也只有少部分会主动攻击人
出口伤人是马，因为马本来有一张嘴，如果再加一个口就变成了骂，骂的话就出口伤人了。
蛇(毒蛇)
虎(虎口伤人)老虎属于顶级掠食动物，野性难驯，每年都有老虎伤人事件发生，而且老虎会主动攻击人，把人当做食物。
狗(狗嘴里吐不出象牙)

十二生肖中,出口能够伤人的生肖有很多啊,比如蛇,比如狗,但是蛇只有个别会主动攻击人。狗被人驯化了这么多年,狗也只有少部分会主动攻击人。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

12生肖中出口伤人的生肖应该是虎，因为虎老虎是一种比较厉害的动物，他是很容易就伤害到人的

蛇(毒蛇)
虎(虎口伤人)
狗(狗嘴里吐不出象牙)

蛇(毒蛇)虎(虎口伤人)狗(狗嘴里吐不出象牙)

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

你一定听说过遛狗,可你听说过遛龟吗?而我今天傍晚决定去溜溜我家的乌龟,原因是这几天不知怎的,小乌龟天天在水桶里向往外爬。桶壁很深且滑,它伸长脖子,用力往上爬,每次都无功而返摔下来。好像在水桶里呆烦了,不愿在水桶里坐‘桶’观天了。我决定把它带到沙滩里让它玩个够。

去往沙滩的路上乌龟兴奋极了,不时把头伸来伸去,两只小眼睛不停地左顾右盼。到了河边,啊!风景真美,有婀娜多姿的垂柳,晚风吹来,翩翩起舞;河水拍打着河岸发出“哗哗”的声音;蟋蟀不停地弹奏着优美的音乐;星星在天上眨着调皮的眼睛;霓虹灯光流光溢彩;乘凉的人们三五成群地席地而坐;这一切构成一幅美丽的夏夜画卷。

我迫不及待地把乌龟拿出来,它来到陌生的环境一直缩着头,畏缩不前,两只小眼睛不停地瞅着,过来一会儿,它才把头伸出来两只眼睛向远处望了望外界 确定没有危险后,悠闲自得开始爬来爬去好不快乐。看着乌龟爬得飞快,我又决定给乌龟挖一个迷宫,我先画一个大致路线图再挖。我左手按地,右手拿铲,身子前倾。挖了有啤酒瓶那么深的高度,在每一个折角处挖成圆形,使乌龟可以调头。我信心满满把乌龟放到入口处,乌龟开始爬了,当它到了第一个死胡同时它伸长了脖子,瞪着两只有神的眼睛,东瞧瞧,先看看,最后无功而返,它经历了许多死胡同。终于顺利到达出口。这是乌龟已经很累了,竟闭上眼睛睡着了。天色已经很晚了,我们回家了,但这一次遛龟真有趣

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。

戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。
结束语：大家如果对《汉字与十二生肖》感兴趣，可以订购此小专栏，里面都有每个生肖与汉字单独介绍。也希望此篇文章能够给大家带来收获

出口伤人是指肖猪的人，具有野猪般的斗志，年经时一遇到机会，就会勇于去做，可以碰到好运而发迹，但在进行中若遇到阻碍，就容易气馁丧志，失去斗志，像一头懒散的猪，将使原先的成就衰退，因此，如何度过这段时期，就变得极为重要，可以找企管顾问公司从旁协助解决。此种男性也是个热情且爱家的人，正如性格的激烈旺盛，有工作上的狂热，也有爱情上的狂热。而女性则活泼富机智，也很爱家，也乐于照顾他人，相当适合做理想的主妇，或是事业上的助手。