周易到底有没有价值？

对古人很有价值，但对当今是有一定的价值。但起不到多大的作用，就拿古人来跟现在的人比吧，就这么个意思哈哈。近代的两弹一星，宇宙飞船。航空上天，是周易能造出来的吗？而且周易有几个人能搞的清清楚楚明明白白，不都是靠猜靠预测100个对几个就吹大的吗？周易本规顺其自然，所以宁可信其有。也不可信其无，也不要入迷，入迷周易的人能有几个有成就的。当今有成就那些人是靠周易的吗？不都靠科学技术吗？自生修养福报得来的吗？那都崇拜周易，不搞科学技术了。那不是回到原始部落吗？

《周易》
儒家重要经典之一。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤，震,艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
《易经》中传的部分称为易传，司马迁称为《易大传》，以区别于汉代其他各家易传。《易大传》是最早解释《易经》的著作易传包括《彖传》上下《象传》上下、《系辞传》上下《文言》《说卦》、《序卦》、《杂卦》七部分共十篇，称为《十翼》。翼者羽翼,辅助之意,表明十翼旨在解释阐述《易经》。《彖传》是以卦象爻象来判断每一卦的意义。《象传》是解释卦象和卦辞爻辞的,分为《大象》和《小象》解释卦象和卦义的称为《大象》，解释爻象和爻义的称为《小象》，因其以卦象、爻象为根据，故曰《象传》。《系辞传》是《易经》的通论，以阐述《易》理及其作用为主，系于经之后，故曰系辞。《文言传》是解说乾坤二卦的卦辞和爻辞的，有《乾文言》一章，《坤文言》一章。《说卦传》的前一部分很简要地说明《易》的卦爻为观变穷理，贯通天、地、人三才之道。后一部分解说八卦所象的事物。《序卦传》说明六十四卦排列的顺序和意义。《杂卦传》将性质相对或其义相近的卦组合起来说明其卦义，因不按照《易经》六十四卦的顺序，错杂而述之，故名。
[帛书《易经》]
由八卦到六十四卦，由《易经》到《十翼》，源远流长。旧说伏羲画八卦，周文王演《易》，重之为六十四卦，孔子作《十翼》。虽未可尽信，但并非毫无根据。一般认为八卦大体起于上古，卦辞爻辞形成于西周初期。至于《易传》，虽与孔子有密切关系，但传统的说法认为《十翼》皆孔子之作，则欠确切。一些学者经过研究，认为《易传》并非一人一时之作；它导源于孔子而由儒家后学在战国时写成。因其成书于战国，所以其中虽以儒家思想为主，但也受到了道家、阴阳家的影响。大体上说,《彖传》成书较早,《象传》次之,《系辞》《说卦》、《文言》又晚于《象传》，《序卦》、《杂卦》最晚，可能成于战国末。《易》的经与传原来各自别行，不相杂厕。郑玄注《易》将《彖传》和《象传》分隶于各卦之下，王弼注《易》又将《文言》分隶于乾、坤二卦之后，以便于阅读，今皆从王弼本。
关于《易》学的传授,据《史记》《汉书》儒林传说:孔子授《易》于商瞿,六传而至田何,田何授丁宽,丁宽授田王孙,田王孙授施孟喜、梁丘贺。汉代《易》学有施、孟、梁丘、京氏立于学官。费氏《易》以《十翼》解说上下经，流行于民间。施氏、梁丘氏《易》衰而孟京《易》盛行,孟京《易》衰而郑玄王弼之《易》盛行。施氏 梁丘氏《易》亡于西晋。孟京《易》无传者,清代郑氏易微而王弼注盛行唐朝修《五经正义》,《易》宋王弼、韩康伯注而郑氏《易》衰，王氏独盛。
历来注释解说《易经》的书，不下千种，在群经中是最多的，大致可以分为象数和义理两派。汉代《易》学偏重象数,孟京《易》学以卦气阴阳灾变讲《易》,宋代刘牧作《易数钩隐图》,邵雍以图书数理解《易》,都属于象数派。汉代《易》学遗存者有《易纬》、《京氏易传》。清代治汉《易》的如惠栋之《易汉学》、《周易述》，江藩《周易述补》，张惠言之《周易虞氏义》、《易茵录》等，都是讲汉《易》的重要著作。《易》本卜筮之书，但孔子、荀子皆不重占筮而注重义理。魏王弼注《易》，晋韩康伯注《系辞》、《说卦》、《序卦》、杂卦,一扫汉《易》象数之学,《易》、《老》结合，以玄言解《易》，宋代程颐的《程氏易传》摒斥象数，皆属义理一派。也有兼取象数、义理的，如孔颖达《周易正义》以玄学义理为主,但不完全排斥象数唐李鼎祚《周易集解》以象数为主，但对玄学义理亦有所扬弃,其中采集汉魏南北朝《易》注三十余家,荀爽、虞翻等汉《易》遗说赖以保存，颇为难得。朱熹的《周易本义》以义理为主,但亦不排斥象数宋代杨万里作《诚斋易传》参证史事以解《易》。现代学者以《易》考史，以史证《易》，郭沫若引《周易》卦爻辞来研究中国古代社会，闻一多撰《周易义证类纂》，胡朴安著《周易古史观》，亦为近世治《易》学的新流派。
《易》一名而含三义：变易、不易、简易。变易说明运动变化是一切事物的普遍规律，不易是说事物相对的稳定性，简易是以一持万，执简驭繁之道。《易》以道阴阳，推天道以明人事，故《易》理贯通天人，富于辩证法思想。《易》道广大，无所不包，除哲学外还涉及天文、地理、历数、乐律、兵法、炉火炼丹、医卜星相、堪舆数术，甚至现代的科学均援《易》为说。凡此皆可视为《易》外别传，《易》学旁支。

