第二百八十二尊
誓南山尊者
誓南山尊者,即唐代律僧道宣(公元596年-公元667年)。为南山律宗之祖。浙江吴兴(一说江苏润丹徒)人,俗姓钱,字法遍。
尊者十六岁出家,告后随日严寺慧(君页)、大禅定寺智首学律。后住于终南山仿掌谷(长安之南),研究、弘传四分律,为律宗三派之一南山律宗的始祖,人称四分律祖。曾至各地讲说律学,亦参与玄奘之译场。严守戒品,深好禅那。历住崇义寺、丰德寺、净业寺。显庆三年(公元658年),奉敕任长安西明寺首座。龙朔二年(公元662你),高宗敕令僧尼须礼拜君亲,尊者与玄奘等上书力争,此事乃止。乾封二年二月,于净业寺创立戒坛,诸方前来求戒者二十余人,为后世建筑戒坛之法式。于是年二月入寂,世寿七十二,法腊五十二,谥号“澄照”。
尊者生平奖掖后,不遗余力,德行淳厚,为缁素所共仰,一生收有弟子千余人。著述宏富。所著之《四分律删繁补阙行事钞》、《羯磨疏》、《戒本疏》、《拾毗尼义钞》、《比丘尼义钞》称为律学五大部。誓南山尊者,又称南山律师、南山大师。
平生操守谨中求
孜孜不倦莫言休
不待扬鞭自奋蹄
行善积德定无忧
还有一首诗曰:
扬子江上帆穿梭,
独立江头沉呤多,
我今看君冲水出,
不是苍龙不扬波
大意为:
在你的一生中成果都是通过不懈的努力,在做事严谨中得到的,自己的驱动力很强,不达目的不罢休,如果能够多行善事方面有所注意,将会前途无量。
参考:
内圣:格物、致志、诚意、正心
外王:修身、齐家、治国、平天下
《道德经》第八章
《老子》第八章
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤
头二句并无太多意思。套话而已。三四句意味颇深。在心情舒适的时候,看到江边有一茅草屋,一叶扁舟荡荡而驶,惊起了远处深山桂从里的飞鸟,一切是那么的和谐。在静中寻动,找寻内心的空静。意思是说:你要以静制动,万事莫出头。凡事不要乱讲,不讲,因样,你就不会有错误。就不会被人抓住把柄。于人,于己。大善。
武汉归元寺解签
整体看应是吉祥之签:你可能是一个大富大贵之人,但是必须要有踏实的做事指态度,诚实的做人之原则,以后必成大器。
归元寺解签
中上签。意思是:无论在那里都会有困难,需要自己去努力、去拼搏。(签里说你可以的!)人要洁身自好、经常学习、参悟哲理,如此你就会豁达开朗,如此你也就可以没有烦恼的过自己喜爱的生活。
归元寺抽的签谁能帮我解一下
归元寺的签都是教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行 佛法是智慧之学,依之而行可以改变命运。珍珠珊瑚蕴海中,:珍珠和珊瑚这样珍贵之物都产在深海之中 断恶修缮静心空。:消除恶念恶行 广行善事 清净本心 不随世间五欲六尘的染污。此去与师谁共到,一船明月一帆风。:未来幸福美满健康快乐...
归元寺解签?
大概意思是说:人生一世要经历很多事情和磨难,要想达到自己的目标需要有坚强的意志
归元寺解签
手托蟠桃种福田,仙桃寿果难得,全凭善心勤耕种!福寿康乐有余年.善有善终,应于前句所种之果报也。福,幸福。寿,长寿。康,健康。乐,安乐。有余年,是谓成年及于老年也。耕种必有苦,然有前之善耕种故有有余年之善果报也!弗沙尊者,以功德成就也。君当依此签,善行功德,果报自然不可思议!