古人说相由心生有科学道理吗？

心念即生, 必然影响身体,
比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,
便有助气血调和,
气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健,
而此又反之影响心态.良性循环,
自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.
让人看了眼前一亮.

反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,
自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑,
如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,
长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,
五脏不调, 六神无主,
如此身体状况,
脸上青黄腊瘦,暗淡无光,表情也常是蹩做一团,
双目无神, 半死不活, 等等,
让人一见就郁闷,起码不舒服, 人缘自然也就差得远了.

所以, 身体发肤, 既然授之父母,
但这张脸让人看后是何感觉, 还要发于一心.
日久则生是相,
并非相家妄论.

　　在形容“面相”的时候，我们会用到狡诈、凶恶、古怪、猥琐、愁云密布、眉头紧锁或者神清气爽、满面光华、双目炯炯、神采飞扬等等，这些词多是在描述一种神态表情给其他人的感觉。我也听到过老人们评论说“这个人总是眉头紧锁，面有苦相，不好。”或者“这个人眼珠活，有灵气。”
　　当然，也有关于耳垂厚，有福气；嘴唇薄，感情薄等等这种具体某一种面部特征和性格的关联，但这种“面相学”和曾经西方风靡一时的“颅相学”一样，是一种“伪科学”。所以，这篇文章不讨论后一种“相”。
　　我认为由“心”而生的“相”是一种表情。而相由心生讲的是“情绪是如何影响我们的面部表情，如何通过表情来给他人留下良好感觉”。

　　有一定的道理，但不能说全对。

　　

是相书所说，虽然很多疾病可以从面部表现、颜色获得诊断参考，但相由心生是指面像可表现其心理活动，却是没有什么科学依据。