谁能看懂易经？？有没有人能真正看懂？看懂会怎样？

《易经》为群经之首。包含了宇宙、鬼神莫测的智慧，是十足的“天书”。
对于这本书，不同的人有不同的理解。
如果要说真正能读懂的，就数像诸葛孔明、张良等的历史上出累拔萃的的军事家了，孔子也差不多读懂了并为其编了《十翼》
如果真能把握好其中天时、地利、人和的关系，定可“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。

我破译了周易！后人解易，大多盲人摸象，尽信书不如无书。因为易经是据卦拟辞，前人包括孔子，根本不明爻辞递进关系如何爻变，对应什么卦象，解易比然诸多附会妄解。
先明了八卦物理本象，卦名是根本取象，卦象是围绕本相的类比展开；重卦的下卦为先天为体，上卦为后天为用，卦辞是本相的解说。
先天八卦就是天干之意（能态，如同动能），后天八卦就是地支之象（物态，如同动量）。
震雷为电势（为生源、电流，地基、法治，为足，植物，为东春，为理想，为目标，为董事长，为峡谷，为蛋白质，为肝，为长男，为原子）
巽风为波幅（为电场，为位矢，为多动，为游荡，为无主见，为奴隶，为动物，为本能，为互动，为爱情，为肉体，为 ，为高，为进退不果，为势能，为老弱，为臭，为肛门，为长女，为量变 ，为自然，为原始）；
坎为频率（习坎，有孚——坎为波折，习为重复，有孚为有浮动、有信号传来，为月，为发功，为驱动，为恐袭，为忽悠，为圣人、为智慧，为辐射，为 ，为后代，为代谢，为肾，为耳朵）；
离火为波长（距离、离开，质变、分化，为胆量，为决断，为背叛，为色散，电离，圆融，为舌头，病变，为电光，为中女，为热能，为议论，为文化，为思想，为学识）；
乾天为自旋（为角动、收敛、为奇点，为小，为君、为父、为独裁，为匪，为刚愎，为周期、为圆，为孤独、为自闭，为独立不改，为陀螺，为排他，为能源，为意志，为关键），
而爻辞是卦象的系统组合，是围绕一个中心思想的递进发展，可由洛书解易：
比如同人卦九五爻，大师克相遇。是啥意？百度百科解为“与他人会同的大军在克服了敌方的抵抗后会师”，其余都是把「师」解为军队——或曰两路大军胜利会师。因为孔子以来，师卦的解读就是失之千里。

义理是卦象的发挥，见仁见智，真伪驳杂。比如，《彖》：唯君子为能通天下之志。说明同人之难，圣君可遇难求，可谓智者之忧。《象》曰：君子以类族辨物。说明邪教为患，君子以慎居方，可谓智者之劝。都是紧贴卦理的真知灼见。
同人卦说的是民族与宗教的应对问题——同而化之才是王道！若明了易理，就知正确的做法是:先伏戎戒备，多生成莽；然后荡平离火上爻——离上为艮山，为壁垒，为特色，为标志，因此要突破其壁垒，弱化其特色，抹平其标志。而现在是细分56个民族，强化其标志特色，赋予其特权壁垒，而自身结扎引产，堪称背道而驰的典范。

这个问题很好。据笔者所知，到现在为止还没有人能看懂《易经》，说起来有点骇人听闻，但实际却是如此。有资料为证：
1992年12月9日，在北京图书馆参加易学讨论会，张政烺、张岱年、朱伯昆、李申等参加，张岱年先生说自己对《易经》内容有95%弄不懂。
朱伯昆说自己对《易经》最多只能弄懂5%，并且说，就是开头四个字：“元亨利贞”，就不知道本意究竟是什么，后人有各种猜测，也不知道哪一种说 确。
承任国际易学联合会会长的朱伯昆教授都没看懂《易经》，其他人就可想而知了。
人物介绍：
朱伯昆，1923年，生于河北省宁河县（今属天津市）。1947年，入清华大学哲学系读书。1951年，留清华大学哲学系，担任冯友兰先生助手。1952年，转入北京大学哲学系任教，历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师。现任国际易学联合会会长；北京大学哲学系教授、博士生导师；中国自然辩证法研究会易学与科学研究会名誉理事长；东方国际易学研究院院长；中国科学技术发展基金会东方国际易学研究基金委员会主任；冯友兰研究会会长；中国孔子基金会副会长。于2007年5月3日上午九点三十分因病医治无效，在北京大学第三附属医院逝世，享年八十四岁。
张岱年（1909－2004年），曾用名宇同，别名季同，河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年于1933年毕业于北京师范大学，任教于清华大学哲学系，后任私立中国大学讲师、副教授，清华大学副教授、教授。1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国科学院哲学研究所兼职研究员，1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004年4月24日，张岱年先生因患心肌梗塞引起心衰竭，不幸逝世，享年95岁。

