古代人发明了《易经》，现在的人为什么没有完全弄懂呢？

易经，之所以难懂，不是因为字难懂。难懂是因为人们对于易经的这本书的用法。即，这到底是干什么用的一本书？之所以解说的人天南海北，谁说的都有道理，其实是易经的一种用法。易，多变，用法就多变。易经，本质，是让人用来借鉴的，无论如何都可以借鉴。例如做生意，当官，等等。都可以找到借鉴的 ，所以不要纠结于易经的 ，理解易经的道理，借鉴其中的道理，易经就学透了。

失传和缺失，易 字中记载了一些商朝的事迹，很可能是商朝到周朝占卜的合集，老子做过周朝的官，在道德经中多处引用了易经的内容。比如“万物并作吾以观复”中的复就是易经中的复卦，还有老子提到“是故圣人去甚去奢去泰”，其中泰我们知道是易经中的泰卦，但“甚”卦和“奢”卦易经上没有，有可能老子看过但后来遗失了。

不是原文。易经经历过多次删改，比如孔子删改易经来表达自己的主张，而易经原文经过删改后已经不能完整表达原意了，所以后人无法完整理解。

个人觉得，《易经》成书年代比较久远，成书时间比较长。经历了几十年甚至几百年才有一个完整的修订本。现代人与古人在表达方式还有文字方面有出入。再一个就是当时的环境，一句话在不同的语境下表达的意思是不同的。

‍‍‍‍我认为易经不像是三维空间的产物，很可能并不是古代人发明的，因为不论易经延伸出来的预测，里面都有一个很重要的因数——时间，看到这里你想到了什么，三维空间加时间唯度，其实就是思维空间，所以生活在三维空间的人要想完全理解高维度的东西是不可能的，能理解几分就不是一般人了。
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易经并不是古代人发现的，而是上古的神人发明的，就像埃及的金字塔大西洋水底的城煤块里的金首饰一样，是上一个文明时期留下的。

汉字语义改变。古汉语和现代汉语相比很多字的意思发生了改变，比如春秋时期一字一意还没有词，加上古人在书中也不解释，导致后人难以理解。

我个人认为，这是不太现实的，原因在于，易也好，其他古代术数学也好，都是能自洽的，其优点是，永远不会过时，只要拿当时的东西套进去，就会有应用的手法。

古代人也不是所有人都能看懂易经，现在的人也不是所有的人都看不懂。古人能看懂易经的人是少数，现代人看懂易经的也是少数。

因为它抽象，因为它适应各行各业，是哲学。一般人的思维比较简单，但易经是阴阳学说，是用两个符号，二分法把自然社会和宇宙解释、表达清楚，当然很难。很多人会片面、静止、孤立、混乱地看问题。易经教我们运动、全面、联系、逻辑地看问题。要做到这些当然很难了，每个人都在坐井观天，每个人都糊涂，但每个人做出的无数个决定都不重要，所以也无所谓啊。

经符号系统和文字系统是一致的，符号化表达对未来的认识，这就是另一种文字，易经最大的特点是重视吉凶，吉凶是价值核心，所有价值的价值都是指向人的生命吉凶，而不是虚无缥缈的第二第三价值，有时间我要细说，我研究易经三十年并投入现实运用！

世上万事物虽各有个性，但万物的理是一样的。宇宙本身就是一个普遍联系体其象理应该一样的这就是万物类象。易学作为一种象学当然就成为了一种哲学其方法适用于所有学科，只要我们慢慢的对事物进行分析理解其理，自然就能感觉到老祖宗的伟大。

古代又有谁把易经完全弄懂了呢？它这个可以无限发挥的东西，你智慧越高知识越广，发挥的面积也就越大，没有止境的东西。皇帝时期的河图洛书内容还是非常少的，到了夏商的连山、归藏，就发挥出了完整的八卦，并且用他们表示天地风雷水火山泽，又逐渐的延伸，比如说乾为天、为健、为君、为父等等。姬昌把八单卦叠起来变成64复卦，这内容和变化就增加了太多太多。即使博学如孔子，也不敢说穷尽了易经之变。再说就算穷尽了又怎样呢？易经能从简单的阴阳变成三爻的八卦，又变成6爻的64卦（386爻），谁又能保证说不可以变出9爻或者12爻的卦呢？如果真蝶变了，要解释清楚 恐怕又得几千年吧

