所谓命运，到底指的是什么？

谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。

电视剧平凡的世界剧照
...“羊啦肚子手巾哟三道道蓝，咱们见啦面哎容易，哎呀拉话话难。
...一个在那哟山上哟一个在那沟，咱们拉不上那话话，哎呀招一招手......”
...命运究竟是什么？当提起笔来，却又无从下笔思绪万千，不过大脑第一闪过的竟是这首陕北民歌，随着音律竟又把我带回了那一片片黄河两岸的高坡上。
...生命是伟大的，却又是平凡的，这份伟大中蕴含着生命无限的可能，却又摆脱不了死亡的归宿。一生一世有太多的憧憬也有太多的遗憾，就像路遥小说《平凡的世界》里演绎出的幕幕爱恨情仇悲欢离合。当你读过这部获得茅盾文学奖的巨作或看过这部电视剧，你会领悟到一种洗净铅华，尘埃落定的神闲，原来人的一生竟然是如此。
简版《平凡的世界》
...我无法用简短概要的语句堆砌来解读这本巨作，这是不尊重路遥先生，更是对这份平凡背后的伟大的一种亵渎，我只能从一个核心人物来讲讲命运究竟是什么，这位就是“孙少安”。他的爱情、事业，究竟是命中注定还是掌握在自己手里。
“双水村”，平凡的世界拍摄地，当我来到这里远远看去，仿佛让我回到了那个苍茫的岁月
...上世纪70年代的陕北黄土高原一代代地养育着这里的人们，他们日出而作，日落而息，在这片黄土中，他们辛劳的收获着自己的爱情、事业，也无时无刻地想着改变自己的命运。但在那个特殊的岁月里，你的命运更多的不是自己的，而是组织上赋予你的。在那里，人民公社才是你的家，甚至是你命运的审判者，土地是集体的，你吃的是大锅饭，在这种体制下，他们无力改变，他们消极怠工，贫穷饥饿始终围绕着每一个人。书中的孙少安是家里的大哥，因为贫穷，他必须要担当起大哥的责任，又因为是生产队长，他又要肩负生产队的重任，可谓操碎了心，累坏了身，却依然连温饱都解决不了，生活就在那里一望无际，周而复始的循环着看不到希望，即使这样他也宁愿牺牲了自己也要让奶奶吃上馍馍，让他的弟弟孙少平去读书。
剧中的双水村，依然是那么古朴原始，让我真实地触摸到了故事中去
...孙少安从小就有一个青梅竹马的女孩一起长大，她叫田润叶，田润叶是村支书田福堂的女儿，在这个双水村，田福堂拥有相对好的家境和绝对的权利，他历来反对润叶与少安交往，处处阻挠，但润叶却依然一心一意对她的少安哥。因孙少安的家境贫困，连温饱都是大问题，他内心无比的纠结，他又希望能跟润叶继续走下去，又非常自卑自己的处境，不希望她跟着自己受苦，他们是真心相爱的。
田润叶（佟丽娅）与孙少安（王雷）
...命运就是这样，润叶对少安的爱是汹涌的，她知道这个黄土高原上的汉子虽然贫穷，但他深爱着自己，而且他勤劳上进、人品忠厚，他也无时不想着改变自己的命运啊，可是在那个年代谈何容易，他连饭都吃不饱啊，她们的爱情被那个社会现实无情地鞭笞着，润叶依然挺着身躯试图改变，时间就这样一天天的流逝。此时的孙少安，除了对润叶的感情外，他一心想着如何能吃上黄馍馍，一家人不用再去挨饿，在这片土坷坷里，谈何容易啊，他想改变，时刻都想改变。
双水村
...上级的文件下达了，要双水村种猪饲料地，少安知道自己的机会来了，他跟生产队的队员们私下商量，把村子里荒废的猪饲料地分了作为生产队自用，这个办法其实冒着很大的风险，因为地是集体的，即使是荒废了没人种的地，也是一样，当然好处也是显而易见的，可以大大解决自己的温饱问题。机遇与风险并存，这个事情终究是被人检举暴露了，在人民公社的批判大会上，各种帽子扣了下来，那种场面可能是今天的人们无法想象无法用语言去描述的，在那个特殊的岁月，一旦扣上了帽子可能就是政治生命的结束，甚至是生命的结束。无力去解释，也无力去改变，依然是看不到任何希望的日子。
双水村土窑洞，我是腊月二十九去的，火红的对联与窑洞
...此时的润叶顶着极大的压力，田福堂已经找了孙少安，明确要求他离开他家的润叶，并安排了润叶与县里领导的儿子，小车司机李向前约会，不久学校里就流传开润叶与李向前恋爱的消息，当然孙少安也是知道了，他知道自己的处境配不上润叶，但他又不甘心，又自卑，最后，他妥协了，他妥协给了这个不公的世道，妥协给了自己的自卑心，也妥协给了那个县里领导的儿子。他怒目圆瞪，明确地告诉了润叶，他们结束了，他也要重新开始新的生活，新的感情。他有如此的不甘，他痛苦，他无奈，甚至痛恨，但比他更加痛苦的是田润叶，她是柔弱的女子，憧憬着跟他的少安哥开始新的生活，她坚信努力一定会改变命运，她爱他，甚至超过爱自己，她孝顺少安的奶奶，当自己的亲奶奶一样。可是美好的一切瞬间汒灭了，变成灰尘，吹得满世界的眼泪，她要崩溃了......
