羊的民间传说故事_十二生肖羊的来历

  羊是12生肖之一,是排在第八位,你们知道有关羊在民间 传说 故事 吗?以下是我为大家整理的羊的民间传说故事,希望对大家有帮助

  羊的民间传说故事: 苏武牧羊   据《汉书·苏武传》:苏武(公元前140~前60),字子卿,因父亲做过二千石以上大官,他和兄长一起被保举为郎,后来逐渐提升为栘中厩监。天汉元年(公元前100),苏武以中郎将的身份出使匈奴(送还匈奴使者),意在促使汉匈和解。水质发生不测,匈奴单于和大臣卫律威逼苏武投降,但苏武坚贞不屈。
  卫律听说苏武拒降,就禀报了单于。不料,越是这样,单于就越想让苏武归降。他们把苏武囚禁到一个大地窖中,不给水喝,不给饭吃。那时,天气阴沉,雨夹着雪纷纷飘下。苏武躺在地窖中,把积雪和着粘毛一起咽下,居然活了好几天。匈奴人非常惊奇,认为苏武是神,就让他迁徙到北海边杳无人烟的地方放牧公羊。单于扬言,要等到公羊产奶,才放苏武回国。随从苏武的官吏常惠等人,则被关在别的地方。
  苏武到了北海边,没有人供给粮食,就挖野鼠洞,把野鼠藏在洞中的草根、野果取来充饥。他持节放羊,昼夜不舍。过了五六年,单于的弟弟於靬到北海射猎。因为苏武能 编织 拴在箭上的丝缴,还能矫正变形的弓弩,於靬王就很喜欢他,供给他衣服和食物。过了三年多,於靬王病了,又赏给苏武一批牲畜、一些家用器具和一顶毡帐。於靬王去世后,部众就迁徙到别的地方去了,北海边就只剩下苏武孤零零的一家。那年冬天,丁令部落的人偷走了苏武的牛羊,苏武又像刚来到北海时那样穷困潦倒。
  汉昭帝即位后数年,匈奴和汉朝恢复和亲,汉朝要求放回苏武等人,匈奴却诈称苏武已死。后来汉使到了匈奴,常惠就设法在一天夜里密见了他,把真实情况和盘托出。常惠为汉使谋划一计,要他对单于说,汉天子在上林苑射得一雁,雁脚上栓一帛书,书上写着苏武等人在某大泽之中。汉使大喜,就用常惠的说法责备单于。单于大吃一惊,然后向汉使道歉说:“苏武等人确实还在。”
  始元六年春天,苏武回到京城长安。
    羊的民间传说故事: 慈禧忌羊   慈禧 属羊 ,因而忌羊。她一八六一年“垂帘听政”后,竟把“羊”列为宫廷忌字,不许任何人提起,就连御膳房做菜用的羊肉也得改称“福肉”或“寿肉”。
  慈禧日必观戏,但看戏时也忌听“羊”字,连带有“羊”的剧名,如《牧羊圈》、《变羊记》、《洪羊洞》、《羊角哀》以及《苏武牧羊》、《乐羊食羹》等等,也不许在宫里演出。演员入宫侍戏,如若事先不问清楚,唱念中带出一个“羊”字,那就大难临头。
  同治年间,梆子名伶侯俊山在宫里侍演《玉堂春》时,苏三临起解有这样一句唱词:“我好比羊入虎口有去无还。”慈禧一听,勃然大怒,立即命令停戏,并要严惩演员,后经李莲英再三解释和讲情,才算幸免。从那以后,宫里再唱《玉堂春》,就将唱词改为“我好比鱼儿入网有去无还”。
  光绪年间,名武生王福寿应诏入堂,给慈禧侍演《挑滑车》。尽管听唱得很好,慈禧看后也很满意,但演员卸妆后照例去领赏时,慈禧却阴阳怪气地对王福寿说:“戏唱得固然不错,可我听人说,你在外面与人合开了一个羊肉馆子,每天一刀一刀地拉我,就凭这一点也不能给赏赐,不罚就算是便宜你了。”慈禧更为神经质的是,她把谐音字也列为忌字,如杨、养、仰、样等,甚至反义对应词也要忌讳。北京颐和园西侧有个小村子叫六郎庄,一天,慈禧带领随员上万寿山观景,她顺手指着园外问:“那个叫什么村子?”随人忙答:“叫六郎庄。”她一听,又顿时发起火来,说:“好啊,六狼庄。一条狼近来羊都抵挡不住,如今六条狼在园外,你们眼瞅着不管,都是白吃俸禄的!”随人个个哭笑不得,但谁也不敢解释。无奈,只得把六郎庄改名太平庄。慈禧还下令在山上筑起一座城楼式的“彩翠楼”(今尚存),以防“六狼”入园食“羊”。
  羊的民间传说故事: 羊的生肖排名   在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而遭受苦难,羊则因盗五谷种子给人间而舍身取义。在远古洪荒时代,人间是没有五谷的,人类靠野菜为生,严重的营养不良,使人类面黄肌瘦。有一年秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发要为人类带来粮食。原来只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之机,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、黍、稷、麦、豆)和麻含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种子交给人类,又吩咐了 种植 五谷的 方法 ,就悄悄地回到天宫去了。
  人类播下五谷种子,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
  盛大的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷种带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。
  第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行刑的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身取义的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。当人类听说玉帝要挑十二种动物为生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为其中之一。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-27 10:55:00 我来答关注问题0