就近现代科学而言，有些人曾经津津乐道，说计算机的鼻祖、德国哲学家和数学家莱布尼兹，因为《周易》的启发而发明了二进制。从现在公布的莱布尼兹和当时在中国的欧洲传教士的通信来看，莱布尼兹是因为掌握了二进制而能够读懂邵雍的“伏羲六十四卦方圆图”，他说：“即使我自己，如果未曾建立我的二元算数的话，对于伏羲图研究良久也未必能够理解。”莱布尼兹很希望当时的康熙皇帝和中国学者能够依据他所设计的二进制，了解“伏羲六十四卦方圆图”的“真正含义”。他认为“这事并非无关紧要，它应能使中国人增加对欧洲科学的敬仰，进而增加对我们的宗教的敬仰”。实际上，他之前的利玛窦早就有这样的居心。而莱布尼兹的二进制也是在两百多年以后才借助于信息论和控制论开始改变人们的生活。

陶醉于《周易》是二进制鼻祖当中忘乎所以，的确是自欺欺人。但是，《周易》的二进制的关系说明人类的思维方式其实是相通的，但是因为外部环境和其他因素的影响，其表现方式和侧重点又是不尽相同的。任何思维方式都不可能单独促进或者阻碍科学技术的发展，也很难说一个民族只有某种思维方式而没有另外的思维方式，古代当代都是这样。

一种思维方式从文字符号形式的萌芽转化为生产工具和消费产品，往往会经历漫长的过程，它产生于某个民族，并不意味着这个民族就一定会因为它而兴盛或者因为它而衰落，东方西方都是这样。

有人说，蕴含二进制思想的《周易》被用来算命，而西方的二进制则是计算机发明的基础。实际上，计算机同样可以装载算命的程序，更可以成为犯罪的利器。近现代科学技术在中国没有产生，并不意味着中国人的思维方式不可救药，我们还是有后来居上的机会———前提是负起自己的责任而不要怨天尤人。

