”吾 十有五而志于学，三十而立，......” 这位“道友”当慎思过往，奋发图强，应知“命自我造，福自我求”。推荐读下《了凡四训》，相信会受益的！
《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书. 【一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观】
正宗的佛家高僧是不会算命的。因为佛家经典不提倡这样做。所以得道高僧绝对不会算命。
命运的大轨迹是很难改变的，通常知道了也没什么用。
施主请问你要算什么～
遍能法师人物生平
遍能法师（1906-2001）法名宏善，号遍能，俗名许旨光。出生于乐山县安谷乡观音场（今属乐山市五通桥区冠英镇）。1920年4月，在乐山市乌尤寺正式出家。师从蜀中名儒赵熙研习文史书法。1923年在成都文殊院受具足戒，1924年入四川佛学院读书。后云游参学，1928年任川东佛学院监学。1930年到北京，考入...
遍能法师受戒求学
遍能老和尚，姓许，名在光，1906年生于四川省乐山县。幼年接受村塾教育，长大后从川内名儒翰林赵熙受学，因其聪明好学，深受赵翰林器重。1920年，遍能15岁时，进入乌龙山上的乌龙寺，拜传度和尚为师出家。在寺中，他依师礼佛诵经，学习佛门仪轨。1923年，遍能18岁时，前往成都文殊院受具足戒，圆满...
国学大师南怀瑾的生平故事
还有不少人士从美国、加拿大、法国、台湾和香港等地专程前往,参加这里举办的一次别开生面的禅修实践活动,其中包括括薇阁中小学董事长李传洪、润泰集团总裁尹衍梁、李登辉担任总统时的办公室主任苏志诚、立法院王金平、以及后来菲名蜚名中外的篆刻艺术大师刘兴、著名作家叶曼(《世间情》一书作者)。
请问四川乐山的经济情况
跟成都比就穷，跟其他地方比还算中等！乐山毕竟有乐山大佛这个旅游资源！另外穷庙富方丈，乐山经济不好也不代表乐山人钱少！哈哈
乐山旅游业现状乐山乡村旅游市场分析
和成都比差,和其他地方比中等!毕竟乐山有乐山大佛的旅游资源!另外,穷庙富方丈,乐山经济差不代表乐山人钱少!哈哈的笑 7.乐山旅游经济宇文s族主要分布在山西、陕西两省,如山西的太原、大同、阳泉、长治、运城、晋中、清徐、克兰、五寨、吕梁、介休、黎城、平遥、平顺、太谷、平定,以及西安陕西的安和咸阳。其次是河北...