因为《易经》是简易，简单的问题，现代人把他复杂化了，因此没人能明白其中的易理！

读懂就成仙了，一个早上起来，有的去上班，有的去打牌，有的去上学，有的去除草，有的去砍柴，有的去钓鱼，有的去犯罪，有的去自尽，有的去约会，这里面有万种可能，然而易经就是把这些人的行为一个个推算出来，每一个人的下一个运行轨迹，甚至一个月后的行为，一年后又在做什么，十年后又在干什么，你想想什么数学家都是屁，就是说全球，70亿人都知道他们每天在干什么，以后又要干什么，宇宙中会发生什么事，这是神仙干的工作，不是人。

《易经》传承几千年，千古流名的都是成大事而就。而今研究者都以算卦风水，甚至坑蒙拐骗而深入漫延。小格局的又受西方资夲主义私有小人勾当影响，对大格局的治国平天下必定是弄不懂的。当今学习者有几个能明了汉文化的君子之道:修身齐家治国平天下呢？

因为易经，已经不是原文了，很多地方都改了，在一现在人纠结易经到地是干嘛的，要我说易经里有无穷无尽的智慧和超前的思想。只是看你怎么运用他，

易经其实讲的是变化的道理！…………太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦………………！因为变化是随时机而动的，而变化也是有规律的，比如履霜，坚冰至！而还有因果的变化！因为变化的比较繁复，所以易经无法具体到某些具体的时刻和事情，只能用概括和隐晦的讲述变化的方向和道理！

据易学史料，今通行本《周易》分“经”与“传”两大部分。《周易》之“经”——《易经》是一部卜筮书，成书于西周时期，出自卜史官之手。《周易》之“传”——《易传》是一部哲学书，成书于战国秦汉间，出自受道家影响的儒生经师之手。二者相差好几百年，应分别对待。

古代又有谁把易经完全弄懂了呢？它这个可以无限发挥的东西，你智慧越高知识越广，发挥的面积也就越大，没有止境的东西。皇帝时期的河图洛书内容还是非常少的，到了夏商的连山、归藏，就发挥出了完整的八卦，并且用他们表示天地风雷水火山泽，又逐渐的延伸，比如说乾为天、为健、为君、为父等等。姬昌把八单卦叠起来变成64复卦，这内容和变化就增加了太多太多。即使博学如孔子，也不敢说穷尽了易经之变。再说就算穷尽了又怎样呢？易经能从简单的阴阳变成三爻的八卦，又变成6爻的64卦（386爻），谁又能保证说不可以变出9爻或者12爻的卦呢？如果真蝶变了，要解释清楚 恐怕又得几千年吧

易经不是一本科普书，古时只有少数人知道，所以能懂的人极少。虽然现代印刷较多，但不得心传口授，能解者无几！

我认为，大部分人对《易经》的理解是有遗漏或是偏差、有些甚至是完全错误的。原因是，《易经》是模糊性思维，重视感悟性，而现在的人，往往习惯于用逻辑性思维，通过分析、综合、抽象、概括等方式，按部就班、循序渐进地理解。

好多胡说八道。
易经的来历是八卦。伏羲把世间用八卦来表示。到了后来，夏商时期根据伏羲的八卦，写成了连山和归藏两本书。到周文王时，把伏羲的八卦重新组合写成了周易。就去我们今天看到的易经。为什么易经那么难懂？因为易经讲的两个字：变化。阴和阳的变化。老子在道德经提到：万物负阴而抱阳，充气以为合。万物都是根据阴阳两级的变化而变化。真的不是什么人都可以懂得一本书。

《易经》不仅是祖先的遗产更是国宝之作，更可以说是真正天书。近二十年虽然有好多学生在研讨，但总是在以礼义仁德之中想，根本没有进入其核心的边缘。《易经》其实就是一本天书，也就是说是一本宇宙知识学科，先人们可以知道径纬度抽线之中有那些星辰在什么时间运转的。目前虽然有天文后望远镜，但也是浅意知的在分析，岂能进入深层研究。自古以来就是口授心传传教下一代的，所谓天机岂能随便有高文化的人就能看的啥懂吗？玄机单渡有缘人！！！

简单说《易经》是天人合一的产物，《道》这个大自然不可改变的事实，贯穿了整个宇宙万物演变的全信息栽体。《易经》成书就是一部《经验》巨著，是名符其实的《万有信息推演工具》，教人预知过去预知未来，指导人生……