这些年学易，感觉只有两个人给我留下了深刻的印象，
一个是，南怀瑾老先生，抬头看看天，就知道今天有客来访。
另一个是伏羲易研究专家 田园女士，一手六十四卦方圆图解决了我许多难题。
看懂会怎么样，看懂了就是陆地神仙一样啦，你想的什么我都知道，你想知道的问题我都有答案，就这种感觉呗。

易经只是对天地宇宙的变化规律的一种符号化的描述，每个人真的读进去了都会有自己的认知的，见仁见智这个词就是专门用来说读易经的。其实很简单，我们每个人都在这片宇宙天地中生存，我们能说完全搞懂了这片宇宙天地么？又或者说我们完全不懂这片宇宙天地？看易经，就是看这片宇宙天地。看易经真的看到有一定的认识体会，那么你在生活中很多时候遇到很多问题你就知道该怎么面对，同时也会玩占。不要太小看了易经，但是也不要太神话了易经，它就是一本描述大道的书，宇宙中的一切都在这本书里，但其实这本书什么都没有说，读进去了就知道，其实这本书没有什么观点的，也没告诉人们应该怎么怎么样，它只是把宇宙中的万象的变化方式呈现出来了，你自己看，有什么体会，有什么认知，那都是你自己的事。

学易经四大禁忌
拆表字牌坊，打小人脸，抽混子靠山，揭癞子短。
正所谓：水至清则无鱼。

我能童观看懂易经半分之一，还有99%要看别人。物是一样的，每个人看法不同。

谁都看的懂，谁也看不懂。
一万个人就有一万零一种《易经》。其中一万种是大家各自的看法，还有一种是《易经》的本来面目。所以人人都有感悟，各不相同。这些感悟可能无限的接近《易经》本来的含义。但究竟是不是本来含义，谁也说不清楚。
这就好比，大家伙都来了解你这个人，就算成为你的知己。大家伙也不是你。
至于说看懂会怎样。看懂无法评判，自然也不存在看懂会怎样。但是尽管不容易看懂，这些修行高的人，依然让我们仰望。自己学习了，也就会明白了

我只说我的机缘。能仿照周文王那样占卜，建立天人沟通，得到指点，问天如何做人比问人看书有特殊好处，神能指出经典和名人的做人缺陷，让我不跟着错。人就算好心也可能把人教坏教傻，天的教育方式因材施教更适合自身，因为他比我还了解我，他能看透我的灵魂，甚至知道我的前世。但即便如此，上天也不能替我活。决定听劝还是不听劝，上进还是堕落，只能是我自己。就看我跟不跟“党”走。坚持学下去的话您也一定会悟出什么来.

易经是中国历史上第一本无字天书，由伏羲仰观天相等自然现象后所创，后由周文王演变成六十四卦，近古时代由孔子配上注释，太极生两仪，两仪生四象、四象生八卦、每卦有六爻，分先天八卦和后天八卦，易经有象、术、易、理、占等用途，现代基本上用于占卜运气及财运等，学易经也可以学做人做事的道理。

想看什么，这里又不骗财不骗色，不管懂不懂，你也不能分辨出啊

孔子看懂了
懂了会不犯错
孔子说了，可以无大过矣

曾仕强：真正看懂《易经》的人其实只有这3个人！

我能，看懂会算命运

《周易》其实并没有传说中那么难以理解，实际在读懂周易之前，我们需要学习如何读懂周易，万世之师的孔子曾为《周易》写了十篇序，也称为“十翼”或者“易传”，阐述了《周易》中蕴含的道理和规律，读懂了这个再去学习就容易多了，实际最根本的就是阴阳、五行、八卦等思维。如果你是初学者可以读一读王炳中著作的《周易导读》，由浅入深，读着也容易理解。实际上《周易》就是讲世间万事万物的规律而已，懂了这个世界运转的最基本的规律，那再复杂的道理也就可以简单看待。