姤卦卦辞的意思

《姤》卦，可以说是《周易》中最难理解的一卦，尽管其 卦辞中用了“女壮：勿用取女”一辞，但其爻辞中却牵涉的是“金柅”、“羸豕”、“包有鱼”、“包无鱼”和“臀无肤”、“杞包瓜”、“姤其角 ”诸内容，这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离，大为不解。也可能正因为如此，所以 历来的解释更不着边际。历来将《姤》卦解释为“相遇”。但是，“相遇”一解既无法解释其卦辞，也无法解释其爻辞。要理解这一卦，还得用其它一些卦的卦、爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证。�首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语，它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处。 其二是，此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”、 “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语，它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义。其三是，“九三”爻辞中的“臀无肤，其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤，其行次且”完全一样。还有，此卦卦辞的“女壮：勿用取女”，它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉，月几望，君子征凶”也不无牵连。�《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的，从另一方面讲，也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的；《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的；《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的；《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的，那么，《姤》卦与这几卦有着相似或相通之处，它又意味着什么呢？这不能不耐人寻味。�不能不这么说，《姤》卦也有它用“壮”挟持君王，使君王 “臀无肤，其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面，故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻。�《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢？从《姤》卦卦辞的“女壮，勿用取女”来看，这种危险乃来自内廷，也即宫廷的女流。�到这里，也就多少有了一点头绪。�综如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的；综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的；综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性，我们只能得出这样的结论：《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的。�可以说，宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分，除了将帅在外拥兵自重，除了君王身边的随从毒蛊依权作祟，那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了，这是几千年封建历史的事实。宫廷问题，在封建的原始初期，自然也不例外，故《周易》把《姤》卦作为独立的一卦就被专门拿出来作为专题讨论。�� 巽下乾上�姤①：女壮②；勿用取女③。�初六，系于金柅④，贞吉，有攸往；见凶⑤：蠃豕⑥孚蹢躅⑦。�九二，包有鱼⑧，无咎；不利宾⑨。�九三，臀无肤，其行次且，厉；无大咎。�九四，包无鱼⑩，起凶⑾。�九五，以杞包瓜⑿，含章⒀，有陨自天⒁。�上九，姤其角⒂，吝；无咎。 �注释：�①姤（gou垢）：六十四卦卦名之一。乃论述治理内廷之卦。�②女壮：女性过于强壮。此处非喻身体，乃指阳刚之气，指干预朝政。�③勿用取女：不要取这样的女人。�④系于金柅：“柅(ｎǐ你)”， 古停止车轮的木块，犹刹车。“系于金柅”是喻君王好比一个前驶的快车，应经常系着一个用金子制成的止车物，以防其出危险。此处“金柅”当贤内助之义。�⑤见凶：此处“见凶”如同“九四”爻的“起凶”一样，犹言豚鱼不宁， 包中无鱼，臣民远离君主之义。�⑥羸豕：本指瘦弱的猪，此处有借喻众生之义。�⑦孚蹢躅（di敌zhu烛）：烦躁不宁，恍惚不安。�⑧包有鱼：“包”，历来解释为“庖”，即厨房，但古时“包”字却并不通“庖”。古“包”通“苞”，指草木丛生。此处“包”当指沼泽草木丛生处。“鱼”，并非指一般的鱼，更非指庖厨之肉类，从《中孚》卦的“豚鱼”看，当指众生。“包有鱼”，本指草木丛生的沼泽中鱼类繁多，此处借喻为天下苍生安然生息。�⑨不利宾：此处指不利于外邦。�⑩包无鱼：指草木丛生的沼泽中无有鱼类，喻君王失去臣民，犹《象》辞说的“远民也”。�⑾起凶：见注⑤。�⑿以杞包瓜：“杞”（qi起），即枸杞树。此句为用枸杞树的叶子包瓜。�⒀含章：“章”，乐章。如《礼记.曲礼下》“读乐章”。“含章”， 指有如含有优美悦耳的乐章。�⒁有陨自天：“陨”（yun允），落。此句为自天而降。�⒂ 姤其角：“姤”，当夷除之义。“ 姤其角”，指拨掉其角，去其锋芒。��全卦内容：�此卦由风下天上组成。�卦辞的“姤：女壮；勿用取女”，是说作为言谈治理宫廷之事的《姤》卦，它忌讳的是女性过于阳刚，挟持君王；对于这样的女性，最好不要去娶。�“初六”爻辞的“系于金柅，贞吉，有攸往；见凶：羸豕孚蹢躅”，前半句是说君王好比一辆疾驶失控的快车，后妃应该如同一个用金子做的止车的刹车，把它经常系在车子之上，在当君王暴怒失控之时，亦即当需要刹车之时，后妃应该随时劝告君王，有如刹车停车一样，这样将会贞正吉祥；后半句是说如果不是这样，那前去一定会看见凶险：这种凶险就是臣民有如羸弱的猪一样恐慌不安，君王有失民远民之象。�“九二”爻辞的“包有鱼，无咎；不利宾”，是说国家臣民安生有如草 木丛生的沼泽中鱼类繁多一样，这样将不会有凶险；但是这样的国家将不利于外邦。�“九三”爻辞的“臀无肤，其行次且，厉；无大咎”，是说君王若受内 廷的挟持，有如臀部磨破了皮，行动艰难，这样将很凶厉；但是还不会有多大灾祸。�“九四”爻辞的“包无鱼，起凶”，是说国君远离失去臣民将有如同草 木丛生的沼泽中没有鱼类，这样将会发生凶险。�“九五”爻辞的“以杞包瓜，含章，有陨自天”，是说君王若果能娶到 一个贤淑善良的妻子，那将如同得到用杞树的叶子包着美味可口的甜瓜，也将如同享受到悦耳奇妙的乐章，这样的福份将有如同自天上降落下来一样。�“上九”爻辞的“姤其角，吝；无咎”，是说君王对于宫廷之内那些傲桀难训的妃嫔们，要象拔掉羝羊的角一样去除掉她们的不良习性，这样做虽然难免结下怨恨，难免有悔恨和惋惜；但它终究可免去灾祸。