易经是如何讲风水的

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。
宇宙，在天上，呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象，在地上，形成山河、动植物等各种形体，产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着，《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦，在反映着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。

而风水，是《易经》在方位上的应用，是对人们居住行为的指导。
我们所处的环境，从物理的角度说，有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息，每时每刻都对我们发生着影响。比如，地球重力场强的地方，人就长不高。在地质断层带生活的人，癌症发病率高，车祸发生率是一般地方的10倍；从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对人的影响不同；宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大；从人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接、交换，影响也不相同。

阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键。
风水，首先要解决好阴阳场的问题，以往的一些风水节，都说门、主、灶重要，门就是如何接引生气入宅，主指住宅的主卧，灶指住宅的厨房。其实，阴阳场的布置，才是根本。
生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋，两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存，相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，否则，住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。
《黄帝宅经》说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王，以阴为得（阳宅为宜修阴方）；阴不独王，以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。”
《易经》云："阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌。重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴；阴宅，即有阴气抱阳。"
阴阳是生命的核心，住宅是生命的载体，所以，要处处留意阴阳。比如，冬暖夏凉就是阴阳，在北方，造物时的朝向坐北朝南，就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如，阴宅修在东方，阳宅修在西方，这又是一个阴阳。
住宅背后有靠山，前面有流水，山水可以藏风聚气，在这个环境里居住，就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。
而在一个住宅内部，也应是无处不阴阳。

风水，真正隐秘的地方，是需要师承的。那么，对于非专业的风水爱好者，想调整或者学习风水，但是往往没有办法入门。
其实，风水我们只要懂得以下四点，在风水的大道上，就不会走错路。懂了得这四点，一般的风水问题您也能够解决。
第一，便是“补”！
为什么要补？那么肯定有缺才会补。什么样的需要补？
这个要从中国文化要求阴阳平衡，青龙白虎朱雀玄武四兽要和谐相处。但凡是某一个地方缺失，就需要补起来。
首先青龙与白虎的力量均衡最好。中国有句古话说：宁可青龙高万丈，不能白虎抬头望。指的是白虎不可高过青龙。这仅仅是指白虎抬头容易伤人丁，尤其是男丁的健康是不利的。但同时，我们要知道青龙位要高亢，但白虎位也不能低陷，若有龙无虎，家里也是不好的。这种在农村的风水中最为应验，尤其是坐北朝南的房子，几乎百断百验。所以，我们通常看到农村的三合院，基本上龙虎都是协调的，对称的，这样是最吉的。
而对于屋后的玄武，我们讲主要是有靠，尤其是玄武在北方，若无靠，或者是路，出官司是非的可能性就非常大，久而久之，家宅中的人健康也容易出问题。这种我们就需要在屋后种上一排树，或者修上一道墙，这就是“补”。
而前方的朱雀，也就是所谓的“明堂”，其作用是聚气的。房屋前有明堂，能聚气则家宅兴旺，身体健康。若门前无明堂，或者屋前低陷，则财不聚，财来财去贫穷非常。

我们在了解“补”上面，要知道，任何一方 缺失，都需要补一补，使其前后左右力量均等，方能保家宅平安，人丁兴旺。
第二，则是“挡”
为什么要挡？那肯定有冲，才会挡。
中国传统文化认为：冲，使气场被冲散，气场散了，轻则失财，重则损丁。
比如我们常见到的路冲，桥冲，河冲，巷冲，都会引起气场被冲散。
遇到冲，我们便想办法“挡之”。一般挡的方法，有水挡之，有壁挡，若条件限制，也可以用石敢当，罗盘等物件来挡。若遇到户型内部的门与门相对冲，可以放一盆花，或者放一个鱼缸来解决相冲的问题。
气流相冲容易气散，我们挡一挡不让其冲散，便解决了问题的问题。

第三、便是“镇”
在现在的很多名胜古迹，我们常常看到有古塔，或者现在很多机关摆放着石狮。这些都是镇字的体现。
一个地方的水口或者山口，一般都需要用镇水口的灵塔，以镇其龙之邪气。有句古话叫“天王盖地虎，宝塔镇河妖”，就是这么来的。

另外，就是经常断案或者官非重的地方，多用石狮一对来镇其邪气。
对于商铺或者自己的公司，针对阴气重一点的地方，则多摆放关公来镇宅。