请解释“飞龙在天，潜龙勿用。”

「潜龙勿用。」 何谓也？
龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行 之，忧则违之； 确乎其不可拔，乾龙也。
修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为混世、对错而烦恼，高兴则行之。
引申出来的意思：
在潜伏时期还不能发挥作用，须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；
时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。

出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.

卦辞：乾：元，亨，利，贞。

象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

上九：亢龙有悔。

象曰：亢龙有悔，盈不可久也。

九五：飞龙在天，利见大人。

象曰：飞龙在天，大人造也。

九四：或跃在渊，无咎。

象曰：或跃在渊，进无咎也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

象曰：终日乾乾，反复道也。

九二：见龙再田，利见大人。

象曰：见龙在田，得施普也。

初九：潜龙勿用。

象曰：潜龙勿用，阳在下也。

就是说,,真正有能力的人是很少有的就如在天上一般难遇见,,但如果真正遇见是对自己有帮助的.但如果是假的没真实能力的就奉劝不要信任.

…刚听完谢霆锋的《潜龙勿用》。就看到这问题了。

《易经》里的“龙”都是可举起来舞动的假龙。见《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）
【飞龙在天】说的是舞龙者将龙高高地举过头顶。（飞：凌空，高。丘迟《与陈伯之书》：“燕巢于飞幕之上。”天：本义：人的头顶。《说文解字注》：“天，颠也。……颠者，人之顶也。以为凡高之称。”）
【潜龙勿用】说的是由于龙皮制作的质量太差不能使用将其藏了起来。（象辞说：阳在下也。阳：伪装，假装，表面上的，既是龙皮；下：等级低下，质量差。）