集体制的各种利益演变成矛盾变成了各种暴力的宣泄
...世界是灰色的，此时我猜想润叶的内心世界就是这个颜色，而此时的孙少安的妥协接连带来的却是人生的另外一个转折，他找到了他的婆姨“贺秀莲”，这位山西来的“女汉子”身上充满了浓浓的陈醋味儿，她美丽、善良、勤劳，家里家外从刚刚见面后就为少安家里忙碌了起来，也许是路遥想把被命运折磨的少安初期不至于那么可悲吧，秀莲很完美，完美到直到生命的尽头依然为了她爱的人付出全部，甚至网民起名管她叫中国好婆姨。经过熟识，秀莲与少安结婚了，结婚的当天，没有彩礼没有新衣，有的是寒酸的土窑和未来美好的憧憬。她来了，那个曾经与少安青梅竹马的女子，带着喜悦也带着痛苦，此刻她祝福他们，也许是开玩笑的说我要在婚礼上把少安哥抢走，也许是玩笑也许...只能是玩笑吧。我能感受到那种痛苦中的祝福，在用生命的力量去支撑才能说出口的祝福。
孙少安与贺秀莲结婚当天，田润叶也像新娘子一样祭奠她从那一刻真正离去的爱情
...看到这一刻，我内心再也无法抑制那份平静，命运究竟开了怎样一个玩笑，他们的爱究竟是不是个错误，如果少安继续坚持下去，会又是一个怎样的结局？但故事就是这样，这就是路遥的伟大，让平凡的人生有着如此波澜起伏的故事，捉弄也好，残忍也罢，命运依然是命运，那个时候他们的命运不在自己的手里。那一刻我只想用一句话来描述田润叶的内心世界，那就是：平静的祭奠已经死去的爱情。
如果小说中的人物是真实的她们也许就是现在这些老人的样子
...日子一天天的过去，田润叶在家人的安排下，与那位司机李向前结婚了，婚后的润叶对少安其实依然是爱的，至少是思念的，她内心是无法接受与李向前的婚事，但命运就安排他们在了一起，他们分床而睡，并且经常加班也不归宿，她的丈夫李向前当然也痛苦不已，这种名存实亡的婚姻，从一开始就被定义为失败。80年代，随着国家的政策放开，加上田润叶二爸田福军的大刀阔斧的改革力度，孙少安与贺秀莲的生活发生了根本的改变，他们勤劳、抓住机遇，办起了砖厂，日子一天天的好起来，从吃黑馍馍，可以天天吃白馍馍了，并且带着村子里的人一起致富。同时田润叶与丈夫李向前也发生了根本的变化，由于名存实亡的婚姻李向前自暴自弃一次出车任务出了交通事故，双腿截肢，成了残疾人，双重打击下，他从一个官二代，变成了即将流落街头的流浪汉，他何尝不感叹命运的捉弄，为何是这样？田润叶也因为这个缘故，审视了自己的态度，她转变了对向前的态度，她把之前的冷漠变成了责任照顾起了他，也许是因为怜悯，也许是因愧疚，但我觉得她现在对向前已然变成了爱。
依然保存着原始风貌的双水村，我真的被这世界感动着
...孙少安说过，人不能穷一辈子！日子一天天的过去，双水村发生了天翻地覆的变化，人们从原来的大锅饭变成了包产到户，提起孙少安，每家都会竖起大拇指，即使连以前最不待见他的老村支书田福堂也不得不对这个后生肃然起敬，他知道，未来属于年轻人，他已经老了，老到已经开始装糊涂了，对于世界的变化，他内心依然留在那个属于他掌控的年代，可是世界变化得却又如此快，他觉得自己跟不上节奏，但又不敢于承认。少安的日子一天天的好了，他们两口子充满了希望和憧憬，可是命运又一次捉弄了他们，妻子秀莲被医院确诊癌症，可这好日子刚刚开始啊，秀莲贤惠、勤劳、知书达理，简直是梦想中的好婆姨，她为什么在最该享受果实的时刻得了绝症？我不敢相信，我不愿相信，不过我也不得不相信，也许是路遥刻意为之，最好的也许只是最理想的，现实中充满了对命运的无奈，在这沉甸甸的果实下，却即将是阴阳两路的陌生人。他太残忍！正是因为这份残忍，让路遥屹立在世界之巅，我甘愿做一个平凡的人，有着平凡的人生，也不愿这么残忍，这是我内心的感叹。
病重的贺秀莲与孙少安的眼泪
...田润叶与李向前有了娃娃，曾几何时，他们这对“冤家”差点兵戎相见，但现在却是相亲相爱，这份爱不仅有他们的爱，更多的是命运的妥协。当润叶再次与少安相见时，多年前的情愫已然变成了相敬，那是她的少安哥，是贺秀莲的丈夫，不再是那个青梅竹马的爱人。对于孙少安，他是这个家的顶梁柱，是带领双水村致富的领头羊，是贺秀莲的丈夫，不再是润叶身边的人，命运已经安排了各自的使命，这就是平凡人的人生平凡人的世界。
我在陕北榆林路遥的故乡拍的枣树，即将枯木逢春
...命运究竟是什么，路遥已经在这部小说中描述了出来，命运既是天注定，也是人力可为，人的一生要经历的太多太多，无论把自己策划得惊天动地还是简简单单，其实我们都是平凡的人，都有着生老病死，这是轮回，无论贫穷或是富有，用一颗真心对待，一样会有着平凡背后的伟大，我们不要在人生的尾声留下遗憾。最后致敬路遥先生的这部让人无限感叹的作品《平凡的世界》。
壶口瀑布，传承黄河文化

