周易赋
胡秉言
鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。
初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。
始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。
开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。
“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。
人奉之为神,尊八卦祖师。
开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮,演文王八卦。
推论解读兮,八八六十四。
叠加成象,鉴析准确。
乾坤立道列南北,造化天地成万物。
雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。
坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮,精修十翼。
察言、观变,制器、卜占。
取义象位之说,阐阴阳之对立。
成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。
强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。
告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。
倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。
立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。
人更三圣,世历三古。
阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。
易道深矣。
“求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。
古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。
天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。
古为今用取精华,阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。
智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。
你好,首先中华书局出的周振甫的《周易译注》上海古籍出版社 金景芳著《周易全解》在这说明《易》分为三部分,分别为《连山易》,《归藏易》,《周易》被称为“三易”(《连山易》,《归藏易》,《周易》处在不同时期,分别为神农时代,黄帝时代,周文王时代其中《连山易》,《归藏易》的原著已失传,只有《周易》传世。希望对你有帮助不要忘了给个好评谢谢
以言者尚其辞,以动者尚其变翻译
【原文】《易》有(1)圣人(2)之道(3)四焉:以(4)言(5)者(6),尚(7)其(8)辞(9);以动(10)者,尚其变(11);以制(12)器(13)者,尚其象(14);以卜筮者,尚其占(15)。【译文】《易经》帮助帝王的途径有四条:由于《易经》是一部著作,所以能帮助帝王的是...
文言文解释
《易经-系卦辞传上》:天尊地卑 天尊高而地卑下,乾坤的位置就得到了固定。把尊高和卑下陈列出来,这就是贵贱的位置了。运动和静止都有常规,所以刚柔才可以得到区分。天地四方的事物用分类的方式把它们聚集在一起,天地之间的万事万物用群的方式把它们区分开来,这样吉凶也就产生了。事物在自然界以现象...
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎,语出哪篇文言文?
这句话的意思是,有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。 君子:指有 才德的贵族。乾乾:勤勉努力。夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎:过失,灾难。出自:《周易·易经·乾卦第一》,原文如下:九三曰:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 何谓也?子曰: 君子进德修业,忠...
周易原文及译文
周易的原文以古奥的文言文写成,对于普通读者来说可能较为晦涩难懂。因此,对周易进行翻译和解读,有助于我们更好地理解和应用这部经典。以下是周易的部分原文及译文:原文:乾:元亨利贞。译文:乾卦象征着天,具有元始、亨通、利益和贞正四种美德。乾卦是六十四卦之首,代表着天、阳、刚等概念。元亨...
众坐皆知蒙呓诵文也翻译是什么?
在座的人都知道吕蒙说梦话背《易经》这件事了。原文:吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄言,政空诵其文耳。”众坐...