大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
儒家《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
梦中得宝醒来无:
解:人说日有所思夜有所梦,你白天想做的想得到的等第二天就没了!说明你的愿望高于你的实际。导致空劳累。
自谓南山只是锄:
解:可谓只缘身在此山中,你自觉得良好的许多事,到头来都归于“锄”。锄者农也!!就是有点黄粱一梦的感觉。
若问婚姻并无病
解:就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望,那倒没什么可怕和担心的~!
别寻修路为相扶:就是别因为小事烦心!!让你别再迷失自己,而要好好守好你现在所有的东西~!
总体来说是吉签,你所求应该都会顺利~!只是别抱太多奢望!
观音灵签52签求事业,第五十二签上吉解签全解
1. 五十二签上吉:此签暗示着事业上可能会遭遇费力但无果的局面,言语和行动需谨慎,避免不必要的麻烦,应放宽心态,不必强求,家宅、自身和婚姻方面可能有困扰,但贵人会在关键时刻出现。关键是要顺应自然,保持乐观。2. 五一签(上签):象征着在工作上应随心而为,不必急于求成,耐心等待时机,有人...
观音灵签第五十二签 太白醉捞明月
【吉凶】中签【宫位】子宫 【签语】此卦贪求费力之象,凡事劳心费力也。 【解曰】言语难思,费力劳心。宅中忧恼,待遇贵人。 【仙机】此签家宅不安,自身欠安,求财中平,交易难,婚姻未就,六甲祈保,行人有灾,田蚕五分,六畜衰,寻人至,讼和,移徙平常,病祈保,山坟吉。本签精髓 眼...
观世音菩萨灵签52详解,观世音菩萨灵签53签
观音灵签53签则强调了不要轻易浪费精力在无望的事情上,特别是在求子方面,若过于急切可能导致沮丧。一位信众的经历表明,通过佛法和积德行善,可以改变命运,实现愿望。堕胎会结下深仇,对轮回有深远影响,所以对待生育应谨慎。至于观音灵签第一百签,无论是姻缘还是事业,都呈现出无常不定的特征,外在表象...
观音灵签52 考试
8.枉劳心力强身枯:劳命伤财的意思,有些考试确实是劳命伤财 9.这次考试对楼主来说是个水中月,楼主自己给自己订了超高目标,就像司法考试,很难考过,但是并不是没有希望的意思,此签是一个新的转机和开始,也不要太过于在这个签文上费功夫 10.有一种可能,此签不准,很多客观因素会影响的,...
观音灵签解签第五十二上上签
这是讲的三国时吴蜀联盟的事情说诸葛亮神机妙算保得汉都名冠蜀吴而周瑜嫉妒诸葛之才诸葛三气周瑜而亡虽然灭掉魏兵他的计策哪有一次比得过诸葛亮的签诗意在劝人要大度不可有嫉妒之心要虚心向他人学习