  羊是12生肖之一,是排在第八位,你们知道有关羊在民间 传说 故事 吗?以下是我为大家整理的羊的民间传说故事,希望对大家有帮助

  羊的民间传说故事: 苏武牧羊   据《汉书·苏武传》:苏武(公元前140~前60),字子卿,因父亲做过二千石以上大官,他和兄长一起被保举为郎,后来逐渐提升为栘中厩监。天汉元年(公元前100),苏武以中郎将的身份出使匈奴(送还匈奴使者),意在促使汉匈和解。水质发生不测,匈奴单于和大臣卫律威逼苏武投降,但苏武坚贞不屈。
  卫律听说苏武拒降,就禀报了单于。不料,越是这样,单于就越想让苏武归降。他们把苏武囚禁到一个大地窖中,不给水喝,不给饭吃。那时,天气阴沉,雨夹着雪纷纷飘下。苏武躺在地窖中,把积雪和着粘毛一起咽下,居然活了好几天。匈奴人非常惊奇,认为苏武是神,就让他迁徙到北海边杳无人烟的地方放牧公羊。单于扬言,要等到公羊产奶,才放苏武回国。随从苏武的官吏常惠等人,则被关在别的地方。
  苏武到了北海边,没有人供给粮食,就挖野鼠洞,把野鼠藏在洞中的草根、野果取来充饥。他持节放羊,昼夜不舍。过了五六年,单于的弟弟於靬到北海射猎。因为苏武能 编织 拴在箭上的丝缴,还能矫正变形的弓弩,於靬王就很喜欢他,供给他衣服和食物。过了三年多,於靬王病了,又赏给苏武一批牲畜、一些家用器具和一顶毡帐。於靬王去世后,部众就迁徙到别的地方去了,北海边就只剩下苏武孤零零的一家。那年冬天,丁令部落的人偷走了苏武的牛羊,苏武又像刚来到北海时那样穷困潦倒。
  汉昭帝即位后数年,匈奴和汉朝恢复和亲,汉朝要求放回苏武等人,匈奴却诈称苏武已死。后来汉使到了匈奴,常惠就设法在一天夜里密见了他,把真实情况和盘托出。常惠为汉使谋划一计,要他对单于说,汉天子在上林苑射得一雁,雁脚上栓一帛书,书上写着苏武等人在某大泽之中。汉使大喜,就用常惠的说法责备单于。单于大吃一惊,然后向汉使道歉说:“苏武等人确实还在。”
  始元六年春天,苏武回到京城长安。
    羊的民间传说故事: 慈禧忌羊   慈禧 属羊 ,因而忌羊。她一八六一年“垂帘听政”后,竟把“羊”列为宫廷忌字,不许任何人提起,就连御膳房做菜用的羊肉也得改称“福肉”或“寿肉”。
  慈禧日必观戏,但看戏时也忌听“羊”字,连带有“羊”的剧名,如《牧羊圈》、《变羊记》、《洪羊洞》、《羊角哀》以及《苏武牧羊》、《乐羊食羹》等等,也不许在宫里演出。演员入宫侍戏,如若事先不问清楚,唱念中带出一个“羊”字,那就大难临头。
  同治年间,梆子名伶侯俊山在宫里侍演《玉堂春》时,苏三临起解有这样一句唱词:“我好比羊入虎口有去无还。”慈禧一听,勃然大怒,立即命令停戏,并要严惩演员,后经李莲英再三解释和讲情,才算幸免。从那以后,宫里再唱《玉堂春》,就将唱词改为“我好比鱼儿入网有去无还”。
  光绪年间,名武生王福寿应诏入堂,给慈禧侍演《挑滑车》。尽管听唱得很好,慈禧看后也很满意,但演员卸妆后照例去领赏时,慈禧却阴阳怪气地对王福寿说:“戏唱得固然不错,可我听人说,你在外面与人合开了一个羊肉馆子,每天一刀一刀地拉我,就凭这一点也不能给赏赐,不罚就算是便宜你了。”慈禧更为神经质的是,她把谐音字也列为忌字,如杨、养、仰、样等,甚至反义对应词也要忌讳。北京颐和园西侧有个小村子叫六郎庄,一天,慈禧带领随员上万寿山观景,她顺手指着园外问:“那个叫什么村子?”随人忙答:“叫六郎庄。”她一听,又顿时发起火来,说:“好啊,六狼庄。一条狼近来羊都抵挡不住,如今六条狼在园外,你们眼瞅着不管,都是白吃俸禄的!”随人个个哭笑不得,但谁也不敢解释。无奈,只得把六郎庄改名太平庄。慈禧还下令在山上筑起一座城楼式的“彩翠楼”(今尚存),以防“六狼”入园食“羊”。
  羊的民间传说故事: 羊的生肖排名   在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而遭受苦难,羊则因盗五谷种子给人间而舍身取义。在远古洪荒时代,人间是没有五谷的,人类靠野菜为生,严重的营养不良,使人类面黄肌瘦。有一年秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发要为人类带来粮食。原来只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之机,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、黍、稷、麦、豆)和麻含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种子交给人类,又吩咐了 种植 五谷的 方法 ,就悄悄地回到天宫去了。
  人类播下五谷种子,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
  盛大的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷种带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。
  第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行刑的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身取义的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。当人类听说玉帝要挑十二种动物为生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为其中之一。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

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