命是命，运是运。“命”和“运”是两个不同的东西，合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好，有的人运好命不好，也有都好和都坏的。/

难道命运不是掌握在自己的手里的吗？For man is man and master of his fate ？为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想..

难道不是这样吗？I agree with you!就是不能认命，去创造，去改变自己的命运。去实现自己的梦想。
总之，命运是伴随一个人一生的东西（如果你相信它的话）。

古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。

命运到底是否可以由人来掌握呢？其实答案是可以，但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己甚至自己身边的人的命运，但是别人同样影响着你，也就是在命运的洪流中随波逐流。本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是海中那点点的浪花而已，稍纵即逝。

不过不要失去信心，我们也许改变不了命运，不过我们可以去选择，选择我们喜欢的，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。

修心之路人人不同，不用比较，自己上路就是了。成人成佛还是成为奴隶，都是你选择的结果。

你的现实与你的命运有关，命运是说给身份证上的那个人的，你不是身份证上的那个角色，所以你没有命运。
为什么生命的创造需要智慧的参与，那是因为生命体就如电脑单元(一台电脑可以是一个单元)，有硬件、软件和能源，都是智慧创造的。人是生命体，身体是硬件、思想是软件、意识是能源。
你既不是身体也不是思想，那么你会是什么，没错你是无形的能量体，供养着身体和思想，也就是说它们在你之内，你创造了它们，你和它们成为一体，你选择忘记自己然后体验自己。
所以你的世界里只有你自己，全都是思想使用你的能量显化了它们，山川湖泊树木大地飞禽走兽星辰宇宙，都是你的一部分。你使用你的能量伤害你自己所以你受到了因果报应。

的命运就是劲舞