我感觉周易具有非常大的价值，他对现在人们的中医药都非常管用。

周易有很大的价值，他可以对我们生活指明人生道路的方向。

周易当然是有价值的，因为毕竟是在历史长河中经历过来的人物。

现在的计算机就是根据＜＜周易＞＞来发明的，现在有个”周学”，就是研究＜＜周易＞＞的；还有政府的，民间的部门一大堆。所以说，这是民族的精华，大大的有用！

我认为周易的价值属于个人财富，你掌握了易理，你运用的得当，价值就高，你不会运用，就没有价值。就算你反对这套理论也是无济于事的，因为这套理论讲解的是天理，是自然存在的宏观和微观现象，它不会因为你反对而消失。

周易是人类走向文明的巨作，换句话也是人们勾心斗角的巨作。举例，“潜龙勿用，”一一一一老虎不发威，你认为是病猫，只是老虎潜龙勿用，不去争锋。一一一一人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。 人不犯我我不犯人，处于潜龙勿用。人若犯我我必犯人。人若犯我我宁愿亢龙有悔，有后悔也要和你抗争。 宁愿鸡蛋碰石头。 老铁:同意的，给我点赞！

周易隶属于中国文化的一文，周易根据天干地和来推测未来，有一定的意义。

应该是很有价值的吧，毕竟研究他可以得到天下的秘密。

有价值啊，存在就有价值，存在就是合理，人家肯定有人家的道理。

周易是由易经和易传两部分组成的，其实易经和易传并非同一学科性质的书，是不可同日而语的。其产生时间相差千年，易即易经的简称，非易传和周易的简称，也是不能混为一谈约，不能统称为易。因为易传系辞说，昔作易者，可见系辞是把易经简称为易。易经乃周文王兴周灭纣的军国大计六十四纲的密电码，而易传是对易经的演义，但完全不去研究易经的本义，为了杜撰一本预测凶吉的书，借易经六十四卦图杜撰出来的一部玄学。

有啊。在没接触之前我也是不相信的。在我一次财运上遇到了危机的时候，朋友给我介绍了一个算卦的，大家也可以去看看，某，宝。网。上！搜，索。店！铺，道。一文！化，馆。师傅告诉我近期遇到的困境。是因为我遇到了一个小人，给我穿了小鞋。还说了一些其他的，大概自己什么时候会好起来。等等的一些！！！！自己想想师傅说的百分之九十都能对的上。我觉得这位师傅看卦挺准的。有想看的可以去试试这位师傅

应该没价值，牛顿对《周易》屁臭不懂，照样成为科学巨人！

周一有价值他可以让你归正自己的人生方向对你有一定的教育。

儒家重要经典之一。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（），把三爻重叠起来。

价值不大，就是一本算卦的书。

最大的价值就是古人探索自然，理解自然的运行，并用这这样矛盾而又统一的哲学观点去尊重自然，改造自然；并用这些理论来指导人生，引导社会朝更具智慧的发展……而我国其他的经典都是以周易理论为基础而产生了源远流长的华夏文明，是万经之多首，万世之根。

周易两千多年了，其实是没有带出一个真正具体的科学知识，而用周易来解释现代科学技术，只是用事后诸葛亮的方式来自我吹棒以满足虚荣心而已……如此推崇占卦文化，是文明了还是落后了？

有大价值。🌹🌹🌹

价值无比，只是后人不能解用而已。就八卦而言，就卦象而言，就爻位可言，就门道而言，就天人地三才而言，百分之九十五以上的人根夲不识。因此才出现偏见或偏颇的认识。

很有用，有人生哲理，还能预测………很伟大！

周易是易经的再次充实。文化价值不可估量

自然得奥秘自然规律，顺则昌逆则死

易有三宝：伏羲八卦太极图、易展图、易精骨。希望你们尽早画出'展图' 看透'精骨'。