就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。 宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。
【觉悟传统文化《周易》(2)】——太极
太极,中国古代哲学用以说明世界本原的范畴,“太极”一词,出于《庄子》:“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老”。“太”有“至”的意思;“极”有“极限”之义;“太极”就是至于极限。物极则变,变则化,所以变化之源是太极。太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至...
平日里经常提到太极,但是究竟何为太极?
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。” 2. 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱...
“无极生有极,有极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八封。”指的是什么?
正确的典故是：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这句话最早出自《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”他指的是：1、浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里...
混元与太易、太初、太始,太素、太极 和洪元的区别
太始：清浊未分，混沌状态，亦称太极。其数一。太易：清浊分辨，天高地博。其数二。太初：阴阳交媾，天地有交，两仪生四象。其数四。太素：三才之始，有孕三盈易。其数三。太古：生民之始，万灵生成。其数万。2.时间上有区别：按时间先后顺序为（为道家时间系统）：太易>太初>太始>太素>太极...
先天五太: 太易太初太始太素太极
太易,未有气→宇宙冷却,太初,始有气→元素形成,太始,始有形→天体形成,太素,始有质→行星形成,太极,阴阳生→构成恒星行星系统,两仪→行星出现昼夜四季,四象→从而行星上演化出万物,八卦 《列子》中的《天瑞篇》、《汤问篇》、《周穆王篇》均较为集中地谈到了对宇宙自然的认识，关于它的生成、...